邱汉桥，（1958.10.9-），字抱扑子，湖北孝感人，思想家、是我国成就卓著的山水画大家。是中国当代绘画“北势南气”大格局理论思想的倡导者。当代艺术美学新哲思“忘我忘象”理论的创立者。当代绘画新理论发展纲要“十八字”法：“悟老庄、追汉唐、学五代、习宋元、观明清、显当代”。“锤头皴和水润墨涨法”是邱汉桥在中国绘画近两千年来技法创造中的第三十六皴法。
邱汉桥25岁作品《秋泉》《霜月花》《三月扣林山》《乡梦》等入选辽宁省美术大展并入选文化部国外巡展和全军美展。30岁在中国美术馆举办个人画展同年作品被中国美术馆收藏。32岁作品《外面的世界》获法国尼斯国际双年大展最佳作奖，33岁作品《三月寻故里》获中日艺术大展铜奖。36岁作品《世纪魂》获全国第八届艺术大展最高奖。40岁作品《丰碑》获香港全球华人艺术大展特别金奖。43岁作品《雨后斜阳》参加国际大展并荣获和平金奖，联合国秘书长安楠签发奖牌及证书。现为中国美术家协会会员，武警总部专职画家，联合国教科文民间艺术国际组织成员。
《世纪魂》获全国第八届艺术大展最高奖
邱汉桥 《苍穹回响》
根据邱先生的理论，“至真”是指艺术家的纯真之心，是用画家最真实质朴的情感去面对自然界，而不是人为造作、装腔作势地去表现大自然。艺术家只有胸怀真性情才能敬畏自然，才能创作出不媚俗的好作品。
“至诚”是指，画家要忠诚于自己的内心，不要人云亦云、随波逐流。画家应该牢记自己追求艺术的初衷，不忘初心，真诚表现自我，而不是东拼西凑，追潮流、赶时髦。
“至善”不仅仅是对画家的人品的要求，同样也是对画家“善待”艺术、“善待”自然的要求。画家应该心存善念、以善为本，发善心行善事，才能创作出有善意的绘画，传达善的信念。
“至美”表达的不仅仅是形式美，还有内在美，更重要的是内在与外在高度融合的美。中华民族关于“美”的概念不仅来自于自然，还来自于传统文化，更来自于内心。画家的作品不仅要表现自然界的外在美，还要表现传统文化的“笔墨”美，更要表现画家内心的真、善、美。
“至难”说的不单是学习前人技术之难，更是指突破前人、突破自己之难。一件好的画作离不开高超技术的支撑，因此画家应该刻苦学习古人先贤的技术成就。但是好的艺术家绝不能停步于此，更应该突破自己，创造出新的技术方法，并用其创作出符合时代精神、展现时代风貌的优秀作品。
邱先生的五项法则在现今艺术界泥沙俱下，一味求新、求怪的氛围下，倒也是一股清流。
汉桥是当代著名画家，在山水画创作和理论上都有自己独到的见解，他提出的品画作五项基本法则：至真，至诚，至善，至美，至难的确真知灼见，不同凡响，让我拍案！
真诚善美是生活中最值得珍惜的东西，把它们用在艺术上，却是中国文化最本真丶最淳朴、最让人动怀的元素，返朴归真，抱朴存真，上善若水，至真至诚，至臻至美，这些成语中的真诚善美，从不同的侧面给了我们艺术工作者在艺术创作中的方向和准则，邱汉桥只不过把古人这些元素从他们留下的遗迹中作了归纳而已！
综观历史我们知道，一个书画家必须是饱含情感丶赋有思想丶心存善心丶多有真心，才可创作出有血有肉丶意境深远的作品来的，研究山水的人都对宋四家的画赞不绝口，也是因为他们的画给人清新丶让人陶醉其中而得到真善美诚的感受，由此观之，一个优秀的画家，他必须心存善心，为人至诚，方可创作优美的作品！
当然，邱汉桥画作五项法则的至难却是最重要的一项，他无疑在提醒我们的创作者，对待书画创作，我们必须要有攻坚克难的思想，这个难，首先要求我们掌握技法，对古人提出的画法画理，我们务必得心应手，烂熟于心，只有这样，面对大自然恩赐予我们的题材，我们才能最大限度地把它们搬上纸上，流传古今！
当然，仅有传统还是远远不够的，所以邱汉桥为什么说至难呢？这个难的最重要的一点就是创新，做到以古为徒但必须师古不泥，齐白石大师五十多岁的衰年变法，从侧面反映了至难后的超越，禅修后的创新！
片言只语，有可能南辕北辙，但艺无止境，我们的书画工作者如果要在艺术园地有自己的一片芳草地，我们就该参照这五项法则，修好自己的艺术道路。
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