中华民国于西元一九一二年开国，民主理念下，将帝王所属收归全民共享。民国元年先在国子监成立历史博物馆；三年，集中辽宁盛京、热河行宫文物，成立古物陈列所；十三年逊清皇室出宫，随即点收紫禁城收藏，并于次年国庆日成立了故宫博物院，开放供参观；一个公众博物馆的展览、研究、典藏、教育、推广等功能于焉展开。其后，为避战火，文物几经精选装箱、辗转播迁；民国五十四年，以古物陈列所与历史博物馆文物为主的中央博物院，和以紫禁城文物为主的故宫博物院，在台北外双溪共同组成国立故宫博物院，成为举世知名的中华文化宝库与艺术殿堂。
因此，国立故宫博物院典藏主体来自清代朝廷，亦即其所承袭宋、元、明、清的宫廷典藏，可谓历代国家府库所藏「国宝」概念的总和；并加上民国以来捐赠、购藏的新增文物，煌煌然有六十八万馀件之多，是八千年文化中器物、书画、古籍的瑰宝，也涵盖清代朝廷督导的美术、工艺与典章档案之菁华。在台北开馆后，透过常态的通史型或专题性的展览，并配合出版、演讲、研讨会等活动，本院提供了民众视觉的飨宴、研究钻研的一手史料，并继续推广为现代生活创意的泉源。
百年以来，考古发掘揭露了古代文明的多样面貌，世界各地公私收藏与文献史料也多陆续公开，此刻品读故宫的典藏，益发珍惜其中价值。例如好礼尚古的传承裡，收藏了新石器时代良诸文化修长多节的玉棕、龙山文化雕琢最精美的玉圭，见证著远古的精神内涵与技术成就；虽说是盛清帝王所未能理解的时代，铭识间却显然与跨越时空的艺术美感共鸣。又如明清时期以国家资源长时间动员人力编纂成的永乐大典、龙藏经、四库全书等多套丛书，抄录校雠，保存经典，堪称人类重要伟业。至如书画史上开创典范的王羲之、孙过庭、颜真卿、范宽、郭熙、李唐等名家的钜作，笔墨挥毫，粲然胸中丘壑，绵延出汉字文化圈中共同的艺术传统。而历代帝王督责匠师，降样造作的各样工艺，如宋代官窑、明永乐漆器、成化斗彩、清宫珐琅彩、松花砚等，都激盪出当时代最精湛的匠艺成就。至于精巧雕刻，如翠玉白菜、橄榄核舟之类，则博得博物馆观众的讚叹与永恒回忆。
国立故宫博物院的发展，与民国的运命紧密相繫；值此国家百年之庆，本院特就文物之具历史性、重要性、稀少性、艺术性、人气性者，精选百件共呈，说明博物馆文物的流传有绪及多样特色，并以为国运永昌的祝福。
唐 明皇幸蜀图轴
此图描写唐天宝年间安禄山造反，兵陷长安，明皇（玄宗）幸蜀避乱一事，史载「出栈道飞仙岭下，乍见小桥，马惊不进」者，即是此景，画中著朱衣者即唐明皇。
五代南唐 巨然层岩丛树图轴
此幅画山径曲折萦迴，穿过树林深入山中。除林麓间、峰峦上有俗称「卵石」或「矾头」之群石之外，山石多以披麻皴法细腻描绘，笔笔沉著而带润泽之意。山间由下到上配以苍鬱的树林，巧妙地表现出深山沉潜的景观。如董其昌「巨然真迹神品」题识所示，堪称巨然画中绝佳珍品。
五代 丹枫呦鹿图轴
本幅画秋日枫林中，群鹿嬉游憩息的情景，和院藏另一幅尺幅相同的〈秋林群鹿〉画风极为接近。二者均无作者款印，有学者推测此或出自巨幅联屏或通景屏，属同一组画作。
全图不留空白，鹿隻或昂首远望，或竖耳聆听，意态生动。鹿的躯体用晕染法，周围的树木用没骨画法，色彩绚丽，极富装饰趣味。通幅古风盎然，唯画法及设色与汉人相异，因此被认为是十世纪后半辽代绘画之代表作。
宋 范宽临流独坐图轴
本幅无款，清代《式古堂书画彙考》著录为「范宽临流独坐图」。与传世范宽〈谿山行旅〉相较，山顶攒簇密林、山石轮廓墨浓且粗细多变化、树木树根浮突等特点，确具范宽风格。然从山水空间结构及笔墨来看，绘製年代推测为南宋初年。
画中人物临流独坐，别于北宋山水画点景人物多为市井小民。学者认为此画山水作为人物居住及观照的对象，反映两宋之际士大夫默坐澄心的人格旨趣。
宋 黄居寀山鹧棘雀图轴
此幅中景物有动有静，配合得宜。像山鹧跳到石上，伸颈欲饮溪水的神态，就十分生动。另麻雀或飞、或鸣、或俯视下方，是动的一面；而细竹、凤尾蕨和近景两丛野草，有的朝左，有的朝右，表现出无风时意态舒展的姿态，则都予人从容不迫和宁静的感觉。下方的大石上，山鹧的身体从喙尖到尾端，几乎横贯整个画幅。背景则以巨石土坡，搭配麻雀、荆棘、蕨竹，布满了整个画面。画的重心在于画幅的中间位置，形成近于北宋山水画中轴线的构图方式。而具有图案意味的佈局，有著装饰的效果，显示作者有意呈现唐代花鸟画古拙而华美的遗意。
宋 郭熙早春图轴
此图作于神宗熙宁五年（1072），是存世最著名之作。画上自题「早春」，顾名思义，画的是初春瑞雪消融，大地甦醒，草木发枝，一片欣欣向荣的景象。主要景物集中于中轴线上，近景大石与高大的松树，衔接中景「S」形的山石，隔著云雾，再起二峰，主峰居中，下临深渊，溪涧从谷间潺潺流下，深山中有宏伟的殿堂楼阁，悬崖上有草亭，背后衬以远山。左侧平坡委迤，遂觉有千里之遥。笔墨清润，构图综合高远、深远、平远法，呈现了可行，可望，可居，可游的理想山水。
宋徽宗蜡梅山禽轴
此幅可能即《宋中兴馆阁储藏图画记》中徽宗八扇屏之一的〈香梅山白头〉，兼具诗情画意，精练笔墨表现景物特性，构图简洁，设计Ｓ型弧线，在写生之外，又著意营造具造型美感和冬日清疏气氛的理想境界。
宋 枇杷猿戏图轴
老树擎空，突出画幅，其枝垂挂，复返画中。画幅中的枝干，笔不连而意连，足见画家佈局之匠心。画中一猿攀枝摇盪；一猿则踞干慵坐，四目凝望，情意相繫，得猿猴动息之情。画者特善用墨，曲尽黑猿绒毛之状，深达于写物之理趣，堪为宋代大幅猿画之精品。学界据此推论，是轴出自易元吉﹙约活动于十一世纪后半叶﹚之手。易元吉，湖南长沙人，为北宋画猿圣手，米芾讚其「徐熙后一人而已」。
元 赵雍骏马图轴
本幅作于至正十二年（1352），画水宾疏林，骏马五匹散游其间，幸人倚松假寐，状极悠閒逍遥。画中的人物表情生动，马匹结体雄壮，皆以中锋画成。设色以青绿为之，树叶表现接近图案，颇富古拙之趣，保存唐人遗意。然而画中山水成分增加，布局空阔而幽远，又富文人神采，充分展现元画的时代风尚。
元 唐棣霜浦归渔图轴
本幅绘秋末湖滨渔翁肩负网罟，满载而归的欢乐情景，反映渔民的生活。近景高昂挺拔的松柏宛如双龙腾空，偃仰横斜的秋树夹杂其中，成功诠释李成寒林的蟹爪枝，不过却无郭熙云头皴的实体感。唐棣曾在江浙、皖南作官，将孤寂萧瑟的李、郭寒林转化成浓厚的庶民生活气息，此类画风深受权贵赏识，在元代李郭画派的传承上立有一席之地。
元 方从义神岳琼林图轴
根据款题，本幅作于至正二十五年（1365），为南溟真人程元翼画。图绘江西龙虎山琼林一带，为方氏晚年隐居处。方从义画以宋代米家山水为师，而更显萧散。本幅运用深浅湿润笔墨，奔放的线条及墨点，塑造山石，山水颇具动态。
唐 宫乐图轴
本幅描绘后宫女眷十人，围坐于长方大桌的四周，有的饮茶，也有人正在行酒令；上方四人分别吹弹胡笳（筚篥）、琵琶、古筝与笙，为这宴饮诸人助兴。左方另有一站立的侍女，手握拍板，敲打著节奏。
明 林良秋鹰轴
本幅为林良重要的代表作，绘鹰迴身俯衝而下，眼神锐利，被追逐的八哥仓皇奔逃，神情惊骇。情境和笔墨均富于动感，尤点叶的跃动笔法，平添不安氛围。逸笔草草间，不失对景物特徵如禽鸟喙足等的准确描绘。
明 唐寅画山路松声轴
本幅是为吴县知县李经赠别之作，画于正德十一年（1516）。画中的山体主次分明，结构严密，画风变化自宋代李唐风格。松姿偃仰盘曲，又变化斧劈皴为长皴，山石皴法笔调灵活。人物沉浸于磅礡山水之中，以无声画作表现有声诗境。
五代 梁赵喦八达春游图轴
本幅以精緻而细腻的笔调，描绘骑著骏马的八名达官显贵，神采奕奕地在宫苑中游春的情状。园中装饰著硕大的太湖石，複杂华丽的栏杆，流露富贵精美的气息，显示这件画作可能为宫廷所作。
五代南唐 董源洞天山堂轴
此幅描绘巨壑深沟，白云围绕，长皴短点相间以状写山石，复以浓墨敷染，更显浑雄苍鬱，颇有憾人之势；左侧殿宇耸立，右边曲涧迤逦，山间行旅或赶路或临桥听泉，景致幽深雅静，点出世外仙境的主题。
宋 范宽谿山行旅图轴
本幅构图简洁，近景为下方中央处巨石，中景则是驴队所在，远景是一耸立主山。其山腰下藉云雾留白，凸显空间远隔之效。全幅以方折线条勾勒轮廓，再藉短笔皴画土石质感。庞大山体与画中行旅骡队相映，展现出摄人的雄壮气势。
宋 崔白双喜图轴
本幅为崔白代表作，树干上有「嘉右辛丑年（1061）崔白笔」的款署。全作充分掌握灰喜鹊捍卫地域的本能和野兔的及时反应，呈现自然界精采的一瞬间，并结合构图上弧型走向的律动美感，以及随著物形变化的丰富笔墨，为形神兼备的典型北宋院画作品。
宋 文同墨竹轴
本幅墨画一枝繁叶茂的悬崖倒垂竹，画竹竿用圆浑中锋行笔；竹节採钩笔、留白，上下相扣；画叶之墨色浓淡相依。通幅视之，端谨合矩，却处处潇洒自如、笔笔带生意。文同首创以水墨单色一笔画竹，本幅不仅为其存世墨竹真蹟之代表，亦为北宋文人水墨画代表作之一。
宋徽宗文会图轴
池边大树下，一群文士正据案饮宴。前方有童僕在一小桌上备茶，其中一人手持长柄匙自茶罐舀取茶末，呈现唐末以来盛行的「点茶法」。人物皆神情雅俊，衣褶挺劲生动。竹树俱用双鈎，笔笔细劲，如钢针鑴铁，必尽全力。通幅笔迹繁细，千丝万缕，而无一懈笔，盖极精妙之能事。
宋 富贵花狸轴
花荫底下猫儿身体微拱，明亮眼睛直瞪著宫苑里盛开的牡丹。牡丹花形巨大，枝叶鲜丽，叶片花瓣组合妥切，兼顾前后、正反转折。「花狸」指有花色斑纹的猫，猫谐音「耄」，指七十以上的老人；牡丹为富贵花王，具有「长寿富贵」之寓意。画家以工笔写生技法描写狸猫神态与毛髮质感，结合富丽堂皇的花卉，此类题材颇符合宫廷贵族的精緻品味。此轴画风工整华贵，乃出自于北宋后期画院名家之手。
元 刘贯道画元世祖出猎图轴
本幅画元世祖忽必烈偕同皇后彻伯尔及一行随从，于黄沙浩瀚的荒漠中驰骋行猎。人物的衣著和马骑的装备都描绘得极为精谨细腻；世祖容貌亦与本院所藏的〈元世祖半身像〉绝似。刘氏传世作品鲜少，此作署有明确纪年及名款，是元代宫廷鞍马人物画中的难得精品。
元 吴镇双松图轴
平远的空间中，两株树顶枝干盘屈的古桧（旧籤误为松）擎天而立。画中树的枝干形貌仍保存了李郭遗风，溪岸、坡陀以淡墨层层渲染，远近层次分明，又具董、巨笔意。全作笔力雄劲，墨气淋漓。本幅作于泰定五年（1328）春，是吴氏传世画蹟中，署有年款最早的一件作品。
宋 翠竹翎毛轴
初雪寒天，稚鸡静踞坡石，上方黑脸噪鹛活动于竹林间，情境自然生动。除部分细枝外，均以双鈎填彩法画成，坡石和竹叶的行笔起伏提顿明显，尤竹叶的颤动线条，接近南唐李后主樛曲、遒劲如寒松霜竹的金错刀笔法记载，可由此体认其面貌。相较于本院所藏宋人〈梅竹聚禽〉北宋画院挺劲稳健的风格，虽同样描绘自然生态，但本幅富于起伏变化，创作时间应较晚，约为南宋或是南北宋过渡期所作。
宋 李唐万壑松风图轴
画幅左侧山峰有「皇宋宣和甲辰（1124）春河阳李唐笔」的款署。李唐（约1049－1130后），字晞古，河阳（河南孟县）人，活动于两宋之际。
山间幽谷，松林鬱鬱茂生，泉水潺潺流动。山体虽层叠紧密，却有空间深度。以小斧劈皴擦山石，再用深浅青绿烘染，形塑山石坚实又具润泽感的独特效果，深浅设色的松针则营造出繁盛动态之效果。近景松林与背后泉水山石重叠，显示深远表现的画法。
宋 梅竹聚禽轴
本幅描绘春日的郊野一隅，白梅、翠竹、荆棘傍石丛生，枝干弯曲、纠结，极尽变化之能。枝桠间并有桑鳲、绿鸠和楔尾伯劳成对栖息，地面犹见一隻鹌鹑低首觅食。
画上时代最早的收传印为南宋理宗的「缉熙殿宝」，故成作年代应不晚于北宋。《宣和画谱》著录李正臣其人作有〈梅竹山禽图〉，与本件颇为相符。由于院画多未署款，不能断言本幅即出自李氏，但从画风推测，本幅当为宣和画院的作品。
明 董其昌夏木垂阴图轴
董氏由鑑赏家吴廷处观览董源同名之作，后追仿此画，并加入黄公望的笔意。全幅山石树木上下相对，左右开合，浓墨留白强烈对比。成功运用水墨浓淡乾湿及点线技法，呈现江南山水秀润华滋之态，观者亦可感受夏日树荫的凉爽清幽。董氏由临摹仿古入手，终至「集其大成」，塑造出诸元素重组的「胸中丘壑」。此轴为其中、晚年佳构，如此巨幅山水极少见。
明 陈洪绶乔松仙寿图轴
本幅用笔沉稳，线条遒劲有力，设色明艳，构图奇绝。人物身躯伟岸，五官夸张，形貌怪异；松石造型规律，富图案装饰趣味。幅上款题有「莲子与翰姪，燕游于（点去）终日」之语，显然画中松树的人物应该就是自署「莲子」的陈洪绶。虽然陈氏传世的画蹟甚多，但唯有此轴是他的自画像，自然弥足珍贵。
五代南唐 赵干江行初雪图卷
此卷为一件重要的早期山水人物画作，画江南初雪，霜寒萧瑟，江边渔民的生活景况，岸上尚有行旅缩瑟前进，画中人物描绘精微，传神生动。通幅以淡墨渍染绢地，笔力遒劲，树石具阴阳向背，其技法之高妙与描绘之精细皆令人讚歎。卷首有「江行初雪南唐学生赵干状」题字，后世据此定名，近有学者认为此卷与北宋晁补之《鸡肋集》中王维〈捕鱼图〉描绘吻合，指出或与北宋所认知的王维有关。
宋 钱选桃枝松鼠卷
本幅画松鼠攀附枝上，欲食粉桃的情状，神态生动。全作设色典雅，构图平和舒缓，用笔圆劲畅健，以细若游丝的线条勾勒桃实、枝叶轮廓，以笔丝出皮毛膨鬆的质感，散发钱选画作独特的雅淡气息。此卷又别緻地将具多子多孙寓意的松鼠，与具祝寿之意的桃子结合在一起，应有吉祥含意。
唐 阎立本画萧翼赚兰亭图卷
此幅取材自唐代的历史故实，描写监察御史萧翼奉唐太宗之命，巧取辩才和尚手中的王羲之书法名品─〈兰亭序〉一事。虽此作恐非阎立本真蹟，但人物表情生动，造形写实，画家利用丰富的肢体语言，将当日的紧张情势，描写得丝丝入扣，保留唐代古风，当为难得的宋代摹写之作。
以荷鹭为主体，将各种动、植物分段安排在画面上，布局古雅，背景空白，为唐代及其以前常见的构图方式。本幅为粉笺本，印有卷草纹图案，是宋代宫廷的特製纸，纸面经过上粉的处理，影响到笔墨的趣味，呈现斑剥古拙趣味。
大理国 张胜温画梵像卷
本幅是大理国（937－1254）传世的唯一画卷，全卷设色贴金，绘製精谨，共分四段：第一段画大理国王利贞皇帝礼佛图，第二段绘佛、菩萨、佛母、天王和护法等数百位佛教人物，第三段为多心和护国宝幢，第四段是十六国王图。全卷内容丰富，素有「南天瑰宝」之誉。
本幅以春日晨曦中的汉代宫廷为背景，描绘佳丽百态，其中并穿插毛延寿为王昭君写像的情节。通幅构景繁複，用笔清劲而赋色研雅，林木奇石与华丽的宫阙交互掩映，舖陈出宛如仙境般的瑰丽景象。除却美女群像之外，复融入琴棋书画、鑑古、莳花等文人休閒活动，诚为仇英历史故事画中的精彩力作。
此画构景密实，用笔浑厚，风格源自元四家之黄公望、王蒙。全幅墨色清润，树石著淡赭、石绿，并用重色敷填夹叶，增添秋意。传世石谿作品多为巨轴，本幅手卷显得特殊。
全幅以青绿重色画成，龙脉曲折蜿蜒，群峰环翠，富节奏变化。用笔皴擦钩勒，错综複杂。此帧造境入妙，浓淡佈置得宜，青绿设色尽情，却不掩墨笔的挥洒，可说突破传统力作。中年以后改信天主教，以传教为志，流传作品稀少，故此件作品更显独特与珍贵。
此作是至正十年（1350）吴氏七十一岁时，为佛奴所作的画谱，费时一个半月完成。共计二十二开，前两开书苏轼文，后二十帧画竹，每幅又以草书题写画墨竹的要诀、心得与诗句等。全册画竹不但诸态悉备，法度严谨，同时吴氏又运用草书笔法入画，行笔纵横生动，与他款识草书跌宕的笔势互相辉映，二者相得益彰，诚为一件书画合壁的佳作。
明 戴进春酣图轴
苍松翠壁，杏花点缀其间，士人会饮，醉意醺然，呈现出民间百姓欢乐的氛围。绘山石大斧劈粗细转折多，连皴带染，具有强烈笔势与墨色变化效果；人物衣摺线条劲健洒脱。
宋 画秋塘双雁轴
画秋天宁静的池塘一隅，黄芦、红蓼、枯荷与白鹅相映成趣。本幅虽画双鹅，然雁、鹅同科，古人更常雁、鹅不分而通称为雁，故名为〈秋塘双雁〉。全作设色淳厚，以墨色点染其间，造型优雅写实，神情生动逼真，显现画家深入观察自然之写实功力。
晋 王羲之平安何如奉橘三帖卷
这件书蹟是双钩廓填（以透明或半透明的纸覆于原作上，先双钩字的轮廓，再逐笔填墨）的方法，摹写在硬黄纸上，包含了三封短信。第一则为「平安帖」，是一件行书兼草书的作品。第二则「何如帖」和第三则「奉橘帖」都是用行书书写。三帖中，「平安帖」的运笔提按顿挫变化较多，一些牵丝引带的草书笔法，十分灵巧；「奉橘帖」的字形大小偃仰，也很富变化；相形之下，「何如帖」就比较端整。
释文：此粗平安。脩载来十馀□。□人近集存。想明日当复悉。□□由同增慨。羲之白。不审尊体比复何如。迟复奉告。羲之中令无赖。寻复白。羲之白。奉橘三百枚。霜未降。未可多得。
晋 王羲之快雪时晴帖册
这是一件行楷书短简，内容是大雪之后向友人问候。明代鑑赏家詹景凤指出，此蹟笔法圆劲古雅，意态闲逸，对赵孟頫的行书有很深的影响。从用笔来看，此帖多圆钝的用笔，点画勾挑都不露锋，结体平稳匀称，在优美的姿态之中，流露出质朴内敛的意韵。乾隆皇帝极珍爱此蹟，誉之为「天下无双，古今鲜对」。乾隆十一年，他将此蹟与王献之的「中秋帖」，王珣的「伯远帖」合称「三希」，宝藏在「三希堂」中。此帖一般认为是唐代精摹本。
释文：羲之顿首。快雪时晴。佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。
唐 孙过庭书谱卷
本卷卷首题：「书谱卷上。吴郡孙过庭撰」，卷尾题：「垂拱三年写记」。内容主要为书学体验、书谱撰写要旨及学习书法的一些基本原则。一般认为本（上）卷为「序」，宋元明时分为两卷，入严嵩之手时，装为一卷。下卷为「谱」，作者生前未能完成。
孙过庭专习王羲之草书，笔法精熟，唐代无人能与他相比。本卷纸墨精好，神彩焕发，不仅是一篇文辞优美的书学理论，也是草书艺术的理想典范。卷中融合质朴与研美书风，运笔中锋侧锋并用，笔锋或藏或露，忽起忽倒，随时都在变化，令人目不暇给。笔势纵横洒脱，达到心手相忘之境。
唐 怀素自叙帖卷
本卷用细笔劲毫写大字，笔画圆转遒逸，如曲折盘绕的钢索，收笔出锋，锐利如钩斫，所谓「铁画银钩」也。全卷强调连绵草势，运笔上下翻转，忽左忽右，起伏摆荡，其中有疾有速，有轻有重，像是节奏分明的音乐旋律，极富动感。此外也有点画分散者，则强调笔断意连，生生不息的笔势，笔锋迴护钩挑，一字、一行，以至数行之间，点画互相呼应。通幅于规矩法度中，奇踪变化，神采动荡，实为草书艺术的极致表现。
唐 颜真卿祭姪文稿卷
颜真卿（709－785），后世尊称颜鲁公、颜平原。祖籍山东临沂。李西烈叛乱，鲁公奉命前往谕降，贞元元年（785）八月三日，以不屈殉节。安史之乱，鲁公堂兄颜杲卿任常山郡太守，贼兵进逼，太原节度使拥兵不救，以至城破，颜杲卿与子颜季明罹难。所以文中说，「贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆。」事后鲁公派长姪泉明前往善后，仅得杲卿一足、季明头骨，乃有〈祭姪文稿〉之作，时年鲁公五十岁。评论书法作字、向有字如其人之说。鲁公一门忠烈，生平大节凛然，精神气节之反应于翰墨，本卷最为论书者所乐举。通篇使用一管微秃之笔，以圆健笔法，有若流转之篆书，自首至尾，虽因墨枯再醮墨，墨色因停顿起始，黑灰浓枯，多所变化，然前后一气呵成。
本卷既是起草文稿，其中删改涂抹，正可见鲁公为文构思，始末情怀起伏，胸臆了无掩饰，当是存世鲁公手书第一名墨蹟。
宋徽宗 诗帖
瘦金体书，特徵是笔画细瘦，在转折处，将藏锋、露锋、运转、提顿等痕迹强化并保留下来，那就成为瘦金书的基本笔画架构。如写一横，起笔处是尖，先斜下，而后横行，收笔留有一顿点，即是特点之一。结体虽楷，而整体运笔，大都直来直往，飘忽快捷，似行如草。本幅朱丝栏界格，字大近５寸，为传世所见徽宗书法字迹最大者，行笔于瘦金体中属刚劲一格。
释文：穠芳依翠萼，焕烂一庭中。零露霑如醉，残霞照似融。丹青难下笔，造化独留功。舞蝶迷香径，翩翩逐晚风。
宋 黄庭坚书寒山子庞居士诗卷
本幅墨色腴润饱满，个别字的点画、间架及邻行间保持均衡，有轻重、大小、疏密的变化及节奏。全作用笔凝练而富有韵致，结字险绝，敧侧中带安稳，并以一二长笔打破空间布白，配合行气的错落，产生强烈的动势，为一件黄庭坚大字行书的代表作。
宋 苏东坡书黄州寒食诗卷
苏轼（1037—1101），四川眉山人，字子瞻，号东坡。兼善诗文、绘画、书法，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称北宋四大书家。元丰二年（1079）苏轼谪居黄州（湖北黄冈），第三年四月寒食日，有感于季节更替，生活困乏和仕途挫折，作〈寒食雨二首〉，其后书成此卷。苏轼诗中波澜起伏的情绪已然转化成笔下纵横流转的墨渖，攲侧错落、跌宕生姿。此卷由宋至今，流传九百馀年，后人誉为苏轼存世最好的书蹟。
黄庭坚（1045－1105）于1100年阴曆九月前为此卷作跋，黄庭坚作跋，字形体之大，超过东坡本文寒食诗，虽自谦无佛处称尊，然实百代争胜，双美并具。
宋 黄庭坚自书松风阁诗卷
黄庭坚（1045－1105），字鲁直，号山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人。父祖均长于诗文，重视儒学修养，治平四年进士及第后步入宦途，得有机缘与张耒等人游学苏轼门下。元右年间，却因朝中新旧党派失和，苏轼遭遇排挤，不幸牵连在内，面临贬谪的命运。崇宁元年（1102）行经武昌时，完成「松风阁」诗作，书法以柳公权为基底，行笔涩劲，苍老有如长松伸展，世推为黄氏行楷书代表作。
宋 米芾蜀素帖卷
米芾（1052－1108），襄阳（今属湖北）人，北宋著名的诗人、书法家、收藏家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并列为北宋四大书法家。
元右三年（1088）八月，米芾应林希之邀，结伴游览太湖近郊的苕溪，即兴在蜀地所造的素绢上写下八首诗。通幅字体极尽变化之能事，沉著与轻盈的线条交互挥洒，墨渍浓淡互现，流利的笔势与涩滞的触感相生相济，愈到后面笔意愈见畅达奔放，为米芾求古以达变的成熟佳作。
元 赵孟頫书趵突泉诗卷
赵孟頫（1254－1322）为赵宋宗室，字子昂，浙江吴兴人。入元后一度乡居避世，元世祖至元二十四年，始接受徵召出仕。其在济南任官期间，游览当地胜景趵突泉，心中无限感慨见于诗文，如末句有云：「冰雪满怀清兴孤。」元贞元年（1295），济南归来之际，因老友周密祖籍山东，却未曾到过故乡，特别写此诗卷相赠。全卷书法结字宽博，厚实的格调与其成熟阶段灵逸秀美的书风不尽相同。
释文：趵突泉。泺水发源天下无。平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄。岁旱不愁东海枯。云雾润蒸华不注。波澜声震大明湖。时来泉上濯尘土。冰雪满怀清兴孤。右二题皆济南近郭佳处。公谨家故齐也。遂为书此。孟頫。
元 鲜于枢书透光古镜歌册
鲜于枢（1246－1302）字伯机，号困学民。书法以圆劲著称，提倡「复古」与赵孟頫并称「二妙」，为元代重要书家。雅好书画金石鑑藏，据载鲜于氏曾收有「透光镜」，此镜在折射的影子中会出现镜背的花纹，或因拥有此稀世之珍，而以大字行楷书写金人麻九畴〈赋伯玉透光镜〉诗。此册结字端正，兼取〈瘗鹤铭〉等南朝碑刻与唐代楷书之长，体势开张，多以中锋行笔，笔力遒劲，为鲜于氏传世代表作之一。
释文：麻徵君透光古镜歌。太阴沦魄元不耀。太阳分火成二曜。呜呼怪铜盗此幻。景在壁与背肖。开奁 光走庭。划如剸犀乍脱鞘。泓澄秋落百丈潭。疑有龙向天门跳。秦娃汉婉化鸳土。宠雨恩云狸凤诏。生前椒涂鑑桃李。身后泉台?蓬藋。一坏百镜照不迴。队中刚作千年调。髑髅一丑不再研。不知持此将安照。万斛珠玑委俑人。唤得愉儿为鬼?。借问金槌一控时。何如海上青蝇吊。寿如金石佳且好。此铭此篆多奇峭。今谁子后曩谁先。嬴得纽枢经蚁窍。
明 文徵明书醉翁亭记轴
文徵明（1470－1559），长洲（今江苏苏州）人。本名璧，字徵明，后以字行。亦字徵仲，号停云生、衡山居士。诗文、书画并佳。兼善各种书体，尤以小楷及行书最具个人特色。
本幅为文氏八十二岁所书，以极精秀的小楷抄录欧阳修的〈醉翁亭记〉，并在抄录原文后，以长跋叙明他仿王羲之风格作此小楷的箇中原委。此作用笔多偏锋，锋芒外显，但结体紧密，用笔稳健精整，是其传世小楷之极品。
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