为什么说“佛学其实是最彻底的心理学”？

佛学博大精深，它是对生命本源的一种生存探索。它以因果的观点，看待世界的变化、运动和规律，以心的力量感知生命的幸福。它关注人的短暂一生的快乐和幸福，离苦得乐。关注解决的是人生存的基本问题也是根本问题，所以它是最彻底的心理学。

一次一个学生问我一个英语生词，dosa，我不会。手机一搜，吓了一跳。

是“贪”，并且竟然与“爱”同源？！

那么佛经里的“贪”又是咋回事呢？

细想一下，哦，明白了，所贪之物乃己所最爱。比如一个人爱钱，最后就贪占多了，犯了罪。不该拿的，都拿了，怎么能行呢？一个人小时候没书读，有钱就买，买买买，结果几柜子书，后来不想看了。

爱一个人，就想占有他，占有他的一切。贪心重，爱得深，不给人空间，不留余地，结果令人窒息。选择离婚，自己还不知道错在哪里？

爱一个孩子，衣食住行样样精心照料，餐餐不重样，怕热怕冷，其实想想又何必呢？凡所之做，皆是自己内心的恐惧。动物，总有一天要自立于世，离开你自我生存，独立人格，独立思考，独立处事，独立面对这个世界。没有独立，就没有个体成长与发展。爱，以至于禁锢，则近乎贪了。

欲，乃正当所求。过度关注与过度宠爱，是为贪，包括对于伴侣之爱。由此看来，爱不可过，过则成贪。节爱，节贪，正欲，正念，戒嗔戒痴，离苦得乐，幸福自来。

life is limited，just accept。人的一生，需要克制，克制自己想要更多、得到更多的欲望。

想要，就是自己喜欢的东西，自己爱的东西就更是贪恋不已。如果放纵自己的口欲色欲，任由自己原始的本性狂奔，而自己的能力一旦受限，该不是将自己置于痛苦深渊？

accpet，接受，节制，克制，别无他法。

所以佛教里说，贪与爱同体异名，三界者——贪嗔痴是也。贪源于爱，不爱不贪。有人说：“人一贪婪，就从人性退化为了兽性，什么自私、暴力、血腥种种恶之花蔓延开来。”年少的女孩贪恋爱和自由，虽然她并不知道什么是爱，什么是自由。多听听父辈人世间的经验判断，容许一些沟通和妥协，那么事情就会好一些。

佛经讲：“贪爱就是凡夫众生对于五欲境界贪着而不能舍离。贪爱本质是一样的。贪爱是凡夫众生的严重烦恼，会障碍般若智慧，也会障碍解脱。凡夫长时间不能出离，皆因贪爱放不下所致。”所以，不去想欲乐，去贪节爱，离空净心，无欲少欲，得智慧之乐，置换物欲之乐。离苦得乐，幸福自来。

每个人的能力有限，生命有限，时间有限，可人人都如梦生醉死，并不自知。保持一颗清醒地自觉，认识自我，接受自我，定位自我，均衡自我，厚重自我，丰盈自我，超越自我，升华自我，才能真正的幸福自我。用你我智慧之心的力量，每个人都可以抵达人生的至乐之境。