花了一个月左右的业余时间,读完了《道德经》全文,对老子的思想有了全面系统的认识,也有一些体会和收获。
老子所谓的道是圣人之道,老子所谓的德是圣人之德,是普通人所不能企及的。老子说要“抱怨以德”,但是孔子却说“以德报德,以直抱怨”,可见即使孔圣人也不能完全达到老子的要求。所以老子说:“知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉”,意思就是说“知道我的人非常少,象我一样去做的人更加难能可贵。因此圣人总是衣着朴素,但是怀里却抱着珍贵的玉石”。我不是圣人,今后也不会成为圣人,所以更加无法达到道德经的要求。但是《道德经》中依然有很多适合普通人的智慧。
我把《道德经》中一些名言警句分类摘录如下,学而时习之:
第一类,做人的最高境界,难以做到,可以作为追求目标1、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。(第七章)2、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。(第八章)3、生而不有,为而不恃,长而不宰,是为玄德。(第十章、第五十一章)5、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。(第三十八章)6、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。(第七十八章)7、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。(第三十三章)8、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(第五十八章)9、持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可常保。(第九章)10、三十辐共一毂(gǔ),当其无,有车之用。埏(shān)埴(zhí)以为器,当其无,有器之用。凿户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。《第十一章》16、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。(第四十章)17、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(第四十一章)18、甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。(第四十四章)22、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;而民生生,动皆之于死地,亦十有三。夫何故也?以其生生也。(第五十章)24、物壮则老,谓之不道,不道早已。(第五十五章)29、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(第六十四章)31、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。(第六十七章)35、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。(第八十一章)第三类,虽然不适合自己,但是作为道德经中的经典语录,值得摘录下来37、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。(第五章)39、大道废,有仁义。慧智出,有大伪。六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。(第十八章)41、人法地,地法天,天法道,道法自然。(第二十五章)44、道生一,一生二,二生三,三生万物。(第四十二章)47、古之善为道者,非以明民,将以愚之。(第六十五章)49、鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。(第八十章)
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