人合一的养生境界。
【五行属性】
五行中的木，对应的脏是肝，对应的色是绿色，对应的味是酸味，对应的五官是目，对应的季节是春。
五行中的火，对应的脏是心，对应的色是红色，对应的味是苦味，对应的五官是舌，对应的季节是夏天 。
五行中的土，对应的脏是脾，对应的色是黄色，对应的味是甘味，对应的五官是口，对应的季节是长夏。
五行中的金，对应的脏是肺，对应的色是白色，对应的味是辛味，对应的五官是鼻，对应的季节是秋天。
五行中的水，对应的脏是肾，对应的色是黑色，对应的味是咸味，对应的五官是耳，对应的季节是冬天。
【食物属性】
根据食物的属性，可以分为温、热、寒、凉、平五种，温热性食物也属阳性食物，一般是向上的、天 上飞的，或是生长在北方地区的食物。例如：鸽子是天上飞的，羊肉生长在北方、收在秋冬季节。寒凉 性食物也称阴性食物，一般生长在水中或产在南方、收在春夏季节。例如：鱼、海带生长在水里，葡萄 、李子等收在夏季。平性食物也称中性食物，一般生长在陆地上，适合所有体质人食用。例如：小麦、 猪肉等。如果是树或杆上结的果实，假如向上长就属于阳性食物；假如向下长就属于阴性食物。
综上所述,养生是一门艺术，更是一门学问，同时，养生也存在一定差异。一定要分清自己是哪种体
质，其自身特点、养生方法、饮食结构、注意事项。
木行人养生原则
【体质特征 】
身体比较瘦，肤色苍白或青黑，个子较高，关节手足灵活，手足多青筋，油性皮肤，喜欢安静，性格
偏于内向，容易生气，性情忧郁。
【手形特征】
木，在自然界代表条达、生发之意，因此，手掌较窄，手指较长，指头上下粗细一样的手形。
【易发疾病】
五行中木与肝相对应，因此，木行人应该预防肝胆疾病，例如：肝硬化、肝腹水、脂肪肝、肝炎、肝
癌、胆囊 炎、胆结石等肝胆疾病。
【相关疾病】
五行中“肺金克肝木、肝木克脾土”，肝木过于亢盛，而肺金不能正常制约肝木，肝木就会过亢克制
脾土，导致脾胃虚弱，出现脾胃消化系统疾病；肝阳上亢冲脑，出现头晕、头痛、面红、目赤，正如高
血压等心脑血管疾病；肝木过亢，肺金制约不了肝木，肝木就会反克肺金，导致胸肋胀痛、咳嗽、咯血
等呼吸系统疾病。
【调理方案】
木与肝相对应。木型人说明肝脏不太好。需要特别注意养肝、护肝。木形人的性格偏于内向，性情容
易抑郁，应避免过怒、忧愁，以防止损害肝的疏通功能。日常生活要规律，保持轻松、开朗的心情。应
多参加体育锻炼，可以加快气血循环，调整精神。
【饮食调理】
五行中肝与绿色食物对应，饮食上以绿色蔬菜为主，如：菠菜、芹菜、油菜等。还要注意疏肝理气，
木行体质的人阳气偏盛，容易着急上火，可多吃木瓜。萝卜、山楂、菊花茶、橙子、柑皮、韭菜、胡萝
卜、白菜猪蹄等食物。有关油腻、粘滞的食物，应该尽量少吃，建议吃一些偏寒凉的阴性食物。
火行人养生原则
【体质特征】
体形比较小，脸形瘦尖，肌肤薄弱、皮肤赤色，面色红润，目光明亮，眉稀少，唇色红，精气神十足，
充满活力，步履稳重，性情急。
【手形特征】
火焰的形状是下面粗圆、上面尖，手掌的形状比较圆、手指指根粗、指头尖的手形，称为火形手。
【易发疾病】
五行中火与心相对应，因此火形人最易发心脏病、心脑血管病、精神疾病，容易心慌、失眠、水肿、
关节酸痛、自汗、盗汗等。
【相关疾病】
五行中心火克肺金，同时心火太旺反克肾水，应该预防肾脏、肺脏相关的呼吸系统、泌尿系统疾病，
例如：哮喘、肺炎、肺结核、咽炎、肾炎、尿频尿急、尿痛，因肾虚而导致的阳痿、早泄、前列腺炎
等 疾病。
【调理方案】
火行人的体质一般阴虚火旺，火扰神明导致性情比较急躁，常常心烦易怒，应加强自我涵养，养成冷
静、沉着的习惯。阴虚者，畏热喜寒，寒冬易过，盛夏难熬，每逢春夏季节，可常到海边、山区多休假、
旅游。
【饮食调养】
五行中火与心相对应，火行人需格外养心，养心最好多吃红色食物。平时宜多吃清谈食物，以清谈、
阴柔之品为宜。如：豆腐、鱼、乳制品、芝麻、水果。夏天宜多吃养心安神之品，如：百合、小枣、
莲子等。同时，多吃养阴生津之品，如：鸭肉、银耳、西 瓜等；多吃点“苦”味食品。因苦味入心，可
养阴、清热、除烦，有条件可食用鳖肉、龟肉、海参等，燥辣辛味之品应少吃。另外根据五行相克原理，
肾能制心火，冬天好好养肾气，有助于克制心火。多吃疏肝、清热、祛湿的食物，如：西红柿、扁豆、
薏苡仁、青瓜、枇杷、猪苓等。火行体质的人偏于阴虚燥热，在饮食上和木行人基本类似。
土行人养生原则
【体质特征】
体格比较健壮，身体均称，肌肉丰满，腹大，腿部壮实，肩背丰厚，肌肉光滑，肤色偏黄。宽厚，
朴实，保守，性情平和，善于与人和睦相处。
【手形特征】
手掌又方、又大，手指上下一样粗，手指和手掌长短基本一样长的手形。
【易发疾病】
五行中土与脾胃相对应，土行人的脾胃不太好，脾运化食物无力，最容易导致消化系统疾病，因此，
应格外预防消化系统疾病。土行人最容易腹胀、腹痛、腹泻、便秘、黄疸、胃溃疡、十二指肠溃疡，甚
至胃癌等。
【相关疾病】
五行中“脾土克肾水，脾土养肺金”，脾虚运化水湿无力，不能滋养肺金，水湿聚集，久变为痰液，
引起呼吸系统疾病 。同时，脾为后天之本，肾为先天之本，脾阳虚弱无法温煦肾水，可使肾阳不足或
肾虚，出现腰膝冷痛、水肿等，容易引起泌尿系统疾病。脾是气血生化之源，肝主藏血，脾胃虚弱影响
血液生成，可致肝血不足，出现头晕目眩、视物不清等。
【调理方案】
土主脾，由于土行人脾胃不太好，因此，土行人生活一定要有规律，保持情绪镇定，进食不宜过饥或
过饱。脾胃调理好了，气血才会旺盛。脾与胃是相表里的关系，脾不健康则胃肠也不好。特别是夏季应
选择性味平和、易消化、补而不腻的食品，如莲藕、胡萝卜、苹果、牛奶、豆浆、山药、小米等，以利
健脾养胃，补气生津。按五行理论，心火滋养土脾，建议多吃苦味养心的食物以求健脾开胃。
【饮食调养】
五行中脾与黄色相对应，在饮食方面应以黄色食物为主。如蛋黄、玉米、柠檬、橙桔均属黄色食物，
黄色食物对消化系统疾病均有帮助。特别是菠萝、香蕉、谷类、南瓜小米等。还应该多吃健脾利湿的食
物，如土豆、白果、大枣、薏苡仁、黄豆、白薯、白萝卜、扁豆、洋葱、紫菜、山药、糯米等。少食肥
甘厚味，每餐不宜吃的过饱。土行体质的人阳气大多偏虚，适合选择吃一些稍偏温热性的食物；偶有阴
虚火旺体质者，则需多吃寒凉性滋阴食物。
金行人养生原则
眉清目秀、体型瘦小，但肩背较宽，方形脸，鼻直口阔，皮肤白净，四肢较瘦，动作敏捷，易出汗。
【手形特征】
金是一种较软的金属物质，因此，又小、又软、细腻如绵的手，称为金形手。
【易发疾病】
五行中金与肺相对应，因此，金形人肺脏功能不太好，而肺主皮、毛，应当预防呼吸系统疾病，以
及皮肤类疾病，如：气管炎、肺炎、肺结核、鼻炎、胸肋痛、皮肤病、便秘、痔疮、肩背痛等。
【相关疾病】
五行中“肺金克肝木”，如肺金虚衰无法克制肝木，肝木生心火，木火刑金，出现胸肋痛、干咳等。
同时肺虚不能滋养肾水，体内因缺水，津液不足，皮肤干燥松弛，颧骨处容易生斑，容易引起肝胆系统
疾病和泌尿系统疾病。
【调理方案】
金行人大部分皮肤干燥、面色苍白、大便干结、容易出现肺燥咳嗽，故平时多饮水，以保持皮肤及体
内水分的充足。悲属金，与肺同源，过度悲伤就会造成损伤肺气，故金行人应保持心情悦，避免过度悲
伤的情绪。虽说养肺的时节应当在秋季，可是肺与大肠相表里，肺阴虚导致便秘，肺虚导致皮肤缺水、
干燥。因此，夏秋季节对肺部的保养也是必不可少的。
【饮食调养】
五行中肺与白色相对应，饮食应以清肺润肺、生津增液之白色食物为主，能促进肠胃蠕动，促进新 陈
代谢，让肌肤充满弹性和光泽。可多吃疏肝清热、益肺补肾之品，如枇杷、茉莉花、薏苡仁、冬瓜仁、
蜂蜜、桑葚、芝麻、花生等。金行人宜多吃植物性食物，如百合、苹果、银耳、无花果、粳米、菌类、
山药 、白萝卜、豆腐、鸡肉、鲢鱼等。金行人多数肺阴亏虚，和火行人在饮食方面基本相似，应该多吃
一些偏寒凉的滋阴食物，如白色食物豆浆、鱼类、海鲜等，水生物大多属寒凉自阴之品。肺金喜润而恶
燥，饮食上忌辛辣燥烈之品。
水行人养生原则
【体质特征】
体型比较胖，偏矮，头较大，肤色偏黑，腮部较宽，腹部较大，腰臀稍大，手指短，发密而黑，怕寒
喜暖，机智，灵巧、喜动。
【手形特征】
水的特征是绵延的、光滑的、软厚的。因此，光滑、润泽、绵延、肥厚的手形，称为水行手。
【易发疾病】
五行中水与肾相对应，水行人首先要注意肾，泌尿系统疾病。肾与膀胱互为表里，肾主骨，骨生髓，
水行人易患肾脏、脑髓与泌尿系统疾病。如：肾炎、尿频、尿急、尿痛、阳痿、早泄、腰痛、脑髓病、
咽喉、生殖系及胫、足、头、肝、泌尿、耳、疝气等方面的疾病。
【相关疾病】
按五行相生相克理论：“肾水克心火”。在正常情况下，心的阳气不断下降与肾阴交汇温煦肾水，使
肾水不至于太寒，肾的阴液不断上升与心阳混合，使心火不至于太旺，上下相交，阴阳相济，称为“心
肾相交”。由于肾阴不足，不能上升与心阳混合，引起心阳偏亢，两者失调，称为“心肾不交”，出现
一系列病症。尤其需预防心脑血管疾病。肾阳不足也可使脾阳虚弱，运化失调，出现黎明泄泻、水肿等
病症。同时，肾阴不足，未能滋养肝木，更容易引起肝胆疾病。
【调理方案】
肾阳不足的水行人，常表现出情绪不佳，易惊恐或悲伤。因此，要善于调节自己的情绪，肾阳虚体质
的水行人，春夏要注意培补阳气，适当参加体力劳动。已达到生阳去阴的效果，预防寒湿入侵，避免久
居湿地。
【饮食调养】
五行中肾水与黑色相对应，因此，水行人多吃动物性壮阳食品，如羊肉、狗肉、鹿肉等，以壮人体阳
气之功。其次，应多吃黑色食物，如黑豆、黑芝麻、黑枣等。生活中应预防寒湿入侵，应多吃健脾祛湿
之 品，以调补肝肾之品为主，如山药、土豆、扁豆、鲫鱼、猪肉、茯苓等。
水行体质的人偏肾阳虚衰，应该选择一些温热益肾的食物，像陆地上跑的禽兽类大多属于温热性，如：
鸡肉、鸽子肉、狗肉、羊肉、牛肉、鹿肉等。陆地植物偏温热的有土豆、山药等。像海里的鱼类大多属
寒凉食物，不适合水行体质的人食用。
【养生要点】
肾在五行中属水，故水行人体质偏于肾阳虚。要注意的重要器官是肾和膀胱。其次是脑与泌尿生殖系
统疾病。水行人，身体内阴气盛而阳气不足，所以易发阳虚阴寒疾病及肾脏方面的疾病，因此，水行人
养生的关键在于温阳益气，忌粘硬、生冷之品。
自古有“药食同源”之理论，不同体质的人在选择食物调养时，不仅要求五味调和，同时，按照食物
属性与体质因人而宜，这样才有利于健康，若五味过偏，会引起多种疾病。如：红色属心，但养生却不
可盲目进补红色食品，应根据自身体质情况而定。如心血虚，表现为心神不宁的人吃红枣、桂圆具有良
好效果，如心火旺，表现为口舌生疮的人，吃了红枣、桂圆不仅没有好处，还会加重病情。又如五色中
白色属金，可适当多吃白萝卜、大白菜、银耳、百合等，这些偏平凉、滋润，能健肺爽声，还能触动肠
胃蠕动，加强新陈代谢，让肌肤充满弹性和光泽。五味中，辛味入肺，但秋季气候干燥，不能机械地按
五行归属而不加节制地多吃辛辣食物。
一个人最好的医生是自己，最好的药物是天然饮食。无论属于哪种体质，日常生活中只要掌握正确的
养生观。不要偏食，不要太贪享受，谆照“日出而做，日落而息。”和大自然融入一体，天人合一，相
信每一个人都会远离亚健康和慢性疾病。身体掌握在自己手中！
五行学说
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（转载学习）
阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。因此，古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理、病理的各种现象，并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。
五行学说
一、五行学说的概念
五行学说同“阴阳学说”一样，它也是一种哲学概念，是一种认识和分析事物的思想方法。
“五行”，就是自然界中“木、火、土、金、水”这五类物质的运动。
“五行学说”是指这五类物质的运动变化，以及它们之间的相互关系，以相生、相克作为解释事物之间相互关联及运动变化规律的说理工具。
祖国医学中，首先以归类的方法，说明人体各部位之间，与外在环境之间的相互关系，其次是在五行归类的基础上，以五脏为中心，以五行的相生、相克关系，说明人体各部之间在生理过程中的关系。在病理情况下，也以这种关系分析判断病情。
五行的属性：
木－代表生气旺盛的－“木曰曲直”。
火－代表炎热的、向上的－“火曰炎上”。
土－代表具有营养作用的－“土曰稼穑”。
金－代表具有摧残杀伤作用的－“金曰从革”。
水－代表寒冷的、向下的－“水曰润下”。
二、五行学说的内容
（一）五行学说的基本规律
1.相生规律：生，含有资生、助长、促进的意义。五行之间，都具有互相资生、互相助长的关系。这种关系简称为“五行相生”。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五行相生的关系中，任何一行都具有生我，我生两方面的关系，也就是母子关系。生我者为母、我生者为子。以水为例，生我者为金，则金为水之母；我生者是木，则木为水之子。其它四行，以此类推。由于肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水,结合五脏来讲，就是肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝起资生和促进作用。
2.相克规律：克，含有制约、阻抑、克服的意义。五行之间，都具有相互制约、相互克服，相互阻抑的关系，简称“五行相克”。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木.。在五行相克的关系中，任何一行都具有克我、我克两方面的关系，也就是“所胜”、“所不胜”的关系。克我者为“所不胜”，我克者为“所胜”。以木为例，克我者为金，则金为木之“所不胜”，我克者为土，则土为木之“所胜”。其它四行，以此类推。结合五脏来讲，就是肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺、肺克肝，起着制约和阻抑的作用。
3．五行制化：在五行相生之中，同时寓有相克，在相克之中，同时也寓有相生。这是自然界运动变化的一般规律。如果只有相生而无相克，就不能保持正常的平衡发展；有相克而无相生，则万物不会有生化。所以相生，相克是一切事物维持相对平衡的两个不可缺少的条件。只有在相互作用，相互协调的基础上，才能促进事物的生化不息。例如，木能克土，但土却能生金制木。因此，在这种情况下，土虽被克，但并不会发生偏衰。其它火、土、金、水都是如此。古人把五行相生寓有相克和五行相克寓有相生的这种内在联系，名之曰“五行制化”。制化规律的具体情况如下：
木克土，土生金，金克木。
火克金，金生水，水克火。
土克水，水生木，木克土。
金克木，木生火，火克金。
水克火，火生土，土克水。
4．相乘规律：乘，是乘袭的意思。从五行生克规律来看，是一种病理的反常现象。相乘与相克意义相似，只是超出了正常范围，达到了病理的程度。相乘与相克的次序也是一致的。即是木乘土，土乘水，水乘火、火乘金，金乘木。如木克土，当木气太过，金则不能对木加以正常的制约，因此，太过无制的木乘土，即过强的木克土，土被乘更虚，而不能生金，故金虚弱，无力制木。
5．相侮规律：侮，是欺侮的意思。从五行生克规律来看，与相乘一样，同样属于病理的反常现象。但相侮与反克的意义相似，故有时又曰反侮。相侮的次序也与相克相反，即是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
以上相乘、相侮的两个规律，都是在病理情况下才会产生，例如，水气有余，便克害火气（图所胜），同时又会反过来侮土（所不胜）。如果水气不足，则土来乘之（所不胜），火来侮之（图所胜）。这都是由于太过和不及出现的反常现象。
（二）自然与人体结构、机能的五行分属
祖国医学理论，不仅认为人体各部分是一个整体，而且认为人体与外在自然境，也有其相应的关系。为了说明体内体外的整体性和它们之间复杂的关系，在祖国医学中，便以五行为中心，按照它的各个特性，用取类比象的方法，将自然界和人体有关的事物按其属性，形态现象相类同的，分别归纳，成为五大类。其主要目的是便利于了解各种事物之间的关系，并作为观察事物变化的推演法则。见表2－1。
表2－1 五行归类
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 方位 | 东 | 南 | 中 | 西 | 北 |
| 天干 | 甲乙 | 丙丁 | 戊己 | 庚辛 | 壬癸 |
| 地支 | 寅卯 | 巳午 | 辰戌 丑未 | 申酉 | 子亥 |
| 四季 | 春 | 夏 | 长夏 | 秋 | 冬 |
| 五形 | 矩形 | 尖形 | 方形 | 圆形 | 波形 |
| 五色 | 青 | 赤 | 黄 | 白 | 黑 |
| 五味 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛 | 咸 |
| 五志 | 怒 | 喜 | 思 | 忧 | 恐 |
| 五智 | 仁 | 礼 | 信 | 义 | 智 |
| 五脏 | 肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 |
| 五腑 | 胆 | 小肠 | 胃 | 大肠 | 膀胱 |
| 五官 | 目 | 舌 | 唇 | 鼻 | 耳 |
| 五体 | 筋 | 脉 | 肉 | 皮毛 | 骨 |
| 五魄 | 魂 | 神 | 意 | 魄 | 精 |
| 五气 | 风 | 暑 | 湿 | 燥 | 寒 |
| 五化 | 生 | 长 | 化 | 收 | 藏 |
| 五温 | 温 | 热 | 自然 | 凉 | 寒 |
| 六神 | 青龙 | 朱雀 | 勾陈 腾蛇 | 白虎 | 玄武 |
从表中可以看出，每一行所属各种现象之间的关系，也可能说明事物变化发展互相推移的综合关系。例如，以木来说，春季草木开始萌芽生长，呈现了蓬勃的生气，并出现青的颜色，故用木来象征春。在生长化收藏的过程中，属于“生”的一环。春季多风，结合人体肝脏性喜条达舒畅，象征着木和春的情况。而五脏中的肝和六腑中的胆是表里关系，肝又开窍于目，在五体中主筋，故肝病每多出现目病或抽筋（痉挛）的症状。肝木旺者多喜怒，而大怒又易伤肝，所以在五志中主怒。某些肝病，往往会出现青的颜色。
把以上这些自然现象和生理与病理现象联系在一起，就可以把木、春、肝、胆、目、筋、怒、青等一系列的事物和现象，归属于木的一类之下，形成了一个系统。
若是从横的方面来看，则亦有明显联系，就以五行本身来说，木生火，火生土，土生金，金生水……，就是明显的横的联系。
（三）五行学说在临床中的应用
中医学运用五行的生克乘侮规律来解释五脏病变的相互影响关系，利用调整五脏间生克乘侮关系来治病。如：①肝木乘脾土，则临床上见肝脾不和证，治疗时一般是采取“培土抑木”（疏肝健脾）的方法。②肾生肝，（水生木）肾精能滋养肝脾不和证，即“水能生木”，当“肾水”不足时，肝木失养，病人出现“肝阳上亢”等水不涵木的病证，治疗时要滋水涵木，肝阳上亢的证候可以得到改善。③肾助脾（火生土），脾的运化功能需要肾阳的帮助才能正常进行，如果肾阳虚导致脾阳虚，临床上出现脾肾阳虚证，产生腹泻、水肿等证。治宜温补肾火，资助脾阳（温肾健脾）的方法。④脾益肺（土生金），脾气健运，将饮食精微运输给肺，从而保持肺的功能正常，脾虚精微不升，废浊不降，容易产生痰湿，出现痰多，咳嗽等肺的症状，治疗则需健脾化痰，即“培土生金”健脾补肺的方法治疗，往往取得较好的效果。⑤肾济心（水火相济），肾主水，心主火，肾藏精。正常时，心肾互济，心助肾以阳，肾助心以阴，互相交往，保持平衡状态，中医叫“心肾相交”。如肾水不足，则不能滋润心阳，就会引起心火亢盛的症状，出现“心肾不交证。”治疗应当滋肾水（阴）降心火，使病证得以痊愈。
总之，懂得这些规律，可以帮助加深对中医病因，病理的理解。治疗方面，同样利用五行关系，指导临床实践，仍有一定意义。
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