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(2)邵子神数取数感谈(六) 易海书生

五,河洛之卦

  计算《铁版神数》或《邵子神数》首先都要通过来占者之四柱计算河洛卦,大部分书上与贴文中都将它作为取基本卦的一个过程,认为它的作用仅此而已,算出它们后便匆匆而过。

  十多年来我也是如此,殊不知《铁版神数》或《邵子神数》中六亲批算都在河洛卦中。比如:父母是否双全?父母谁先亡?兄弟姐妹几人?夫妻子女刑克,父母刑克……凡六亲情况都在其中,用不着计算后边的数,已一目了然了。

  这不是用卦爻之纳甲配六亲来看,它不用去研究六爻断法,远比六爻断法直接、简单、准确。所以说《铁版神数》或《邵子神数》集众术之长,但将各法浓缩了、升化了,不然《铁版神数》或《邵子神数》就成了只是各种术数算出结果后,为批命而写条文之工具,它还有什么神?还有什么学头?不如去学子平、紫微、六爻或其它断命之术?

  河洛卦之算法来自于《河洛理数》,但《河洛理数》将算六亲部分删去了。所以为什么《河洛理数》很少进入算命法之列,易学者都不以此为算命之法。《河洛理数》是神数之祖,它的理论丝丝入扣,断大运流年之卦、爻辞,可超过《铁版神数》或《邵子神数》多多,但它不能与它们并驾齐驱。就是不能批算六亲,现今也有人用《河洛理数》批命,其只有大运、流年条文尔。

  举个例,要想知道父母是否双全?父母谁先亡?只要看天数、地数。天数为父,地数为母,一目了然,就如此简单。

 

书生自唉:

夏不纳凉,冬不焐炉;

日学夜悟,难如邵翁。

 

                                2011年冬于昆明

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