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(1)真空凝聚态假说与古阵法研究

 量子场论陈述了所有各式各样的基本场—例如电磁场—必须在空间中每个点且处处被量子化。采单纯的观点来说,物理场可以想作是充满空间的振动球,之间以弹簧相连接。场的强度可以看作是球偏离其平衡位置的位移。场的振动可以传播,并由对应于此特殊场的适当波方程所主导。量子场论的二次量子化程序要求球与弹簧的组合是呈现量子化的,也就是说场强度在空间中每一点被量子化。正则式地(Canonically)来说,空间中每点的场是个谐振子,量子化则成了每点有个量子谐振子。场的激发则对应到粒子物理学中的基本粒子。然而,这样的图像会显示出:即使是真空也有极其复杂的结构所有量子场论的计算都须与这样的真空模型有所关联真空因此暗地里具有了一颗粒子所拥有的全部性质:自旋,或光的极化,以及能量等等,这样真空是一种特殊的凝聚态。若作平均,真空这些性质会彼此相销而得到零值——真空的“空”是以这样的概念维持着。其中一个重要的例外是真空能量或能量的真空期望值(注:这是因为能量依然存在正负,正物质世界对应的真空必然有此结论,而负物质世界对应的真空能量则有负值)。简谐振子的量子化过程指出存在有一个最低的能量值,称作零点能量,此值不为零,卡西米尔效应就是量子场论和真空凝聚态假说的自然结果。卡西米尔效应(Casimireffect)就是在真空中两片平行的平坦金属板之间的吸引压力。这种压力是由平板之间空间中的虚粒子(virtualparticle)的数目比正常数目减小造成的——真空零点能场可以看成是理想的白噪声,而卡西米尔效应则相当于某种色噪声,各种特殊形状有空隙的结构都可看成特殊滤波器系统,万事万物形态也可如斯分析。这一理论的特别之处是,“卡西米尔力”通常情况下只会导致物体间的“相互吸引”,而并非“相互排斥”。1948年,荷兰物理学家亨德里克·卡西米尔(HendrikCasimir,1909-2000)提出了一项检测这种能量存在的方案。从理论上看,真空能量以粒子的形态出现,并不断以微小的规模形成和消失。在正常情况下,真空中充满着几乎各种波长的粒子,但卡西米尔认为,如果使两个不带电的金属薄盘紧紧靠在一起,较长的波长就会被排除出去。接着,金属盘外的其他波就会产生一种往往使它们相互聚拢的力,金属盘越靠近,两者之间的吸引力就越强,这种现象就是所谓的卡西米尔效应。1996年,物理学家首次对它进行了测定,实际测量结果与理论计算结果十分吻合。真空是凝聚态的假说为古代“无中生有”和有无相生的理论提供了基本依据,真空场属于某种空间阵列结构,是一切实物存在与演化的总背景,其有序性和演化规律中国古人已经作了很多研究,这就是所谓的阵法,如古人对八字与阵列结构相关的盘、局、格理论对生命存在或演化乃至社会和各种自然过程的关系和影响的描述以及五运六气理论在中医学中的应用,都是对真空凝聚态场所形成的类似晶格结构的阵列及其演化规律的开解。实际上,正物质世界的实物粒子和负物质世界的虚物粒子都是真空凝聚态场的激发,只不过实物粒子乃是其正能方向激发,虚物粒子是其负能方向激发,但不管哪一种情况,在激发过程中要维持动量和角动量守恒定律,若考虑相对论质能方程,则符合广义质量和能量守恒定律。这样,全息隐能量场或曰真空凝聚态场的动量会传递到所激发生成的实物或虚物粒子中,比如宇宙中各种尺度普遍存在的旋转现象就是此原理的直接体现。

  另外,若把真空零点能场比喻作能量的海洋的话,海洋中必然存在不同于海水密度的各种生命,恰如真空中的各种神识。实际上各种实物的存在也是镶嵌在真空中的,真空结构与规律的研究将是中国古代学问和现代前沿科学的关键契合点。另真空海洋中存在顺序周流的洋流,其流转周期是固定的,如中国古代3600年相关的周期。

  在锻炼体系中此心从灭的状态恰好对应与真空共融的入道状态,此区域乃古人所谓“灵明者,乃生死不相关之地”。古人给出了此等光速或近光速区域规律的全息描述,以河洛作为全息码,河图、洛书作为特殊的阵法描述的是真空零点能场的信息结构开解,因此其纯粹为抽象的数学规律,其可与卦象结合起来进行宏观事物演化的规律的推导和演算,特别洛书与先天卦配则存在先天卦数,与后天卦配则有后天卦数,其与性向结合起来则有各星象演化规律。因此,河图、洛书描述的是真空凝聚态道场的存在规律与演化,其类似超流、超导一样存在很多理想状态的运动,经络中流动物质也是这样一种真空凝聚态条件下的物质运化状态(所以经络的运化只有在胎息和虚静状态下才能明显体味,此时有量子混沌现象,人心可对精微场实现感知,平时虽然存在,但经络物质流动感知不到,内环境不静,明显感知条件则不具备)而先后天卦则涉及卦气的分布及运动规律。 人体生物场的整体存在状态基本上存在三种状态:基态——一念不生的空明状态;稳定量子轨道态(真空妙有状态,时时运动而不耗能);耗散结构激发态(要耗能)。

《道德经》第二十一章:孔德之容,惟道是从(注:孔,大也)。道之为物(注:描述道生物之过程),惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信(注:量子真空零点凝聚态能场,鸿蒙混沌之地)。自今及古,其名不去,以阅众甫(甫:甲骨文字形,象田中有植物生长之形,暗示万事万物发生、发展和灭亡的过程)。吾何以知众甫之状哉?以此。

实际上各种形而上规律都与具体的物质组成没有关系,如牛顿第二定律和相对论只与运动速度、力和质量有关,与物质基本成分没有关系,另外类似的规律还有黑体辐射规律、真空场、混沌学、量子力学规律等,这实际上都可以看成几乎是纯数学的规律,近乎理想化,当与古人所谓形而上之道可以会通。

 

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