波师兄讲《通书》(之二十三)

《通书·过第二十六 》
　　
　　“仲由喜闻过，令名无穷焉。今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。噫！”
　　
　　我们前面在讲到《通书·幸第八》的时候，讲到易经里面的大过卦和小过卦。今天讲到这个过，也可以把前面的拿出来温习一下。我们前面讲了，不幸不闻过，闻过则可贤。我坐在这里，觉得很幸运，大家一起学修，也不时会发现波师兄讲课时有疏漏的地方。上个星期下课后，袁杰说上次讲九畴的时候，波师兄讲的有个地方有误，他回家去专门查了经典，又用短信发给我，说讲到司空的时候，说司空就是“掌水土事”，实际上人家还有其他很多职能，比如管理户籍、土木工程建设等内容。袁杰的传统文化功夫很深，学习也很仔细，每周都抽出时间来坐在这里听波师兄侃。我能在这里闻过，真是觉得有幸。回到原文来，这里举了孔子的弟子子路的事情。
　　
　　“仲由喜闻过，令名无穷焉。”在孔门弟子里面，子路一直以勇武著称。有一次，孔夫子和弟子们聚会的时候，要大家谈一下各自心中的愿望，自己的理想。子路跳出来说，千乘之国，就是有一千辆车乘的国家，这样中等偏小的国家处在强国之间，受到打压，而且还处在饥馑之中，受到天灾人祸的威胁。这种情况下，如果把国家交给我子路来治理，三年之内，我就可以富国强兵，与各大诸侯平起平坐。这个，就是子路的性格。他还曾经问过孔子：“你老人家如果带兵打仗的话，会帶哪个呢？”言下之意很明显，肯定是要帶他啊。结果孔子白了他一眼，说：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”就是说，一只很强暴的老虎，被人撵到河边上了，还不认输，死了都不后悔。你这种性格啊，我是不会跟着你一起耍的。
　　
　　在《论语》里面，孔夫子和他弟子之间的很多对话都非常有趣。在通书前面，周敦颐先生举了很多颜渊的例子，颜渊是孔门中学习最好的优秀学生。从孔夫子的角度来说，颜渊是最好的学生；而子路呢，可能是与孔子相处得最无拘无束的学生。有时候我们看到《论语》里子路和孔子的对话，都会忍不住会心一笑。孔夫子确实是非常喜欢子路的。有时他也说：“如果我传的这个道不行了，没有人来听了，我就坐船到东海之上，到蓬莱仙山去隐居，恐怕只有子路跟着我一起去哟！”所以说，这师生二人是相处得非常融洽的。子路的个性是非常刚强，同时也很直爽，有话就说。直心是道场嘛，所以子路挨孔夫子的批评也最多，论语里面记载孔夫子和弟子的对话，出场最多的，恐怕也是子路，估计三、四十处都有他吧。子路有问题就问，也不怕责骂，是个喜闻过的人，所以尽管孔子屡次批评他，他也不计较面子，反而很享受老师的批评指正。正因为如此，所以论语里面对他的记载最多，他流传千古的名声也是因为他“喜闻过”的这个优点而来。在这一点上，周敦颐先生对他也非常赞叹。
　　
　　“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。噫！”这个句子也很简单，周敦颐先生对比的是他当时的时代，我们呢，就要对比现在的这个时代。现在的人，有了过错却不喜欢人家指出来，不喜欢别人规劝，反而要护短，明知道自己有病，却藏着不医治，还嫉妒人家医生来给你下药。这样的话，就是宁愿让自己毁灭也不改正自己的缺点。这是现在社会上是非常普遍，也非常不好的情况。
　　
　　不过我们大家在书院学习就好得多。平日里不管小组学习也好，大家闲聊也好，经常相互提点意见也很好。有时候在小组学习的时候，大家争论得很激烈，虽然争着争着的，话题都不知道扯到哪里去了，但是大家心都比较直，说话不会特别护自己的短，也是很好的学习风气。但是在社会中，比如我们在单位上，在企业中，看到许多的领导干部，很多人就听不进别人的规劝。中央说要反腐，他们偏要腐；中央说要反对赌博，他们偏要跑到澳门，甚至出国去赌。一个企业，如果下属觉得经营决策有问题，向作老板的提出来，老板偏要说，你才有问题呢。总之，就是听不进人家的意见。在这种情况下，我们看许多人，往往就会搞得身败名裂，甚至把脑壳都耍掉了。这些，都和周敦颐先生说的一样，就算把脑壳耍掉了，他也不清醒。这一章很简短，意思也很明确，就说到这里吧。