二诊环境
现代科学从物质和微生物的角度认识环境与人和疾病的关系。中华地理风水学从人的精神角度认识环境中人精神感觉到的山水风物声色与人生存发展变化的关系。开创了地理风水学，即地理环境生命学。风水学不在物质学的范围。用化学物质的方法找不到风水学的科学依据因此被以化学物质学为万能的人认为它是封建迷信。
住宅和工作地方的室内外山水风物声色通过感官直入大脑，影响大脑，引发和激发大脑工作。室内外山水风物声色的感观好对大脑的影响就好。否则是坏。
大脑是人生命机能运作和言行的指挥控制中心。大脑健康人身体正常运作人健康，言行健康。大脑受不良的外界环境影响，大脑对人体生命机能运作的指挥控制就不力或失误，造成人生命机能运作失常的病。
因此室内外山水风物声色通过作用精神间接地造成人的病。室内外山水风物声色与人生命健康与疾病紧密相关相连。要真正找到病因必须按风水学原理调查诊断，看看在风水方面有没有问题。
从物质的角度用化学物理的方法认识坟地，坟地与人相隔千里外无任何关连。精神是人生命机能和言行指挥控制中心，人的疾病是生命机能运作的问题造成。人的祸福吉凶也是人的言行造成。从人精神的角度用自然辨证法认识坟地时自然知道坟地与人的健康疾病相关相连。
表面看是一堆与人无关的一堆土。这堆土的下面埋藏着生我养我的父母亲。这堆坟地就是自己的父母宗祖。是人心中都牵挂着自己的父母祖宗。这堆土就成为人的精神集中点。这堆土就象通讯卫星一样地不断地向自己发送信息。指挥控制着自己。这堆坟土因此成为风水学说的那样：祸福吉凶之主。因此诊病，寻找致病原因时不能忽略这方面的因素。
天涯海角的人因为祖宗遗留下这堆坟地而思乡思国，爱家爱国。把父母火化后，撒向大海，父母在子女的心中就无了父母祖宗的影子一了百了再无牵挂。一个生我养我的父母，放进火炉里烧时，死人不痛生人痛，千辛万苦生我养我的父母，死后放进火炉烧，谁看见这个情景都会心痛。死了父母亲人人本来已心痛绝，把尸体放进火炉烧这个痛往往是致命的，人为什么要自己折磨自己？人为什么要丧失人性呢？
西方生命学和微生物医学诊病求因是求物质指数，物质性质和微生物，风水学追求的是情，是精神。风水学说的主题：山管人丁，水管财，风主灾。山水风物声色有情则有益，无情就是害。
《黄帝内经》说，风生百病，百病始于风。西方科学不知道风寒暑湿能致病，只知道细菌病毒是致病因素因此防病治病就是杀细菌消毒。为了防细菌病毒致病要防病的人勤洗水，勤杀菌消毒。室内要通风透气，夏要降温冬要加热。
化学物质科学家也知道危害人的生命健康，为了治病防病再也不管化学物质的危险，只管细菌病毒的危害，内环境和人体大量输送化学物质。细菌病毒不致病，风寒暑湿和化学物质使世界95%以上的人带疾生存，带病工作。
那些真正想健康长寿的人，那些真正想全面认识致病因素的医学科学工作者，必须深入学习理解根据
易经 中医 的天人合一的生命医学知识。
三 诊气候
易经 中医 天人合一观认为无太阳这个天的光热作用，即阳力作用，地球上就无生命产生。有阳力作用，无地球自身的阴冷力作用，地球也无生命，这就是
易经 中医 孤阴不长独阳不生的阴阳生命学原理。人和地球上的一切生物是地球物质在阴阳力相互作用下变化产生和生存。这就是无可非议的真正的物种起源。
道之大源出于天，天不变道亦不变。也就是说人和万物产生发展变化的范围规律速度之道是由太阳这个天决定，在太阳与地球的本质不变之间的距离不变的情况下，地球上的阴阳力也不改变。
因为摧动地球物质变化产生生命，使人和万物生存发展变化的阴阳力不变，人和一切自然生命发展变化的范围规律速度也不变，这是道不变，天地不断地转，阴阳力也在不断地变，人和万物也不断地变。这就是
易经 中医 不变生万变，万变不离宗的自然生命观。
有了太阳火热的阳力和地球自身的阴冷力作用地球物质必然变，但是变不出生命。生命必须要地球物质在阴阳力交替互相作用下催化才能产生生命，产生的生命才能生存。
天地是通过春夏秋冬四季阴阳冷热相互作用造就人和一切自然生物。四季的不同气候对人和一切生命的产生生存起着最终的决定作用。
人的病生在人体中与人生命相依为命，人的病是生命的问题，没有生命就没有病，所以病不是物质问题。人的生命与四季气候相关相连，人的病也必然与气候相关相连，诊病求原因必须查清起病时的气候，关注就医时的气候。
地球上的四季和日夜是地球高速公转和自转造成，因为地球和太阳系在高速运转，使地球上物质和人类活动产生的废物如碳之类的物质能及时打扫出去，送入太空。
如果地球上人类活动和一切自然变化产生的废物不被及时打扫干净，积存在地球表面，不到一年地球上一切生物都必然闷死干净。所谓的碳排放存留在空中造成温室，只适用于实验室。
气候病理学在中国已有了八千年历史，现代西方科学还是个谜。只知道细菌病毒和有害物质是致病致死因素不知道气候既能致生还能致病致死。 气候是人和自然万物产生和生存的必备条件之一。缺了这一条件地球上就无生物产生和存在。
气候对人和一切生物的产生生存和疾病死亡起着决定性作用。人对气候的要求也有个标准的限度，超标和不达标都严重影响人的身体造成疾病。
人和万物适应在习惯性的正常状态。当季节气候反常，人体生命机能不能及时应变时就必然地造成生命机能运作失常的病。季节气候反常，气温超常，热力使人的表皮毛细血管扩张，毛孔增宽通透力大，使脏腑的血大量循环在表而造成内虚表实，使体表温度高升。
产生风热病或虚热病。气候反常，温度低天气冷时，表皮遇冷收缩，毛孔收细，表皮毛细血管收窄，表皮的通透度下降，使从动脉流向体表的血不能及时回流到脏腑，积滞于表皮而发热高烧，产生风寒病或风热病。
体温一高体内物质发展变化的力度就大，物质变化范围也大，速度也快。高温下变化生成的体内物质不适合生命机体需要而成为妨碍生命机能运作的有害物质——病毒。
习惯于直观的现代科学因为在人体内找到了病毒物质而把这个病认为是病毒所致，不是气候造成。气候面广涉及的人数多，气候病一发就是多发。因为多发使直观的医学科学认为是疾病传染造成的病，因而嫁祸于病毒和有病的人，使人失去了自身的防备。
四 诊生活
人生存必需的体内条件和体外自然条件必需完备才能生存。生存条件有一项条件不足或缺失，人就必然产生病态。人对生存的必需条件在一个习惯性常规的标准限度。不达标和超标都必然影响生命造成病态。这就是
易经 中医 的物极必反的原理依据。
生活是人维持和保证生存条件之一。中文生活，是指维持生命的活动。内容包括人的语言行为、思维、饮食。
说话少，气泄不清闭气伤肝。话多泄气过度伤气伤阴。行动不足。筋骨不施，内血停留过盛，害脏腑。行动过急过多，血行速度快外行血多，内停血少，伤五脏，害血气。日出而作日入而息者为常。无生活饮食的物质补充因虚致病致死。生命所需的物质过量，生命机能亢进。能量性质的物质不足，汽车油、电、水缺，不能动，人也一样。
能量超标，机体运作速度过快失常亢进。五脏六腑保养维修的必需物质不足，脏腑衰退。脏腑保养维修必需的物质超标脏腑维修过度，某一脏或腑生命运作必需的能量和保养维修的物质不足，机能作用下降，必然导致整体机能作用失衡、失和。
三失必然造成整体机能运作失常的生理性病变。这就是
中医 病从口入的原理。食物药物既是致生因素也是致病致死因素，所以也是养生保健和治病救人必须追究的原因之一。诊病必须追究病前一餐和一贯的饮食习惯，做什么工作。
五 诊身体
人身体的病是有内因素和外因素相互合作造成。外因是疾病的诱因，内因生命机能作用的体质是疾病的最终决定因素。天文、风水，气候，生活这些致病因素是外因。天文和风水致病作用强，是自然天力致病，常人的体质无法适应和抗拒。体质是人生命的根本，也是疾病的根本，治病救人，是治体质，体质恢复了人就健康无病了。养生保健是维持体质正常。身体诊断的目标是诊断认识体质的问题，不诊断认识物质问题。
一种米生千万种人，因为时间地域气候生活饮食不同，虽然同吃一样的食物无相同体质的人。人的生命机能十分复杂，而且每一个机能作用都可以出现问题。所以人的病也十分复杂，致病外因方方面面，致生因素也可以成为致病因素，致病因素也十分复杂，但是万变不离其宗。人的自我感觉和临床表现出来的症状是人体质与病情的综合表现。
有症必有病，有病必有症。根据表现出来的症马上可以找到病根和病的性质。一个有经验的汽车修理工，听汽车走动时发出的声音就可以准确知道那个部件有问题。一个有经验的医生一望一问一闻不用切就可以准确知道这人的体质和病情的性质部位。医生达到这个诊病水平才是识病，才是个合格的医生。
人的骨肉皮毛五官头脑都是五脏六腑所生所养，因此人的所有病都是在五脏六腑中骨肉皮毛五官大脑表现出来的都是症，不是病。什么是病？生命机能运作失常就是病，造成生命机能运作失常的原因就是病因。生命和疾病的指数，不是物质指数是生命机能运作的力度、速度、平衡度和温度。四度就是体质和疾病的真正数据，诊身体一诊精神，二诊阴阳生命力，三诊五脏六腑。
精神健旺，阴阳和整体温度正常，五脏六腑机能作用正常就是健康无病的标准。精神体，阴阳生命力，五脏六腑三大系统中有一个系统中的某一个机能作用失常，就必然地牵一发动全身导致整体生命机能运作失常。诊人身体就是要找到这个失常的机能问题。
总结
现代医学和化学物理仪器诊病只能诊断认识人体中的某一点，不能整体认识，更不能认识人身的体质，对体外的致病原因一无所知。
中医 望闻问切的辩证诊病方法才能发现和整体认识体质和病情，以及体外的致病因素。现代医药是直观感性医学，
中医 药才是理性的医药，只有
易经 中医 天人合一的生命观疾病观才是有实用性的理论，只有
中医 诊断方法才能实行五诊，通懂五诊才是真正识病。
