黄帝问于岐伯曰:人有八虚,各何以候?岐伯答曰:以候五脏。黄帝曰:候之奈何?岐伯曰:肺心有邪,其气留于两肘;肝有邪,其气流于两腋;脾有邪,其气留于两髀;肾有邪,其气留于两腘(注:古人云:腰为肾之府,膝为肾之路,此之谓也。两肘,两腋,两髀,两腘乃手足三关之后两关,故武功门若力透三关则五脏无邪,肖宏慈拍打的原理亦根于此段内容,可通过拍打两肘和腘窝去除心肺和肝脏之邪。)。凡此八虚者,皆机关之室(注:人之关节谓机关),真气之所过,血络之所游。邪气恶血,固不得住留。住留则伤筋络骨节;机关不得屈伸,故痀挛也。
素问.金匮真言论曰:黄帝问曰:天有八风,经有五风,何谓?岐伯对曰:八风发邪,以为经风,触五脏,邪气发病。所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也。东风生于春,病在肝,腧在颈项(注:人体最容易得病者,一为颈肩,一为腰锥,实际腰为肾之府,联络本丹,腰部必关乎肾,且有命门,而肝腧在颈项,颈肩者,必关乎肝,且有夹脊,因乙癸肝肾同源,则腰椎颈项之病首在肝肾。又伤寒论太阳篇病机:太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒,这主要是针对外感病而言的,外感病影响较浅,作用于太阳经络,病势相对急,而上述颈肩综合症和腰肌劳损类多是长期形成,影响较深,病势较缓,直接关乎内脏,则与肝肾有关)。南风生于夏,病在心,腧在胸胁(注:胸胁为少阳之位,此心乃黄庭之位,即太阳神经丛之位,非取其心之体与伤寒论之理相通,心之体本为少阴)。西风生于秋,病在肺,腧在肩背。北风生于冬,病在肾,腧在腰股。中央为土,病在脾,腧在脊。故春气者,病在头。夏气者,病在脏(注:太阳神经丛关联内脏众多,因夏天阳气浮盛在外,故易里寒脏寒,故病在脏)。秋气者,病在肩背。冬气者病在四支(注:冬天最易不藏精,肾阳易伤,则伤寒论四逆汤即为此而设,四逆必关乎四肢)。
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