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解读《伤寒论》第11条

【仲景原文】  病人身大热,反欲得衣者,热在皮肤,寒在骨髓也;身大寒,反不欲近衣者,寒在皮肤,热在骨髓也。(11

【释疑解惑】  

①怎样理解“病人身大热,反欲得衣者,热在皮肤,寒在骨髓也”?

答:㈠辨识“病人身大热”的病证表现是自觉发热而不是体温明显升高,或是体温略微升高。㈡张仲景论“反欲得衣者”而强调“病人身大热”是假热,若是大热证,一般不会怕冷欲穿衣或加被。㈢张仲景论“热在皮肤”的特点是突出热的病证表现在肌表。㈣张仲景论“寒在骨髓”的特点是强调寒的病变证机在里。㈤根据张仲景既论“病人身大热”而又论“寒在骨髓也”的另一辨证精神是强调辨表里兼证,即在表是太阳伤寒证、或太阳中风证、或太阳温病证,而在里则是阳虚证。

②怎样理解“身大寒,反不欲近衣者,寒在皮肤,热在骨髓也”?

答:㈠辨识“身大寒”的病证表现是自觉怕冷而不是体温下降,或体温略微偏低。㈡张仲景论“反不欲近衣者”而强调“身大寒”是突出在外是假寒,若是大寒证,一般不会怕热不欲穿衣或加被;如有怕热不欲穿衣着被,则是阳气暴脱,病情危重,难以救治。㈢张仲景论“寒在皮肤”的特点是突出寒的病证表现在肌表。㈣张仲景论“热在骨髓”的特点是强调热的病变证机在里。㈤根据张仲景既论“身大寒”而又论“热在骨髓也”的另一辨证精神是强调辨表里兼证,即在表是太阳伤寒证、或太阳中风证、或太阳温病证,而在里则是阳热证。

 

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【释疑解惑】  

①怎样理解“病人身大热,反欲得衣者,热在皮肤,寒在骨髓也”?

答:㈠辨识“病人身大热”的病证表现是自觉发热而不是体温明显升高,或是体温略微升高。㈡张仲景论“反欲得衣者”而强调“病人身大热”是假热,若是大热证,一般不会怕冷欲穿衣或加被。㈢张仲景论“热在皮肤”的特点是突出热的病证表现在肌表。㈣张仲景论“寒在骨髓”的特点是强调寒的病变证机在里。㈤根据张仲景既论“病人身大热”而又论“寒在骨髓也”的另一辨证精神是强调辨表里兼证,即在表是太阳伤寒证、或太阳中风证、或太阳温病证,而在里则是阳虚证。

②怎样理解“身大寒,反不欲近衣者,寒在皮肤,热在骨髓也”?

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《伤寒杂病论真解》之“11、病人身大熱,反欲得衣者,熱在皮膚,寒在骨髓也。身大寒,反不欲近衣者,寒在皮膚,熱在骨髓也。”
《伤寒论》学习笔记54
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