金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成相济，水旺得土，方成池沼。土旺得木，方成疏通。木旺得金，方成栋梁。
（此乃身旺遇官杀入格。纯粹不杂，运又不背，即至卿相之地。）
金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。火赖木生，木多火炽。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。
（此乃身弱逢印，太旺重叠，即为所害。金多生水不忌，独水三犯庚辛云云。）
金能生水，水多金沈。水能生木，木盛水缩。木能生火，火多木焚。火能生土，土多火掩。土能生金，金多土虚。
（此乃身弱，伤官食神重叠太旺，故有所害。如或日强，又比肩重叠，方不忌伤官食神。若纯一不杂，又为格局。）
金能克木，木坚金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土荡。水能克火，火炎水乾。火能克金，金多火息。
（此乃身弱，逢财太旺重叠，返能相害。若身强遇财入格局者，即为富贵八字。)
金弱遇火，必见销熔。火弱逢水，必见息灭。水弱逢土，必为淤塞，土弱逢木，必遭倾陷。木弱逢金，必为坎折。
（此乃身弱，又遇官杀剥杂太旺，必为残疾夭折贫贱也。)
强金得水，方挫其锋，强水得木，方泄其势。强木得火，方化其顽，强火得土，方止其焰。强土得金，方宣其滞。
（此乃身弱遇鬼，得物以化则吉。如甲日被金杀来伤，若时上一位壬癸水，申子辰解之，即化凶为吉。余仿此。)
十二地支阴阳所属
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴。
天干、地支各有阴阳属性。从干与支来看，则天干为阳，地支为阴。
但从干支本身来说，则天干和地支都可再分阴阳：天干中的甲、丙、戊、庚、王为阳千。乙、丁、己、辛、癸为阴干。
地支中的子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
其划分方法是按干支的排列顺序，单数为阳，双数为阴。
三、干支的五行属性
十天干五行属性：
甲乙属木；丙丁属火；戊己属土；庚辛属金；壬癸属水；
十二地支五行属性：
寅卯属木；巳午属火；申酉属金；亥子属水；辰戌丑未属土。
四、十二支携带私货——藏干：
子 — 癸，丑 — 已癸辛，寅 — 甲丙戊，卯 — 乙，辰 — 戊乙癸，巳 — 丙戊庚，午 — 丁已，未 — 已丁乙，申 — 庚壬戊，酉 — 辛，戌 — 戊辛丁，亥 — 壬甲。
助记口诀——地支藏遁歌
子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同；寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛；午宫丁火并己土，未宫乙己丁共宗。申位庚金壬水戊，酉宫辛金独丰隆；戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。五、干支配甲子 干不独立，支不虚设，要须配合。以定岁月日时而用。
天干与地支的配合是天干在上，地支在下，按干支的顺序两两相陪。天干的第一位是甲，地支的第一位是子，两者配合起来便是甲子。从甲子始依次推算到乙丑，丙寅......直到到癸亥，共得六十次，便称为一周或叫一个甲子，所以称为六十甲子。
用以纪年，六十年就是一个周期。1984年是甲子年，减去60年，则可以知道之前的1924年的干支也是甲子。依次推算1985年的干支就是丙寅。依次推算1985年的干支就是乙丑年，1986年的干支就是丙寅......十天干、十二地支所属方位：
甲乙木属东方，寅卯辰之位，为东方青龙之象，丙丁火属南方，巳午未之位，为南方朱雀之象，戊己土主中央，辰戌丑未之位，为勾陈腾蛇之象，庚辛金属西方，申酉戌之位，为西方白虎之象，壬癸水主北方，亥子丑之位，为北方玄武之象。
辰戌丑未五行属土，应该都在中央，为什么却分布在东南西北四个方位呢？
按地支排序，辰土介于卯木和巳火之间，仍然起到居中的作用，介于木火之间。地支配季节：
寅卯辰春季，巳午未复季，申酉戍秋季，亥子丑冬季。十二支与四时方位：
寅卯东方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。
少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。
太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。
少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。
太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。十二支月建：
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建亥，十一月建子，十二月建丑。
月建以十二节令为准，具体如下：
地支 节气段 近似农历月份
子 大雪至小寒前一日 十一月
丑 小寒至立春前一日 十二月
寅 立春至惊蛰前一日 正月
卯 惊蛰至清明前一日 二月
辰 清明至立夏前一日 三月
巳 立夏至芒种前一日 四月
午 芒种至小暑前一日 五月
未 小暑至立秋前一日 六月
申 立秋至白露前一日 七月
酉 白露至寒露前一日 八月
戌 寒露至立冬前一日 九月
亥 立冬至大雪前一日 十月
十二支配十二时辰
23-1 点为子时， 1-3 点为丑时， 3-5 点为寅时， 5-7 点为卯时， 7-9 点为辰时， 9-11 点为巳时， 11-13 点为午时， 13-15 点为未时， 15-17 点为申时， 17-19 点为酉时， 19-21 点为戌时， 21-23 点为亥辰戌丑未四季土，这个时间又是如何判断的，比如说三月属木，九月属金，那每月哪个时间属土？还请楼主赐教。
中以出生地为准,再确定东南西北，也就是说东南西北中等方位是个相对概念。
例如八字算出来求财方位为东方，那么就以出生地为中心，向东方向去求财。
出生在合肥市的人，淮南市和蚌埠市就是北方，池州市和安庆市就是南方。
出生在徐州市的人，枣庄市和泰安市就是北方，合肥市、淮南市、蚌埠市、池州市、安庆市统统都是南方了。其它如此。
至于范围有多大，这个就只能大概估算了，从出生地出发，向东走100米然是中，在走10里，就是不完全是中了，东的力量也渐渐介入了。
再简单点的说，方向就是一个指向。例如找的对象是北方人。那么这个北方就是以出生地为分界线，往北就是，哪怕只有1里路远，也是北方，一百里还是北方。总看和分看到关系。总的看，春天三个月都属于木，秋天三个月属于金。
分开看，三月辰土和九月戌土都看作土。
由于辰土暗藏有戊土乙木和癸水，不止一个五行。在实际论命的时候不能完全当土看的，但其本气是戊土，所以口头上仍然叫土。
这好比说重庆市美女多，但不能认为重庆市的女人都是美的。论五行生克制化各有所喜所害例
金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成相济。水旺得土，方成池沼。土旺得木，方能疏通。木旺得金，方成栋梁。
金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。火赖木生，木多火炽。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。
金能生水，水多金沉。水能生木，木盛水缩。木能生火，火多木焚。火能生土，土多火埋。土能生金，金多土变。
金能克木，木坚金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土流。水能克火，火多水热。火能克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销熔。火弱逢水，必为熄灭。水弱逢土，必为淤塞。土衰遇木，必遭倾陷。木弱逢金，必为砍斫。
强金得水，方挫其锋。强水得木，方泄其势。强木得火，方化其顽。强火得土，方止其焰。强土得金，方止其害。
行生克制化各有所喜所害例注释：金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成相济，水旺得土，方成池沼。土旺得木，方成疏通。木旺得金，方成栋梁。
（此乃身旺遇官杀入格。纯粹不杂，运又不背，即至卿相之地。）
金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。火赖木生，木多火炽。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。
（此乃身弱逢印，太旺重叠，即为所害。金多生水不忌，独水三犯庚辛云云。）
金能生水，水多金沉。水能生木，木盛水缩。木能生火，火多木焚。火能生土，土多火掩。土能生金，金多土虚。
（此乃身弱，伤官食神重叠太旺，故有所害。如或日强，又比肩重叠，方不忌伤官食神。若纯一不杂，又为格局。）
金能克木，木坚金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土荡。水能克火，火炎水乾。火能克金，金多火息。
（此乃身弱，逢财太旺重叠，返能相害。若身强遇财入格局者，即为富贵八字。)
金弱遇火，必见销熔。火弱逢水，必见息灭。水弱逢土，必为淤塞，土弱逢木，必遭倾陷。木弱逢金，必为坎斫。
（此乃身弱，又遇官杀剥杂太旺，必为残疾夭折贫贱也。)
强金得水，方挫其锋，强水得木，方泄其势。强木得火，方化其顽，强火得土，方止其焰。强土得金，方宣其滞。
（此乃身弱遇鬼，得物以化则吉。如甲日被金杀来伤，若时上一位壬癸水，申子辰解之，即化凶为吉。余仿此。)
第一章 基本哲学理论
第四节 天干地支
二、天干地支合冲害刑
前面论述了阴阳五行的生克关系，阴阳五行衍生出天干地支，天干地支已经具备了阴阳属性和五行属性，它们已经继承了阴阳二气的所有特点，干支地支是阴阳五行学说里的最小单位，已经不能再分了，也没有必要再分了，因为它既有阴阳属性，也有五行属性，地支中藏有天干，天干地支又组合成六十甲子，已经可以直接生成万事万物了，也就可以描述万事万物了。
天干地支皆有五行属性，当然就有生克关系了。干支五行生克由于阴阳的不同，又产生了具体的生克关系，这些关系比较特殊。
天干与天干的生克关系有合和冲。地支由于藏有天干，其气不专一，生克关系就没有那么单纯，有合有冲有害有刑。
《易经》说：天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生。
男女构精是个比喻，其原意是阴阳和合，万物化生。一切都是为了活下去，所以从这个角度看，选论合，有合则有不合，不合则为冲，故第二论冲。阴阳相合而被冲则为害，故第三论害。除此之外还有刑，故第四论刑。
1.天干相合
甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。
甲己合化土：为中正之合。
乙庚合化金：为仁义之合。
丙辛合化水：为威制之合。
丁壬合化木：为仁寿之合。
戊癸合化火：为无情之合。
辅助记忆歌诀
甲己化土乙庚金，丁壬化木尽成林，丙辛化水分清浊，戊癸南方火焰侵。
阳干克阴干就是合，或者说阴干被阳干克就是合。阴和阳相克则生出新的事物来。前面已经有几次提到“男女构精，万物化生。”说的就是这个意思。
这好比有感情的男女恋爱了，常常在一起，形影不离，然后结婚了，然后同居，然后生孩子。男女相合而成夫妇之道。
《渊海子平》：天干相合
甲与己合；甲属木，己属土，木以土为妻财，所以得合。乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合，均同上相克之意。
《三命通会》论十干合夫合者，乃和谐之义，如阳见阳，二阳相竞则为克，阴见阴，二阴不足则为克，唯阴见阳，阳见阴为合，亦如男女相合而成夫妇之道。
东方甲乙木畏西方庚辛金克。甲属阳为兄，乙属阴为妹，甲兄遂将乙妹嫁金家，与庚为妻，所以乙与庚合。
南方丙丁火畏北方壬癸水克。丙属阳为兄，丁属阴为妹，丙兄遂将丁妹嫁水家，与壬为妻，所以丁与壬合。
中央戊己土畏东方甲乙木克。戊属阳为兄，己属阴为妹，戊兄遂将己妹嫁木家，与甲为妻，所以甲与己合。
西方庚辛金畏南方丙丁火克。庚属阳为兄，辛属阴为妹，庚兄乃将辛妹嫁火家，与丙为妻，所以丙与辛合。
北方壬癸水畏中央戊己土克。壬属阳为兄，癸属阴为妹，壬兄乃将癸妹嫁土家，与戊为妻，所以戊与癸合。
甲与己何名为中正之合？甲，阳木也，其性仁，位处十干之首，己，阴土也，镇静淳笃，有生物之德，故甲己为中正之合。带此合主人尊崇重大，宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒，性梗不可屈。
乙与庚何名为仁义之合？乙，阴木也，其性仁而太柔，庚，阳金也，坚强不屈则刚柔相济，仁义兼资。故主人果敢有守， 不惑柔佞，周旋唯仁，进退唯义。五行生旺则骨秀形清，若死绝带煞则使气好勇，体貌不扬，自是非人。甲己、乙庚之合，妇人不忌。
丙与辛何名为威制之合？丙，阳火也，辉赫自盛，辛，阴金也，克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃，人多畏惧，酷毒，好贿喜淫，若带煞或五行死绝则寡恩少义，无情之人。妇人得之，与天中、大耗、咸池相并者，貌美声卑，夭冶而淫。
丁与壬何名为淫慝之合？壬者，纯阴之水，三光不照，丁者，藏阴之火，自昧不明。故丁壬为淫慝之合。主人眼明神娇，多情易动，不事高洁，习下无去，枕欢溺色，于我则吝，于彼则贪，若五行死绝或带煞，见咸池、大耗、天中自败，有淫污家风之丑；亲厚小人，侮慢君子，贪婪妄作，必胜而后已。妇人淫邪奸慝，易挑易诱，多招玷辱，或年高而嫁少夫，或年幼而配老夫，或先贱而后良，或先良而后贱。
戊与癸何名为无情之合？戊，阳土也，是老丑之夫，癸，阴水也，是婆娑之妇，老阳而少阴，虽合而无情，主人或好或丑，如戊得癸则娇媚，姿美得所，男子娶少妇，妇人嫁美夫；若癸得戊则形容古朴，老相俗尘，男子娶老妻，妇人嫁老夫。
干支探秘场景图之一：根据地支密码图，去寻找一个神秘的地方，因为那个地方有很多宝藏和生命密码。
很多人以为这张图里的门是通向宝藏之地的入口，其实他们都错了，这是一个幌子。
真正的入口不是根据形状来判断的，而是通过对阴阳二气的结合情况来判断。判断阴阳二气的状况要专业的阴阳大师（类似于世俗的风水师）
那一伙盗宝贼终于请到一位得阴阳真传的高人，并找到了入口，原来就在水上那个有点弧度的小岛上，靠近右下角水和岛交界的地方，有个小洞，从这里进去。
谁料这个入口仍然是假的，徐子平先师早就料到有人回来盗宝，所以设置很多伪入口。让人真假难辨，犹如西游记里的真假美猴王，不是顶级大师，是无法破解干支密码的。那么宝藏自然就得到保护了。
老僧人果然高，帮助那或盗墓贼找到了一个入口。就是一个非常隐蔽的小别墅里。别墅经过花草树木伪装得不易发现。这别墅的两扇窗户犹如一对阴阳眼。难道徐子平先师留下的宝藏就这样被盗墓贼找到了？
盗墓贼不甘心，吸取了教训，总结了经验。认为道教的人淡泊名利，不容易收买，所以前面两次都得到的是假入口。他们决定从佛教徒下手，花重金收买了一位“德高望重”老僧人，老僧人果然高，帮助那或盗墓贼找到了一个入口。就是一个非常隐蔽的小别墅里。别墅经过花草树木伪装得不易发现。这别墅的两扇窗户犹如一对阴阳眼。难道徐子平先师留下的宝藏就这样被盗墓贼找到了？
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