我们的祖先认药识药用药总结了很多经验，写了很多本草的书，鉴于我们的中小学教材里大量的介绍李时珍和他所著的《本草纲目》，所以大家都以为这本书是写的最好的本草书，其实不然，不单是我个人认为，越来越多的医者越发觉得《本草纲目》里有很多地方误导了大家几百年，最经典的例子就是细辛的用法，“细辛不过钱”的说法就是从《本草纲目》开始的，认为细辛有毒，我们用过大量细辛治病的例子可证明这种说法太过片面，影响了大家对细辛的认识和使用。《神农本草经》里面对细辛讲的很清楚：“气味辛、温，无毒。主咳逆上气，头痛脑动，百节拘挛，风湿痹痛，死肌。久服明目，利九窍，轻身长年。”这是多好的一味药啊，而且无毒，是上品。上品的药是可以常吃的，跟我们平常食疗一样。所以，我竭力推荐大家要熟知药性必须认真研读《神农本草经》，大家简称它为《本经》。
《本经》，是我国现存最早的药学专著。撰人不详，“神农”为托名。其成书年代自古就有不同考论，或谓成于秦汉时期，或谓成于战国时期。原书早佚，现行本为后世从历代本草书中集辑的。神农，古传说中“三皇”之一，传称神农尝百草始有医药，书名冠以神农为尊古之风的假托。现行本为清孙星衍、孙冯翼辑。孙星衍（1753～1818），字伯渊，又字渊如，清代江苏阳湖（今武进）县人。乾隆五十二年（1787）第进士，历官翰林院编修、刑部主事等，一生博览群书，贯通经史、训诂、诸子、医药，除辑本书外，尚有《素女方》、《秘授清宁丸方》、《服盐药法》等著，于古代医籍整理多有贡献。
书凡3卷，载药365种，其中植物药252种，动物药67种，矿物药46种。根据药物的效能和使用目的不同，分为上、中、下三品，立为3卷分别论述。卷1为“上经”，论“上药一百二十种，为君，主养命以应天，无毒，多服、久服不伤人。欲轻身益气、不老延年者，本上经”。也就是说上品药可常吃，如人日食汤饭五谷、蔬菜、鱼肉、飞禽、蛋类、花草、瓜果、虫介等；单一吃无毒养润人生，善用者可以免灾避祸、却邪、辟瘟。卷2为“中经”，论“中药一百二十种，为臣，主养性以应人，无毒、有毒，斟酌其宜。欲遏病补赢者，本中经”。中品药味以植物果实块根为多，大都无毒或有小毒，单吃短时有益无害。或有毒又解毒，为人所用，辅佐上下品，以发其性。卷3为“下经”，论“下药一百二十五种，为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服。欲除寒热邪气、破积聚、愈疾者，本下经”。下品药有毒，却又能以毒攻毒，治疗顽疾沉疴。其如战争时军中可封王拜帅为将，善用之，调配有法，其夺关破城立寨为营是干才。
不过药再好，任何病，也就是医治个三分至七分，余分在于识天地之机，养颐两字。养颐两字，又包括衣、食、住、行、思、欲、力、天时、地利、人和。天下之药，一日、一时、一主宰，八卦变易。天地人三八二十四，每一种药，至少有二十四种药性味性相似相同。一年十二个月，二十四节气；日分十二时辰，均有药主。共计天下药，一万七千六百有余。药味虽多，疾病仍旧纵横肆虐；在于人寰已久沉溺眼前、鼻子尖下恩怨名利情欲势利轻重了，迷失着本性。
《本经》里三品合三百五十六种，法自药祖神农尝百草之玄机，黄帝研病之神妙，周天三百六十五日，上中下药品三种各一百二十味；惟下品药多五味，以吻合东木、南火、中土、西金、北水五行。
《本经》系统地总结了我国秦汉以前的药学知识和用药经验，为中药学和方剂学的发展奠定了基础，至今仍是研究中药和方剂的最重要的经典文献之一。首先，在药学方面，所论365种药物的疗效真实可靠，至今仍是临床常用药；创立了药有“四气”、“五味”的理论，和药分上、中、下“三品”的分类方法，并反映了部分化学知识。其次，在方剂学方法，指出药可单用亦可组方配用，创立了药物之间“七情合和”理论和组方配伍的“君臣佐使”原则，总结了丸、散、汤、酒、膏等基本剂型。再次，在用药方面，提出了辨证用药的思想，所论药物适应病症达170多种，对用药剂量，时间等都有具体规定。
《神农本草经》标志着中国药学的诞生。后世对它进行注释、补充，形成了众多的本草文献。较早的有汉魏之际的补注本《名医别录》、梁陶弘景的《本草经集注》（494），后有明缪希雍撰《神农本草经疏》（1625），清张志聪撰《本草崇原》（1663）、叶天士撰《本草经解》、陈修园所著《神农本草经读》、徐大椿撰《神农本草经百种录》（1736）、邹澍撰《本经疏证》（1837），今有尚志钧著《神农本草经校点》（1981）等。《本草崇原》、《本草经解》、《神农本草经读》三本书在诸书之上，但我个人最喜欢看陈修园的《神农本草经读》，立论精辟易懂，大家可以多读一读。
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