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“木音”与“角”

    《素问·阳明脉解》:“黄帝问曰:足阳明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动,闻木音而惊何也?”此之“木音”以及“钟鼓”之音,是指中国传统乐器中的“八音”。在西周时期将乐器按制作材料,分为金音(如钟、镈bó)、石音(如磬qìng)、丝音(如琴、瑟)、竹(如箫、箎chí)、匏páo(如笙、竽)、土如(埙xūn、缶fǒu)、革(如鼗táo、雷鼓)、木如(柷zhù、敔yǔ)8类。

    角、徵(zhǐ)、宫、商、羽五音中的“角”,其五行属性虽然为“木”,但却绝不等同于“木音”。角、徵、宫、商、羽是指按音调的高低分为五个音阶,而八种材质所制作的八类乐器中,任何一种乐器都能演奏出由五种不同音阶组合成的美妙音调来,而单独的“角”音是无法达到这一音乐效果的。可是在一家国家级的电视台之养生栏目的字幕上,赫然显示出:“角”(木),如笛、萧;“宫”(土),如(埙xūn);“商”(金),如编钟、锣;“徵”(火),如琴、瑟等。还煞有其事吹着“埙”,说这是“宫”音,五行为土,听这种音乐,可以达到调理人体的脾胃。聆听吹“埙”的音乐可能达到调理脾胃的养生效果,但是吹“埙”的悦耳音乐绝不是单一属“土”的“宫”音所能达到的效果。因此,绝不能将八音中的“木音”与角、徵、宫、商、羽五音中的“角”音相混淆。

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