（手少阴丁火）心有拱照之明。凡命门之水与三焦分布之火。无不悉统于心而受其裁。故曰君火。（凡药色赤味苦气焦性属火者。皆入手少阴心手太阳小肠经。心与小肠为表里。小肠为丙火。心为丁火。）第心无气不行。无血不用。有气以运心。则心得以坚其力。有血以运心。则心得以神其用。是以补心之气。（心气虚。）无有过于龙眼肉。补心之血，（心血虚。）无有过于当归、柏子仁、龟板、食盐。（经曰。心欲软。急食咸以软之。）心而挟有沉寒痼冷。（心寒）则有宜于桂心之燥。及或加以延胡索、乳香、骨碎补、安息香之类以为之却。心或散而不收。（心气散。）则有宜于五味子之酸以为之敛。（经曰。心苦缓。急食酸以收之。又按五味子虽属肺肾专药。然亦具有苦性。可以通用。）心而挟有痰湿。（心挟痰湿。）则有宜于半夏、茯神、灯心、萱草以为之渗。心而挟有内湿内热。（心挟热湿。）则有宜于代赭石、木通、瞿麦、牛黄、天竺黄、连翘、山栀、西瓜、黄连、辰砂、百合、郁金、莲须、贝母、钩藤、珍珠、土贝母、川楝子之属以为之泻。心而挟有血瘀不解。（心有血瘀。）则有宜于丹参、没药、郁金、桃仁、茜草、苏木、益母草、莲藕、童便、血余之属以为之破。以为之软。（经曰。心欲。急食咸以软之。又曰。以咸补之。）至心挟有热邪内起。（心有热邪。）则有灯草、竹叶、熊胆、羚羊角、山豆根、童便、麦冬、萱草、生地、栀子、犀角、木通、黄连等药可选。心挟热痰内起。（心有热痰。）则有牛黄、贝母等药可用。心气不通。则有菖蒲、远志、桑螵蛸、薰香、雄黄、胡荽等药可进。盖心以通为主。心通则思无所窒而运用灵。犹火必空而后发也。心又以气为要。气足则事历久而不堕。犹火必薪而始永也！心又以血为需。血足则心常存而不离。犹灯必膏继而后光也。合此三者以治。则心拱照自若。庶绩咸熙。又何有病之克生乎？
经曰。心苦缓。（缓则散逸。）急食酸以收之。（如五味子之类。按五味子虽属肝肾专药。然亦具有苦性。可以通用。）心欲。急食咸以软之。（如童便血余之类。）以咸补之。（心以咸为主。）以甘泻之。
〔补心气〕龙眼肉
〔补心血〕当归 柏子仁 食盐 龟板
〔通心气〕菖蒲 远志 桑螵蛸 薰香 安息香 雄黄 胡荽
〔却心寒〕桂心
〔散心湿热〕香薷
〔散心痰湿〕半夏 菖蒲
〔渗心湿〕茯神 灯心 萱草
〔泻心热〕代赭石 木通 瞿麦 牛黄 天竺黄 连翘 西瓜 黄连 山栀子 辰砂 百合 郁金 莲须 贝母 钩藤 珍珠 土贝母 川楝子
〔泻心湿热〕木通 黄连 连翘 栀子 珍珠 苦楝子 瞿麦
〔温心血〕延胡索 安息香 骨碎补 桂心 乳香
〔凉心血〕犀角 射干 童便 血余 红花 辰砂 紫草 熊胆 生地黄
〔破心血〕丹参 没药 郁金 桃仁 茜草 苏木 益母草 莲藕
〔解心毒〕射干 贝母 连翘 山豆 根黄连
〔泻心火〕灯草 竹叶 熊胆 羚羊角 山豆根 童便 麦冬 萱草 生地 栀子 犀角 木通 黄连
〔镇心怯〕禹余粮 铁粉 代赭石 珍珠 辰砂
〔泻心热痰〕牛黄 贝母
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