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(12)《伤寒论》第八十一条解密

      关键词:湿热型心脏病兼脾胃湿热证·栀子厚朴汤                                               

    《伤寒论》第八十一条原文:伤寒下后,心烦、腹满,卧起不安者,栀子厚朴汤主之。

      文意。伤寒下后:外感病采用了攻下法以后。什么外感病医家要采用攻下法呢?从后文的治法和转归看,此病家,内伤在心脾两脏,受湿热困扰,外感在太阳经层面,受湿热侵袭。症状是:胸闷、腹满、身热。这实际是湿热型心脏病加脾胃湿热证候,医家不察,误判为肠胃寒结,错误的采用了巴豆丸药攻下。

             心烦、腹满:心胸烦闷,腹部胀满。因为心经经脉受湿热阻塞不通,因而心烦;因为脾经经脉受湿热阻滞不通,因而腹满。或问:心烦、腹满,是不是里热胃燥之故?答曰:如果汗后或未经攻下而心烦、腹满,尚有可能是里热胃燥所致,今未汗而下,何来里热胃燥?或问:会否中寒腹满?答曰:下后脾虚中寒,虽可引起腹满,但多与腹痛、下利并见,此证腹虽满,却不痛,又无下利之证,且症见心烦,说明尚有内热,故知非中寒所致。既非里热胃燥,又非脾虚中寒,则证属湿热阻滞无疑。只不过80条湿热限在心经,本证又涉及脾经罢了。

             卧起不安者:躺上和起来都不安静。心为君主之脏,宜静,若受邪气干扰,必惶惶不可终日。

             栀子厚朴汤主之:用栀子厚朴汤主治。先议栀子厚朴汤的方义。栀子苦寒,清热燥湿;厚朴苦温,燥湿行气;枳实苦寒,解结除满,兼能清热。合之,则有清热燥湿、行气消满之功。正好适合心经和脾经共伤湿热之证。再议此方为何不加豆豉?豆豉为芳香透散之品,前几证湿热在心经,未涉及脾经,治之可用豆豉开窍透散,不可打扰无病之脾经;现证,湿热滞留心脾两经,牵涉肠道,宜从肠道清而下之,不可芳香开窍透散,故不用再加豆豉。由此可见仲景用药之精到。

       诊断意。本案为仲景借案说教条。其学术意义有二。其一,给出湿热型心脏病兼及脾胃湿热证的治法——心脾两清法。其二,对比湿热限在心经和兼及脾经的用药原则:限在心经,湿热无通下之路,可芳香开窍透散;兼及脾经,湿热有通下之路,可直接从肠道清下之。若从五行学说分析,此病为心病传脾之类。为心脏病之重者。

   附:栀子厚朴汤方:

栀子十四个(劈)  厚朴四两(炙,去皮) 枳实四枚(水浸,炙令黄)

上三味,以水三升半,煮取一升半,去渣,分二服,温进一服,得吐者,止后服。

                                                                       元阳道人(张敏宁)

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