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跟我读完一本书:《思维简史》人类科学思维从“定性”到“定量”

大家好,这里是小播读书,让我们继续共读解读这本讲述人类思维进化的《思维简史》。前面我们讲述了第一部分的内容,为什么科学思维会在人类身上出现,是因为人类具有巨大的好奇心和求知欲,人类不但会观察事物的现象,还会问“为什么?”,而且还会去探寻“为什么”的答案,正是在这种好奇心和求知欲的驱使下,人类一次次突破认知,也让人类逐渐与普通物种拉开距离,一步步成为地球的主宰。

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接下来,让我们解读这本书第二部分的内容:在人类在科学思维进化过程中的几个关键节点。从亚里士多德的观察思维,到伽利略的实验思维,再到牛顿的力学思维。从哥白尼的日心说,到达尔文的适者生存。让我们看看,人类是如何运用科学思维一次次揭开自然世界的面纱。

亚里士多德

如果说亚里士多德打开了人类科学思维的大门,创造了科学的概念,那么伽利略才是现代科学真正的奠基人。亚里士多德的科学是建立在观察和推论基础上的,而这样的理论学说忽视了一个重要的问题。那就是:实验的作用

伽利略

而伽利略敏锐地发现了这个漏洞,我们在中学物理学课本中都知道,伽利略站在比萨斜塔定顶端,将两个铁球同时抛下,不仅证明了质量不同的物体下落速度相同,更重要的是,他开创了以实验为基础的科学精神。伽利略的实验方法有两点尤其重要,第一是,当得到意想不到的结果时,他并不拒绝,正是这种怀疑主义思想推动了科学的不断进步;第二,他的实验是量化的,这在当时是一个革命性的观念。这种定量的科学研究方法,对于以亚里士多德为代表的“定性”的研究方法来说,显然是人类科学思维的一个革命性进步。

对于亚里士多德的科学体系的瓦解,除了在物理学领域,在天文学领域也同样进行着,哥白尼在16世纪初首次提出,地球并不是宇宙的中心,太阳才是,打破了统治人类思想上千年的“地心说”。虽然在今天看来,哥白尼的日心说其实也都是错误的,但是这种质疑和求知的欲望,推动了人类科学思维的不断发展。

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如果说哥白尼和伽利略开创了真正的科学思维,那么牛顿更是将这种科学思维推向了顶峰

牛顿不仅将物理学推向了新的高度,更重要的是,他让人们的世界观发生了根本的改变:人们开始相信,世界就像一块钟表,它的运行机制受到数字定律的控制,这种定律让自然世界的方方面面都可被精确地预测,甚至包括人的行为。在这种“决定论”思维的影响下。人们相信万事万物都像物体运动,甚至天体按规定运行一样,可以被精确地计算和预测。

牛顿

牛顿他在剑桥大学呆了超过35年,在大部分时间里,他每天工作18个小时,每周工作7天,可以说是一个超级工作狂。我们听到的他看到苹果落地,发现了万有引力定律的故事,显然并没有那么简单。每一个伟大的科学理论的发现,都需要大量的努力和付出,而这一切的基础都源自牛顿非凡的好奇心,以及完全发自内心的求知欲。

牛顿和伽利略的生命加起来有160多年,他们几乎一起见证了整个欧洲科学革命的大部分时间。在漫长的职业生涯中,牛顿使用他的运动定律和他发现的万有引力定律,让我们了解到了关于我们的行星和太阳系的很多情况,但他的雄心远远超越了那些知识。他相信作用力是自然界所有变化的终极原因,从化学反应到镜子上反射的光都是如此。总之他觉得宇宙万物的运动和变化,都可以得到解释。但是在另外一个世界,也就是在物质的微观世界,我们发现原子所遵循的定律和牛顿的物理学框架并不相符。因为在微观的世界,并不是万有引力主导的,而是宇宙中已知的其余三种力:电磁相互作用力、弱相互作用力、强相互作用力。

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而人类在探索微观世界的道路上并不是一帆风顺的。早在古希腊,哲学家亚里士多德在没有观察技术的情况下,凭直觉解释了宇宙万物是由四种基本元素构成的,它们是土、气、水、火。虽然在今天看来这些理论显然是错误的,但他开启了人类对于物质构成的探索。而研究物质构成的科学就是化学,说到化学的起源,可以追溯到古埃及的防腐技术,随着防腐技术的发展,古埃及的防腐师门最终成功地学会了利用钠盐、树脂以及其他防腐剂的有效组合来阻止尸体腐烂。而这些都是在人类对化学一无所知的情况下发现的,是不是很神奇。

随着时间的推移,其他带有神秘色彩的职业也开始出现,并产生了关于矿物、油脂、花卉萃取物、植物荚果和根茎、玻璃以及金属的知识。这些生意人从事的原始化学正是炼金术神秘主义文化的起源。当希腊的亚历山大大帝于公元前331年在尼罗河河口建立他的埃及首都亚历山大港时,那些五花八门的技术诀窍最终开始定型成一个统一的研究领域:化学。

第一个推动巫术式的炼金术向着科学方法发展的人是人类思想史上一个比较怪异的人物,泰奥弗拉斯托斯·邦姆巴斯特·凡·霍恩海姆,而第一个将亚里士多德的物质构成理论彻底推翻的是,玻意耳,他在1661年出版的《怀疑派化学家》一书中,他提出了一个个化学变化的例子,来驳斥亚里士多德的四种元素观点。比如他详尽地论述了木头燃烧产生灰烬的过程。玻意耳观察到,在烧一根圆木时,从木头两端煮出来的水“根本就不是水元素”,冒出的烟也“根本不是气”,相反,这些烟在经过蒸馏后产生的是油脂和盐分。因此,火将圆木转变为基本元素——土、气和水——的说法也就经不起推敲。在玻意耳之后的一个世纪,燃烧必需的气体氧气,终于被发现了。同时,像金和银这样的其他物质似乎也不可能分解出更简单的成分,因此它们或许应当被认定为元素。

在玻意耳和牛顿的时代,科学还只是少数几个精英思想家的领域。随着欧洲启蒙运动和科学革命的不断发展,到了18世纪,工业革命已经开始萌芽,中产阶级的地位上升,而贵族开始衰落。到了18世纪下半叶,科学受到了包括中产阶级在内的更多人关注,甚至很多人已经把学习成为了一种提高自己经济地位的途径。比如很多企业家从化学的发明中受益,普里斯特利发现用二氧化碳可以制造出口感很好的碳酸饮料。

拉瓦锡

而正在将化学从定向转为定量研究的学科的人是法国著名的化学家拉瓦锡,他被广泛认为是“化学之父”。拉瓦锡不仅是第一个定义“氧”和“氢”人。还提出了“元素”的定义,并于1789年发表第一个现代化学元素列表,列出33种元素,其中包括光与热和一些当时被认为是元素的化合物。而后来同样伟大的俄罗斯化学家门捷列夫完善了化学元素的周期性,制作出世界上第一张元素周期表,奠定了现代化学的核心组织原理,这个发现让我们可以掌握物质的科学。化学从防腐术,到炼金术、再到真正可以作为一门研究学科,经历了2000多年的。

达尔文

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讲了化学,让我们来看看同样伟大的生物学,据估计,地球上有超过1000万个物种,在我们后院的泥土中,随便舀一勺泥土,其中都含有上百种生物。生物学的起源可以追溯到古希腊的亚里士多德。而生物学的集大成者无疑达尔文,如果说哥白尼把地球从宇宙中心的位置拉下来了,那么达尔文就像人类从神创造物种的地位拉了下来。他告诉我们人类其实并没有什么了不起,我们至少一群猴子演变而来的。达尔文在生物学的存在就像牛顿在物理学的存在一样。今天我们都知道了达尔文在1859年发表的《物种起源》中提出的“适者生存”的自然选择理论。但和牛顿一样,达尔文的影响力远远超出了他的科学理论,它包含了对于和生命完全无关部分的思维方式。

正如一些历史学家所说:“不管在哪里,达尔文学说已经变成了自然主义、唯物主义,或者进化哲学的代名词。

好了,今天的内容就是这些,我将陆续为大家解读这本书中的精彩内容,如果喜欢我的文章,请关注“小播读书”或分享给您的朋友。

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