到底该为谁读书？这个问题无论是年轻人还是年纪大的人，有没有认真思考过?为自己的兴趣而读书，还是为了好专业好工作去读书，还是为了面子和他人、社会的压力而读，还是为了齐家、治国、平天下去读书，南师为我们做了开示，范文正公为我们做了榜样，在当今时代乃至将来都有深远的意义。
南怀瑾开示（标题非原文，为作者后加，仅供参考。）
【读书是为了自己还是别人】
子曰：古之学者为己，今之学者为人。这两句话我们有几方面值得注意……
有许多孩子，自小喜欢玩破表、拆玩具，做父母的一定责罚他不该破坏东西。在教育家的眼光中，这孩子是有机械的天才，应该在这方面培养他。我们中国人过去读书，老实说不为别人求学问。而现在一般人求学问，的确是为别人求学问。一个普通现象，大专学生为了社会读书，如果考不取，做父母的都好像感到失面子，对朋友也无法交代。读书往往为了父母的面子、社会的压力，不是为自己。目前在大学里，有些重要的科系，男生人数还不到三分之一，几乎满堂都是女生。譬如哲学系的课，学生有七八十人，他们真的喜欢哲学吗？天知道！连什么叫哲学都不懂，为什么考到这一系？将来毕业了，出去教书都没人要。社会上听到哲学系，认为不是算命看相的，就是神经。可是为了什么？凭良心说，只是为了文凭。有的女孩子，学了哲学干什么？当然也可以成哲学家，不过没有家庭的好日子过，既不能做贤妻，又不能为良母，那就惨了。可是现在的教育，任何一系，都少有为自己的意志而研究的。
曾经有一个学生告诉我，当年他在大二读书的时候，有一天真被父母逼得气了，就对父母说：“你们再这样逼我，我不替你读书了！”他说那时候心里真觉得自己努力读书，是为了父母在朋友面前显示荣耀而读的，在自己则并无兴趣。那么今天的人读书，从文字表面上看，“今之学者为人”，为别人读书，至少是为社会读书。社会上需要，自己觉得前途有此必要而已。说是自己对于某一项学问真是有了兴趣，想深入研究追求，在今日的社会中，这种人不太多。
【当今读书只为赚钱】
照目前的状况，如果缺乏远见，我敢说，二三十年后，我们国家民族，会感觉到问题非常严重。因为文化思想越来越没人理会，越来越低落了。大家只顾到现实，对后一代的教育，只希望他们将来在社会有前途，能赚更多的钱，都向商业、工程、医药这个方向去挤。……
【文化没落的弊端】
放大点说，这不仅是中国的问题，全世界文化都如此没落。二三十年后，文化衰落下去，那时就感到问题严重。在座的青年朋友还来得及，努力一下，十年、二十年的工夫用下去，到你们白发苍苍的时候，再出来振兴中国文化，绝对可以赶上时髦。
从过去的历史经验来看，时代到了没落的时候，人类文明碰壁了，就要走回头路。所以今日讲承先启后，的确需要准备。可是全世界的文化，目前还没办法回头，叫不醒，打不醒的，非要等到人类吃了大亏才行。没有人文思想，人类成了机械，将来会痛苦的。……
【读书的真正目的】
另外一个观点，我们中国文化里，宋代大儒张载——横渠先生说的：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这四句名言已成为宋代以后中国知识分子共同的目标。学者为这目的而学，应该如此。
——《论语别裁》
【范文正公的一生】
范仲淹，宋代著名的思想家、政治家、军事家、文学家，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句千古名言就是他一生光辉的写照，先生用他坦荡的一生告诉了我们，什么是中国人读书的精神。
【胸怀大志——贫贱不移】
少年时期的范仲淹是在一种十分艰苦的境遇中度过的，他在博山的荆山寺刻苦攻读，每天煮两升粟米粥，冷了后切成四块，早晚吃二块。咸菜切碎，加半杯醋，少量盐，烧熟当菜，这样的生活一过就是三年多 ' 。
虽然范公少年时代的生活非常艰苦，但他学习勤奋，胸有大志。曾有人在一座灵祠中听到范仲淹的祷问： ' 我将来能当宰相吗？ ' 神说不能。又问： ' 我不能当宰相，做个良医如何？ ' 不为良相，即为良医，这就是那个时代知识分子的思想。 '
【青年苦读——人所不堪】
范仲淹在二十岁时离家出走，到南部 ' 应天府书院 ' 读书学习。他 ' 昼夜苦学 ' ，五年未尝解衣就枕的舒适生活，寒冬腊月，读书困倦了，就用冷水洗脸，再继续读。日常生活也非常艰苦，经常吃不上饭，他就以喝粥充饥，一位南都官员的儿子和他是同学，非常同情他，便把他学习勤奋、生活艰苦的情况告诉了父亲。父亲便叫儿子把官府为自己准备的饭菜送一份给他，他婉言谢绝了，并说：“我吃粥惯了，一吃好吃的，就要以吃粥为苦了 ' 。就这样他在南部应天府后院寒窗苦读五年。
经过五年“人所不堪”自刻益苦的生活，范仲淹二十六岁考中了进士，做官后，他清正廉洁，办事公正。
【盐仓治水——为民解忧】
范仲淹受命到泰州西溪盐仓带领广大灾民治理海堤。当时，泰州西溪一带的海堤严重损坏，多年没修，秋天大风暴雨，潮水涌入，原来的沃土渐渐变成了盐碱地，五谷不收，老百姓逃荒要饭，远走他乡的就有三千多户，范仲淹见此惨状，非常痛心，便建议修复海堤，为民解忧。此事得到了朝廷的恩准，于是他便带领广大灾民开始了盐仓治水工程，经过一番艰难困苦的治水大战，全长一百五十多里的海堤修成了，逃亡的灾民也陆续返回了家园，范公关心灾民疾苦的这一举动，深得广大灾民的好评。
【三起三落——直言不屈】
范仲淹大胆直言，抨击时弊，几度遭贬。大胆直言批评章献太后垂帘听政带来的弊端，被贬为通判；批评仁宗皇帝废除皇后，再次被贬知睦州。批评宰相吕夷简用人不当，第三次被贬知饶州。可以说是“三出京城 ”，三起三落。
【守卫边疆——定国安邦】
康定元年，宋朝与西夏关系日趋紧张，因战事需要，范仲淹被调任为陕西经略副使，协助军事长官韩琦，负责北部地区的军事防务，他亲自到边关延州视察，看到的是番不容乐观的景象，他便向朝廷提出要求，将自己调往边关延州，亲临战场指挥作战。朝廷批准了他的请求，到了延州之后，他首先抓了边军整训，在精兵的同时，严整军纪，并对边关城塞进行了修复和重建，使边关局势有了很大改观。
为了坚守边关，范仲淹加紧安排修筑城寨，庆历二年他亲自指挥修建了马铺城，切断了西夏与少数民族的往来，使西夏官兵处于孤立无援的地位，不敢轻举妄动，由于仲淹守边有功，朝廷又将他提升为观察使，但为确保边关万无一失，他曾三次辞让观察使，受到了宋兵和边关人民的尊敬和爱戴。
【庆历新政——英雄迟暮】
庆历三年，这年范仲淹五十五岁，由于他在边关抵御外来侵略立下了汗马之功，朝廷又将他提升为参知政事（相当于副宰相）。范仲淹与改革家们意图大展宏图，改革朝政。“庆历新政”方案于庆历三年十月相继颁布实施，首先改革的是官制，后全面展开。但不到一年的时间，由于“庆历新政触动了保守派官僚的自身利益，加之准备不足，也带来了某些负面影响，在奸臣和宦官的勾结下，很快就以失败而告终，范仲淹因此而被罢免参知政事。
范仲淹被贬之后，先后又在邠州、邓州、青州等地做过地方官。在这期间，他仍然为官清廉，尽职尽责。壮志未酬，雄心不已，慨然而作一篇《岳阳楼记》传天下。' 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 '，这一名言激励无数后人，为国为民前仆后继。
【坦荡一生——谥号文正】
六十四年前，他在徐州出生，六十四年后，他又在同一地方与世长辞，劳碌一生的先生，终于不用再担忧了。谥号文正，这是一个文臣的最高荣誉，也是当时那个时代对他的最大肯定。先生用他那光辉坦荡的一生，将生命的起点和终点连在了一起，有始有终，方得始终。人生不求圆满，只求无愧于心。
先生的一生治国有略，教子有方，他的两个儿子先后都成了宋朝的宰相，继续为实现他富民强国的远大理想而努力奋斗。
薪火相传，精神不灭，这就是中国人读书的精神！
联系客服
