果核，在一般人的眼里，是品尝鲜果后的弃物，可这一枚枚小小的果核到了微雕师的手中，就会化腐朽为神奇。
《清秘藏》记载明代宣德年间有个叫夏白眼的，“能于橄榄核上刻十六娃娃，眉目喜怒悉具。或刻子母九螭，荷花九鸶，其蟠屈飞走绰约之态，成于方寸小核”。在各式各样的工艺巧作中，一种用果核雕刻的艺术可谓在中国工艺的艺术长河中独树一帜，这便是核雕。（看图时，请脑补，它很小，比图片要小很多...)
核雕区别于姊妹工艺如木雕、牙雕、玉雕之类，应是艺人巧妙利用果核上的自然麻纹，经艺术构思，“因势造型”，然后使用锉、凿、刻、掏、削、磨、修光等多种手段，终使其成为艺术佳品，展现出“化腐朽为神奇”的特殊魅力。民间多以桃核雕刻，穿孔系挂在身上作为“辟邪”之用，也有制成佩件、扇坠、串珠等为文人清玩。
核雕的造型布局比平面雕刻艰难十倍，其艺术特点是在较小的果核上表现出复杂的题材，雕刻手法也细致入微。所刻有诗文或渔家乐、百花篮、罗汉等题材，微中见宏，尺幅之间展示大千世界以及人生种种情趣天地。
江苏苏州、山东潍坊、广东等地均有核雕，较有特色。
>>>>苏州核雕
明清时期，苏州核雕渐兴，江浙一带官宦商贾崇尚风雅，流行玩赏竹木牙雕等奇珍，由此核雕风靡朝野，出现了“凡文人必手持折扇，有折扇必有核雕扇坠”之盛况，精湛而玲珑多巧的核雕被人们争相佩带和收藏。
苏州核雕吸收了石雕、玉雕、木雕、竹刻、微雕等艺术精华，在保持果核外形的前提下，无论浮雕、圆雕、透雕均以“精、细、奇、巧”取胜，呈现出独特的地方特征。刻划的罗汉等人物刀法简洁，形神兼备，即使将其放大数十倍，仍栩栩如生。
>>>>潍坊核雕
“南方核雕艺人,刻的多是橄榄核,我们北方,刻的多是桃核。”此“南方”,指的是江浙一带,中心为苏州市；而“北方”,主要是潍坊市。
潍坊核雕，早年流行于乡间，一般是桃核雕就的挂于身上用以避邪祈福。在大户人家或寺庙场所，能见到高雅的精品，譬如手串、念珠、朝珠、扇坠之类，刻的则是婴戏图、渔家乐、龙舟、马车、福禄寿三星等等各种题材，它们被官宦或者文人所欣赏和珍爱，摆放案头以供日夕观赏。
>>>>广东核雕
广东核雕以橄榄核雕闻名，又叫榄雕。一件精美绝伦的工艺品，不但需要工艺大师超高的雕刻水平，更需要高质量的雕刻材料。广东汕头以其得天独厚的条件，生产的橄榄核色深、壁厚、坚硬、细腻，是我国目前发现的最好的核雕用核。
核雕所塑造之意境万千，山水、人物，还有园林等等，世间百态尽在其中。不能远行，亦不能离开钢筋混泥土森林，但若能有几枚自己喜欢的核雕佳作于办公桌或书房，工作间隙观想遐思，亦不失为一种理想精神意境的欢喜感受。
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责任编辑：眠月
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