家门口，山路，倒走，每天行行复行行，一直都走在路上。一天，忽然心里一丝悸动，凌霄开花了。花朵端立枝头，绿叶映衬，灼灼如火，让人充满了无限的喜欢。降来喜欢吴昌硕的一句诗：“借用恩怨在何许？一语不答重行行”。今天不行了，站在花下端详不止，心也因盎然的诗意生出嫩芽，就如一首诗说的：总有一些被剥夺的情欲在萌动，总有一些萍水相逢本无交集的人与事徒然殊途，总有一些活得匆忙，来不及感受的生命在苏醒。我想，或许正是这朵凌霄花激活了灵感的密码。
凌霄最引人注目的特点是其凌云九霄的本领，它不能竖立生长，需借助茎上的攀缘气生根攀附大树或别的物体往上生长。正是这一特点，使凌霄在中国历史上成为褒贬不一的植物。许多文人都把凌霄的这一“行为”看成是“趋炎附势”和“倚仗权势”，凌霄因此被用来比喻倚靠别人势力而往上爬的“势客”。白居易曾写过《有木诗八首》，其中第七首《有木名凌霄》严厉评击“附丽权势，随之覆亡者”，“寄言立身者，勿学柔弱苗”。陆游更为形象地描写凌霄爬到顶端后连自己所依附的松树都不放在眼里的势利小人。著名现代诗人舒婷的爱情诗《致橡树》，也借凌霄攀附喻指“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系，对以一方的压抑和牺牲为前提的爱情观作了深刻的否定。当然，也有一些文人却持相反意见，他们认为凌霄花具有攀高峰、争上游的凌云壮志而值得褒扬。宋代诗人杨绘就这样赞美凌霄：“直饶枝干凌霄去，犹有根源与地平。不道花依他树发，强攀红日斗妍明。”其实，植物是不具备思想意识的，对凌霄的褒贬不过是寄托了人的某种愿望而已，与花无关。
假以时日，凌霄盛开，大片血红的花儿被翠绿衬托着，整个围墙都抹上了一团团火红火红的色彩，那一股勾人魂魄、撼人心旌的仙气和灵气，简直无法言说。待到凌霄烂漫时，“何须名苑看春风，一路山花不负侬”。生活就像凌霄花，漂亮、迷人、有生命力，还带着淡淡的香味和一丝丝的神秘。热爱生活的人，一定也会热爱大自然中的一草一木。我这里非常感慨的是，随着时代的发展和科学的进步，大自然像是被揭开了天灵盖，一切都赤裸裸地置于充满功利性
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