著名画家张永生 著名大写意书画家张永生自幼受家庭熏陶，八岁起由祖父开蒙书法及绘画，此后十数年中即便世事变迁中仍心怀艺术梦想，群马百态、万马奔腾是画家张永生的生活之师。
著名画家张永生
著名大写意家张永生自幼受家庭熏陶，八岁起由祖父开蒙及绘画，此后十数年中即便世事变迁中仍心怀艺术梦想，群马百态、万马奔腾是画家张永生的生活之师。互联网上已经有人把他和韩干、赵霖、李公麟、赵孟頫、郎世宁、徐悲鸿、刘勃舒、马晋、尹瘦石并称中马'十大家'。'马'主题邮票邮册在美法两国首次出版，名扬四海。因为马与人的特殊互动关系，使它在人们心目中早已有了“人神龙相”的审美意义。爱上画马是怎样的一个心路历程？
张永生:第一我本身是满族，也是马上民族。第二从历史的角度来说马对人的贡献是相当大的，无论是战争、生活，马都扮演者相当重要的角色，发挥相当重要的作用，立下过特殊功劳。第三我曾经下乡到内蒙，生产队安排我去放马，我和它有相当亲密的、近距离的接触：不仅要喂马，蒙古人还讲究唱马。相当长时间的生活在我脑海里打下了不可磨灭的印记。互联网上已经有人把您和韩干、赵霖、李公麟、赵孟頫、郎世宁、徐悲鸿、刘勃舒、马晋、尹瘦石并称中国画马'十大家'。对于这个观点您怎样解读？张永生:在我创作以马为主题的作品时，还是尊重古法，向先贤学习，向现代人学习。我是站在前人的肩膀上，又往前走了一步，有一点突破。比如怎样更好地呈现奔跑中的马蹄，我就研究了6年。现在中国画马的人鳞次栉比，徐悲鸿老师的弟子、再传弟子无数，基本是以他的形态为主，没有大的改变。所以我立志要有新的呈现、要突破，不改变无法立足。想尽一切办法呈现出不同于诸君的、自己对马的理解。对马的骨骼，对马的肌肉、对马的神韵都要掌握，才能形成自己的风格。
'艺'由心生，艺术来源于生活。如果说徐悲鸿先生的马是国难当头的时候，昂首向天黑马的精神好似义勇军进行曲，那匹马的脊梁寓意着不屈不挠的中国人，体现着时代的背景；那应该怎样解读您的以马为主题的作品？
张永生:画了这么多年，再回首我自己的作品，其实并不是个个都好，都让我满意，实际真正有几幅作品达到了我的最高要求，已经很难得了。
画到神情飘没处，更无真相有真魂。魂魄是艺术的最高方向最高主旨。
先贤苏轼曾有'竹杖芒鞋轻胜马'的词句，可见爱马很容易对人的生活思维形成影响，在这么多年的创作旅途中，马对于您的生活，认知等等方面有过哪些影响？
张永生:曾经看到过一篇文章，很能引起我的共鸣，今天拿出来和大家共勉，大意是说某日作者完成了一张描绘猎人骑马登山的画面，正得意中，他的母亲走过来对他说：'马背上的人坐得太挺了，你要知道：当骑马人上坡的时候，身子要向前俯，否则人跟马都容易翻倒。'
不久之后，他又画了一张'骑马下山'的画面，他的母亲看了还是不满意地说：'这次你画中的人物又画得太俯了，骑马下坡时，马固然往下走，人却要坐得挺，如人也跟着马向前倾，就容易滑下去。'
遭到批评，作者有些懊恼地说：'为什么有这么多规矩呢？反正人骑马，爱怎么骑就怎么骑!'
'你讲的是不错，但是要想骑得平稳、快速、不颠踬、不倾倒、不被摔下马背、不致滚落山崖，就一定要讲究方法。'他的母亲说：'这就好比处世一样，当马向高处爬时，仿佛是你得意的时刻，愈得意愈要谦恭，所以人要向前俯；至于下山，则仿佛失意时，固然周遭的情况是往下坡走，我们却反而要坐得挺，伸得直。'故事很小，但寓意很深……
很多名家评论您的作品多用放任无羁，变化多端、随心所欲、致于化境这些词；也有人说您的大写意作品寓有禅意，您本人更是修得顺心意。谈谈您对大写意的理解。
张永生:画写意前脑子里要有工笔的框架和思想，更要有几十年的工笔基础，才能进入写意的状态。进入无拘无束的状态，信手拈来，但这个过程是非常难的。
写意画的精神已经上升到了一种灵魂上的东西，整体神韵把握不到位，那么局部更会是漏洞百出，目前在中国还没有一个能临摹我的画。很多当代的名家都提到，我的画并不太好被模仿。作品打破了型的桎梏，就只有精神和神韵才能提纲挈领统领全篇，我看过一些临摹我的马的作品，行痴而神散。
中国以马为主题的作品，如果再细分，可以分为工笔、写意、工笔加写意、大写意。从工笔到写意，这是一个过程。工笔画积累了几十年才会有这样的突破，就像有些人临摹我的作品总是不得要领。一个广东的朋友对我说，张老师您这一边画一边讲解，不怕有心人学去吗？我想我的作品放在那里，也许几年时间也不能学会。
据悉您曾被国际环保形象大使委员会授于'环保爱心艺术家'的称号，您认为艺术家、知名艺术家、社会公众人物对于社会肩负着怎样的责任与使命？
张永生:作为一名艺术家肯定要有社会责任和担当，无论创作什么作品，都要考虑到社会影响和社会责任。现在的中国人，需要一种精神；一个国家，一个民族都是需要精神来支撑。没有精神和信仰，没有坚持，是民族的悲哀。
艺术要有表现、要有张力、要有内涵，这样的作品才能兼容艺术价值与社会价值。
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