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王铎(1592-1652)，字觉斯，号嵩樵、十樵、石樵等。河南孟津人，世称“王孟津”，有“神笔王铎”之誉，明末清初时的著名书法家。天启二年进士，先后任翰林院庶吉士、编修、少詹事。弘光元年(1644)，南明弘光帝任王铎为东阁大学士、次辅(副丞相)之职。次年入清，授礼部尚书。顺治九年(1652)病逝于孟津，享年六十一岁，赠太保，谥曰“文安”。
王铎像
王铎博学好古，工诗文。王铎的书法笔力雄健，长于布白，楷、行、隶、草，无不精妙，主要得力于钟繇、王羲之、王献之、颜真卿、米芾等各家，学米芾有乱真之誉，展现出其坚实的“学古”功底，学古且能自出胸臆，梁巘评其“书得执笔法，学米南宫之苍老劲健，全以力胜”。姜绍书《无声诗史》称其“行草书宗山阴父子(王羲之、王献之)，正书出钟元常，虽模范钟王，亦能自出胸臆”。其传世作品主要有《拟山园帖》和《琅华馆帖》等，诸体悉备，名重当代，学者宗之。
王铎取法高古，与拘谨乏趣、滑弱无力的书风相抗衡，大胆创新，开创一代书风。他是书法史上一位杰出的革新人物。他在笔墨上的创新也是具有开拓性的，他的线条遒劲苍老，含蓄多变，于不经意的飞腾跳掷中表现出特殊个性，时而以浓、淡甚至宿墨，大胆制造线条与块面的强烈对比，形成一种强烈的节奏，对中国书法后来的发展产生过巨大影响，甚至也波及到海外书坛，特别给东瀛书法影响颇深。
王铎《行书五言诗》
《行书五言诗》轴写自作诗，时为崇祯十四年辛巳(1641年)，王铎五十岁，时国家动荡，战事频起，天灾不断，民不聊生。其诗沉郁苍凉，书法亦滞涩支离，写出了他彷徨孤独的压抑心境，而笔端郁勃不可或抑的力量气度，却仍是他书风成熟后的一贯风貌，是他开门见山的作品。
辛巳(1641)年 284 × 51.5 cm
钤印：王铎之印、宗伯学士(此二印可参阅于王铎《赠张抱一草书诗卷》及《为啬道兄书诗卷》，见《中国书法全集61·王铎一》191、263、295页)
题识：怀西魏村作，白玉词丈览正。辛巳，王铎。
释文：秋日孤村静，峭岩淡景霏。劳深闻野水，战后见山嶶。乱木蝉相喿，高天鹤独归。殷勤茅屋好，只恐负云衣。
王铎 行书《米芾跋欧阳询〈度尚帖〉》
王铎行书，最得米芾神韵，长轴大字，力量气魄更不在米元章之下。此轴即录米芾《欧阳询度尚帖跋》，米书而外，复参颜真卿笔意，故生拙沉酣，笔力千钧，在颜、米基础上又开一生面。
水墨绫本 1641年 244 × 47.5 cm
钤印：王铎之印、宗伯学士 题识：啬庵老道丈。辛巳。王铎。
鉴藏印：周肇祥审定金石书画
释文：弘文馆学士兼太子率更令、银青光禄大夫、渤海县开国男欧阳，字信长，度尚帖。元度冬萧闲外舍赞曰：渤海儿怪字复险绝，真到内史。行自为法，庄若对越，俊如跳掷。后学莫窥遂趋尫劣。
这种雄畅豪迈气慨，与清初开国的时代风气甚合，更与当时审美趣味甚近，故数百年后，其书法仍广受推爱，学习者收藏者不绝，自有其内在原因。因书写时全力以赴，墨沉绢素，故至今精气神跃然扑面，极可贵。
王铎 草书《求书帖》、《欢呼帖》
草书《求书帖》、《欢呼帖》卷自书旧日信札，前札谈人索求书法事，虽自称“弟于笔墨，敝帚也。无益国家，暇中偶一戏为之，全力惟求经史，批观诗文……”其实他于书法致力至勤，亦甚重其书，有人称其书似张旭，高闲野孤，他大称“不服!不服!不服!!”故此札所云，乃戏言耳，然辞藻华美，极有趣韵，故书以留存，亦自重其文耳。
水墨绫本 26.5×182.5cm
钤印：王铎之印、烟潭渔叟
题识：抱病数月未起，故力柔神瘦，无心翰墨。书此卷不过释闷，非敢言字也。水老叟王铎稿。
签条：石斋题裱边。
《求书帖》、《欢呼帖》是王铎在病中重书与亲家张鼎延的书札二通。张鼎延(1582-1659)，字慎之，号玉调，河南永宁人。明天启二年(1622年)进士，初为兵科都给事，后为南京吏部郎中。崇祯十三年(1641年)，李自成起义军攻占永宁县城，鼎延匿于井中得免于难。入清后，任大理寺少卿、工部左侍郎、刑部右侍郎等职。顺治十年(1653年)归乡。鼎延博学，能诗善文，酷爱书法。王铎和张鼎延是同年进士，又是同乡，并一同在朝做官，两人的关系非常密切。王铎长女王佐、次女王相，都在崇祯十一年(1638年)病故，而次女王相许配于鼎延次子张璿，亡故时年仅十六岁，尚未出嫁。王相出生于明天启三年(1623年)，即王铎和张鼎延中进士的第二年，王、张两家在子女幼小时就订了亲，足见王铎、张鼎延两人的交情非同寻常。
第二札《欢呼帖》原为致亲家书，写离别感怀，所谓“沙洲烟棹，渔歌鸥响，此当与我亲家平分之矣!逍遥闲远，得遂此愿，万户侯所不愿封者”云云，亦文人故作超脱之语，王铎恋恋官场，故不免堕为二臣。然其文自佳，而其书，尤俊迈韵脱，风神绝世。虽自云“力柔神瘦”，实自谦之词，盖笔底畅达，功力与精神气魄皆毕现纸墨间，是其晚年精作无疑。
释 文
求书帖。弟于笔墨，敝帚也。无益国家，暇中偶一戏为之，全力惟求经史，批观诗文。操觚求知己，不易易耳。至画、书、作文，积之如山陵，反生诸苦，矧劳心疲力，耗日持去，皆为幻梦。亲家觏之，可噱。此公促之急，如此举动，犹然索我邯郸梦中矣。卢生有唇，何以置对!
欢呼帖。今无事，车未发耶，思月下把酒欢呼，耳热意动。曾几何时，感怀良深，令人不禁。吾洛亦不少沙洲烟棹，渔歌鸥响，此当与我亲家平分之矣。逍遥闲远，得遂此愿，万户侯所不愿封者。此耳数韵，见区区不尽覼缕，亲家得无一吟寄我哉?
后 跋
书家自录其咏，画家自写其句，后世著录称之曰翰墨、曰吟染，盖必于解人投分而始相将，非等闲沥楮，撮成篇抒流策者拟也。孟津是卷，未录其诗文，而书与人手札二通，乍覩以为临晋唐书，既乃审为自录求书、欢呼二帖。尤为词翰中希觏之迹，于传世宋明前代墨苑讵闻数数遇耶。今山阴棐几有此兴，则副在人间，毋宁欧褚冯葛之临拓硬黄，当不致等量齐观耳。铁翁知者庶矜眂之。玄黓执徐(1952年)之岁律中林钟下弦月在锦里，潜江易忠箓均室识。?钤印：忠箓私印、稆园
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