高玉国,1960年生,河北唐山人,毕业河北师范大学美术系(现美术学院)。现任教于天津工业大学艺术学院、教授、硕士生导师。
如果要找一个词来概括高玉国画中的美人的话,唯美甚至是唯我,最恰当不过。他试图通过自己手中的笔和纸来营造一个世界,这个世界里只有美,而且是种自知自足的完美与唯美,这种美完全由高玉国他自己来设定。
高玉国的画虽然是工笔,但他意并不在工,而在营造一种氛围,如梦似幻,可以说,在他那里当下工笔画界所依靠的立定精神的线并不是那么的重要,这并不是说线条本身的质量不够,而是作品中的每一根线和每一层的渲染在氛围的营造中承担着同样重要的作用。
倚栏独立,长裙飘逸,一个惊世女子低眸回视,令后人浮想联翩。时空颠转,太空虚境,遥远的那个世界的美丽,亦真亦幻。高玉国的红楼人物画系列创作,是在消费社会文化背景下具有现象学意义的艺术真理探索。
艺术世界的绵延,如一场探险之旅。一件艺术作品的深邃,正在于它表征了艺术家对自然、社会和人生世界的体悟深度。如果艺术只是自然世界的再现,因为它和真理之间的隔膜,就免不了被柏拉图逐出理想国的命运。所以艺术的历史就是不断追寻真理的过程,艺术家假艺术之手,探索自然、社会、艺术和人生的真理所在。
纵观镜花水月梦一场的红楼诸人,在个人理想与天命之间形成巨大的情感落差,也寓示着整个民族的复杂历史情愫。真乃“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味!”
高玉国已经显露出对超验审美形象的趣味和控制力,这来自康德以至现代艺术的审美趋向,追求纯粹的无功利的绝对审美。高玉国的工笔人物没有为那些美丽的女子预设一种特定的文学性情节,而是置其身于一个静谧的空间,自得怡然,在超验的神秘体验中与内心对话。
艺术家的心灵真实,东方精神的现象还原,对庸俗艺术的价值批判,无功利的审美气质,独具的艺术风格,这些有效的艺术和思想元素都集合在高玉国的工笔人物画中。分明是亦真亦幻的太空虚境,却清晰袒露出艺术的精神向度。
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