浙东学派

       清初，宁波有青年学者万斯大、万斯备、万斯同、万言等组成的"文会"和董允瑫、董允林、陈芝紫等组成的"澹园社"。康熙四年(1665年)，他们共同组成了"策论之会"，康熙六年，黄宗羲首次来甬讲学，"策论之会"改名为"证人之会"。

甬上证人书院会讲地点不一，曾在城内广济桥高氏祠、延庆寺、城西白云庄、黄过草堂(张氏宗祠)、陈夔献家等处会讲。而白云庄是黄宗羲在甬上讲学时间最长、最为固定的场所。

当时会讲的形式是:里中诸贤一月群集两次，集会时文人们皆衣冠楚楚，手执经书，很有次序地就座。讲经会一开始，先由司讲者就某一论题进行阐述，然后，与会诸生即可对所讲问题展开讲座和争辩，互相商榷与探讨气氛相当热烈。如此研讨要整整一天，中午与会者只在讲堂用一餐便饭，惟有两菜，更没有酒，相当简约俭朴。诸家子弟凡年龄在10岁以上者，均要求跟随听讲，以增知识。这些年幼的学子，皆显得彬彬有礼，举止得体，颇让观者叹服。而黄宗羲则时至甬上解惑释疑。在中国300多年前有如此学术民主氛围的研讨会，确是难能可贵的。时人以"言论丰采，翕然可观"、"讲道论心，极一时师友之盛"等赞语相评价，足见黄宗羲在甬上讲学的影响。其办学宗旨为"经世致用"。所习课程有经学、史学、文学、历算等。

甬上证人书院前后听讲的有100多人，其中有弟子66人，被黄宗羲推许者有18人，或长于经学，或长于史学，或长于文学。自此开创浙东学派，在中国思想史上占有重要地位。