聂锦芳

学术论文(209篇) 1991年 1(1)《从主体性原则看王学认识论》，《学术论丛》1991年第6期 1992年 2(1)《论方东美的文化哲学构架》，《传统文化》1992年第1期 1994年 3(1)《论主体的自我意识》，《晋阳学刊》1994年第1期 1995年 4(1)《万花纷谢一时稀——俄罗斯哲学研究现状分析》，《俄罗斯研究》1995年第2期 5(2)《科学活动中的价值渗透》，《社会科学》(上海)1995年第4期 6(3)《反思与超越：当代青少年研究现状之分析》，《当代青少年研究》1995年第2期 7(4)《哲学学：一门亟待建构的新学科》，《学习》1995年第6期 8(5)《〈历史学笔记〉：一部未引起足够重视的马克思晚年的重要著述》，《哲学动态》1995年第6期 9(6)《恩格斯的哲学史研究及其当代意义》，《高校理论战线》1995年第7期 10(7)《儒学热：一种新的文化误区》，《发展导报》1995年8月19日 11(8)《敲响世纪之交的暮鼓晨钟》，《国外社会科学》1995年第5期 12(9)《引渡当代哲学的舟筏在哪里？》，《学习》1995年第11期 13(10)《论恩格斯的哲学史研究》，《山东社会科学》1995年第6期 14(11)《穿越思想的迷障》，《学术论坛》1995年第6期 1996年 15(1)《神的户籍在人间》，《学习》1996年第1期 16(2)《马克思主义哲学史观的建构》，广西人民出版社《今日中国哲学》1996年7月版 17(3)《“苏联模式”的文化体征》，人民出版社《马克思主义史》1996年9月版 18(4)《建构当代中国的社会发展理论》，《当代青少年研究》1996年第4期 1997年 19(1)《邓小平发展阶段论形成的实践基础》，《邓小平理论研究》1997年第2期 20(2)《暮色苍茫看劲松——近年来俄罗斯学术界有关社会主义问题研究演变轨迹》，《俄罗斯研究》1997年第3期 21(3)《千秋功过，谁人曾予评说——俄罗斯学术界近年对十月革命的评论》，《俄罗斯研究》1997年第5期 1999年 22(1)《20世纪中国马克思主义哲学研究的特点》，《光明日报》1999年3月12日 23(2)《中国马克思主义哲学研究的回顾和前瞻》，《学术月刊》1999年第3期 24(3)《国家体制改革的最早探索》，《党的文献》1999年第5期 2000年 25(1)《哲学文体问题：研究现状与图景勾勒》，《哲学动态》2000年第12期 2001年 26(1)《作为马克思主义发展理论当代形态的邓小平发展观》，北京大学出版社《理论创新与21世纪的中国》2001年版 27(2)《世界哲学图景中的马克思主义哲学》，《北京大学学报》2001年第4期 28(3)《逝去的不会是空白”——前苏联的《共产党宣言》研究概观》，北京大学出版社《〈共产党宣言〉与全球化》2001年版 29(4)《当代中国哲学研究中的“三足鼎立”格局》，《学术研究》2001年第10期 30(5)《论当代中国哲学研究的整体格局》，《哲学动态》2001年第11期 31(6)《知识经济时代交往方式的变革与后果》，《北京大学学报》2001年第6期 32(7)《关于哲学当代形态的建构问题》，中央编译出版社《21世纪哲学创新》2001年版 2002年 33(1)《哲学文体问题省思》，贵州民族出版社《理论视野——哲学》2002年版 34(2)《马克思文本研究的五种模式》，《首都师范大学学报》2002年第3期 35(3)《建构当代中国的哲学形态：可能与基础》，《教学与研究》2002年第7期 36(4)《学术性与思想性：马克思哲学研究中的史论关系省思》，《哲学动态》2002年第9期 37(5)《马克思哲学观变革的逻辑路向——一种文本学的考察与探悉》，《求是学刊》2002年第6期 38(6)《当代西方发展理论论析》，《北京行政学院学报》2002年第6期 2003年 39(1)《如何体现马克思文本研究的当代水准？》，《学术月刊》2003年第1期 40(2)《重新研究马克思文本的意旨与界域》，《北京大学学报》2003年第1期 41(3)《马克思文本研究的历史与现状、意义与方法》，《哲学动态》2003年第4期 42(4)《马克思主义与中国实际相结合的历史进程及其理论成果》，北京大学出版社《中共十六大与马克思主义理论创新》2003年版 43(5)《关于马克思哲学历史定位的三种观点及其论证思路》?《北京大学学报》2003年第4期 44(6)《“马克思主义之后的马克思”：一个表征马克思研究新的学术趋向的重要范畴》，《国外理论动态》2003年第8期 45(7)《马克思主义哲学教学：现状、症结与可能的出路》，《哲学研究》2003年第8期 46(8)《拓展马克思文本研究的界域》，《社会科学报》2003年9月11日 47(9)《哲?文体：一个尚待展开研究的重要问?， The Journal of Korean Philosophical History,Vol,13,2003 48(10)《马克思文本研究方法再省思》，《学术研究》2003年第9期 2004年 49(1)《在当代哲学研究的格局中重新评价传统文化的价值”，The Journal of Korean Philosophical History,Vol,14,2004 50(2)《任重而道远的马克思文本研究——一份学术基础的清理》，《天津社会科学》2004年第2期 51(3)《神性背景下的人生向往与历史观照——马克思中学文献解读》，《求是学刊》2004年第2期 52(4)《马克思主义关于文化哲学与文化建设的理论》，中国人民大学出版社2004年6月版 53(5)《马克思全集有独立价值的五种版本》，《社会科学报》2004年8月5日 54(6)《不断书写中国社会思想史》，《哲学动态》2004年第9期 55(7)《马克思是'哲学终结论者’吗?》，《光明日报》2004年10月19日 56(8)《经典的地位是如何确立的？——〈共产党宣言〉创作史、传播史新探》，《学术研究》2004年第12期 57(9)《终结、消解还是重构——“元哲学”的现代处境及其未来一种可能的出路》，《韩华学报》2004年第3辑 2005年 58(1)《全球化时代的文化创新与哲学重构》，《湖南社会科学》2005年第1期 59(2)《马克思著述知多少？——从“书志学”(bibliography)方面所进行的清理、考证与统计》，《哲学动态》2005年第5期 60(3)《如何解读〈关于费尔巴哈的提纲〉》，《光明日报》2005年10月18日 61(4)《马克思文本研究的基础清理与方法论省思》，《光明日报》2005年4月19日 62(5)《全球化与东亚的价值观》，《北京大学学报》2005年第4期 63(6)《确立对学术的敬畏与尊重——论当代中国马克思主义哲学研究方式的转变》，《天津社会科学》2005年第5期 2006年 64(1)《理论史对于理论而言意味着什么？——从〈剩余价值学说史〉的写作看马克思如何处理史论关系》，《学术月刊》2006年第1期 65(2)《思想的传承、决裂与重构——〈德意志意识形态〉创作前史研究》(上)，《河北学刊》2006年第4期 66(3)《思想的传承、决裂与重构——〈德意志意识形态〉创作前史研究》(下)，《河北学刊》2006年第5期 67(4)《未完成的文本如何表述思想？——对〈德意志意识形态〉写作过程的考察》，《现代哲学》2006年第6期 68(5)《重新思考马克思主义哲学研究中的“现实视角”和“问题意识”》，《哲学动态》2006年第12期 69(6)《知识经济时代交往方式的特征与趋势》，《马克思主义研究论丛》2006年第3辑 70(7)《〈德意志意识形态〉研究中的“赫斯问题”》，《学习与探索》2006年第5期 71(8)《〈德意志意识形态〉：在文本学研究的视野内》，《光明日报》2006年8月14日 72(9)《“这里不是你最后的避难所”——对马克思早期思想发展线索的再思考》，《社会科学报》2006年10月19日 73(10)《文本研究中的版本考证：必要性和有限性》，《光明日报》2006年12月11日 2007年 74(1)《现代性之惑与现代化之累》，《岭南学刊》2007第1期 75(2)《“离开思辨的基地来解决思辨的矛盾”——〈德意志意识形态〉中的〈圣布鲁诺〉章解读》，《学术月刊》2007年第2期 76(3)《一段思想因缘的解构——〈神圣家族〉的文本学解读》，《学术研究》2007年第2期 77(4)《〈德意志意识形态〉对“真正的社会主义”思潮的批判》，《马克思主义研究》2007第3期 78(5)《马克思文本研究的一般图景勾勒》，《光明日报》2007年4月10日 79(6)《版本考证与文本解读、思想研究的关系辨析——以〈德意志意识形态〉研究为例》，《马克思主义与现实》2007年第3期 80(7)《马克思是怎样了断与鲍威尔的思想关系的——对〈德意志意识形态〉三个片段的解读和分析》，《北京行政学院学报》2007第3期 81(8)《“现代化”与“发展”内涵的当代理解》，《邓小平改革与发展思想研究》(论文集)四川人民出版社2007年6月版 82(9)《文本的命运——〈德意志意识形态〉手稿保存、刊布与版本源流考》(上)，《河北学刊》2007年第4期 83(10)《文本研究与对马克思思想的理解》，《中国社会科学》2007年第5期 84(11)《文本的命运——〈德意志意识形态〉手稿保存、刊布与版本源流考》(下)，《河北学刊》2007年第5期 85(12)Preliminary Review:History of Studies of Marx's Tests and Reflection on Their Methodology,Rething Marx: Chinese Philosophical Studies,xxvi,2007 86(13)《“诠释疏漏”、“诠释错误”和“过度诠释”——马克思思想研究中存在的一种倾向》，《学习时报》2007年9月17日 2008年 87(1)《对马克思思想研究中一种流行的解释思路的质疑》，《理论视野》2008年第1期 88(2)《把握人生的方式：施蒂纳与马克思》，《教学与研究》2008年第2期 89(3)《国外四位“马克思学家”及其对马克思主义哲学的理解》，《江西社会科学》2008年第3期 90(4)《观念能否解释历史：施蒂纳与马克思》，《哲学动态》2008年第4期 91(5)《重新理解〈德意志意识形态〉中的“世界历史”思想》，《江海学刊》2008年第2期 92(6)《〈资本论〉再研究》，《光明日报》2008年4月29? 93(7)《近年来国内马克思文本研究?回顾与省思》，?中国哲学年鉴2008?2008年6月 94(8)《政治自由主义?社会自由主义?人道自由主义——施蒂纳的理解与马克思的批判》，《天津社会科学》2008年第4期 95(9)《“利己主义者的现象学”批判——〈德意志意识形态〉中的〈圣麦克斯〉章解读》，《哲学研究》008年第8期 96(10)《究竟该如何把握精神：施蒂纳与马克思——〈德意志意识形态〉中的〈圣麦克斯〉章解读》，《江苏行政学院学报》2008年第5期 97(11)《重新研究〈资本论〉：基本原则与基础文献》，《云南大学学报》2008年第6期 98(12)《思维能否“建构”世界：施蒂纳与马克思——〈德意志意识形态〉中的〈圣麦克斯〉章解读》，《学术月刊》2008年第11期 99(13)《改革开放以来马克思著作文本研究述评》，《人民日报》2008年12月23日 2009年 100(1)《马克思文本研究的一般图景与思路》，《党政干部学刊》2009年第2期 101(2)《“独自性”能否超越“自由”：施蒂纳与马克思》，《马克思主义与现实》2009年第2期 102(3)《马克思文本研究:任重而道远》，《中国社会科学院报》2009年4月23日 103(4)《文本研究与对马克思哲学的新理解》，《光明日报》2009年6月2日 104(5)《重塑学术灵魂》，《中国社会科学报》2009年7月2日 105(6)《马克思思想起源中的宗教因素》，《中国社会科学报》2009年8月11日 106(7)《论马克思思想的起源》，社会科学文献出版社《论马克思主义宗教观》(论文集)2009年版 107(8)《为谁生活？缘何享乐？——施蒂纳的省思与马克思的分析》，《哲学动态》2009年第12期 108(9)《为什么在马克思主义研究中要突出文本研究的基础性地位？》，《理论视野》2009年第4期 2010年 109(1)《文本研究给马克思哲学的诠释带来什么》，《岭南学刊》2010年第1期 110(2)《唯物史观的阐释方式与论证逻辑——再读〈德意志意识形态?费尔巴哈〉中的“两个誊清稿”》，《天津社会科学》2010年第1期 111(3)《权利、法律与犯罪：“属人”的还是“为我”的——〈德意志意识形态〉中〈我的权力〉部分解读》，《现代哲学》2010年第1期 112(4)《“历史向'世界历史’转变”的过程与环节——兼论“唯物史观”对社会历史解释的主线和界域》，《北京行政学院学报》2010年第1期 113(5)《什么样的社会能使人的“个性”得以彰显？——〈德意志意识形态〉中〈我的交往〉部分解读》，《哲学门》第20辑2010年第1期 114(6)《学术翻译与内涵辨析：以Recht的中译为例》，《中国社会科学报》2010年4月6日 115(7)《唯物史观的理论视域和现实归旨——再读〈德意志意识形态?费尔巴哈〉中的“未誊清稿Ⅰ”》，《河北学刊》2010年第4期 116(8)《文本研究对于马克思主义研究的意义》，《中国图书评论》2010年第7期 117(9)《两种形态的唯物主义之间的差别与分野——再析“〈费尔巴哈〉章”对费尔巴哈的批判》，《哲学动态》2010年第7期 118(10)《社会主义为什么不能建立在“哲学论证”的基础上？——重温马克思、恩格斯对“真正的社会主义”哲学的批判》，《武汉大学学报》2010年第5期 119(11)《超越现实的苦难需要“救世主”吗？——〈德意志意识形态〉对“'真正的社会主义’的预言”的批判》，《马克思主义与现实》2010年第5期 120(12)《关于马克思恩格斯著作的“历史考证版”》，《光明日报》2010年10月19日 121(13)《“现实的个人”与“共同体”关系之辨——重温马克思、恩格斯对一个重要问题的阐释与论证》，《哲学研究》2010年第11期 2011年 122(1)《是什么影响着思想家分析问题的深刻性？》，《学术研究》2011年第2期 123(2)《“德国人”怎样撰写“法国”思想史？——以马克思、恩格斯对格律恩的批判为例》，《学术月刊》2011年第2期 124(3)《文本与思想的理解和叙述》，《江苏行政学院学报》2011年第2期 125(4)《哲学与哲学史》，人民出版社《马克思主义哲学体系的当代建构?导论》2011年版 126(5)《重读马克思：文本与思想》，《光明日报》2011年7月4日 127(6)《经济现象的哲学透视：马克思的视角》(学术笔谈)之一《“作为资产阶级社会的社会”症结及其成因》，《光明日报》2011年7月19日 128(7)《现实的复杂性、变革的主体与方向》，《中国特色社会主义》2011年第4期 129(8)《如何看待“歌德现象”：格律恩与恩格斯》，《哲学动态》2011年第10期 130(9)《全球化时代马克思依然“在场”——读特里?伊格尔顿新著〈马克思为什么是对的〉》，《南方日报》2011年10月23日 2012年 131(1)《“马克思-恩格斯思想关系”再辨析——以〈德意志意识形态〉为例》，《社会科学辑刊》2012年第2期 132(2)《重估〈德意志意识形态〉的地位和价值》?《学习与探索》2012年第4期 133(3)《重估理论史对于理论建构的意义——再读〈剩余??学说史〉》，《光明日报》2012年4月20日 134(4)《为什么要重新研究〈资本论〉》，《光明日报》2012年6月25日 135(5)《在思想史进程中把握〈德意志意识形态〉》，《理论视野》2012年第7期 136(6)《文本学方法及其在〈德意志意识形态〉研究中的运用》，《?北学刊》2012年第4期。 137 (7)?马克?、恩格斯是在什么意义上拒斥人类之“爱”的？——以〈德意志意识形态〉对“真正的社会主义”的批判为例》，《哲学研究》2012年第9期 2013年 138(1)《“巴黎手稿”再研究》，《社会科学报》2013年1月3日《理论前沿》 139(2)《〈资本论〉哲学思想研究的学术史清理》，《学习与探索》2013年第1期 140(3)《〈资本论〉哲学思想研究的学术史清理》，《高校理论战线》2013年第2期 141(4)《当代中国马克思主义哲学研究新景观》，《北京社科规划》2013年第3期 142(5)《“巴黎手稿”笔记本Ⅱ内容探佚》，《北京行政学院学报》2013年第3期 143(6)《唯物史观并未止步于〈德意志意识形态〉》，《社会科学报》2013年8月1日《理论探讨》 144(7)《关于“巴黎手稿”再研究的一个“路线图”》，《马克思主义与现实》2013年第3期 145(8)《〈资本论〉研究的“当代”视角省思》，《光明日报》2013年8月27日 146(9)《〈资本论〉再研究：文献、思想与当代性》，《中国高校社会科学》2013年第3期 147(10)《再论“犹太人问题”——重提马克思早期思想演变中的一桩“公案”》，《现代哲学》2013年第6期 148(11)《「歴史が『世界歴史』に変わる」のプロセスと段階について論じる ―「唯物史観」が社会歴史を解釈する際に使われる粗筋と範囲もかねて》，《21世紀の思想的課題―転換期の価値意識》，日本株式会社インターナショナル?カレッジ，201310 2014年 149(1)《马克思的“新哲学”新在何处》，《前线》2014年第2期 150(2)《在何种意义上马克思主义是一种“新哲学”？——从文本学的视角看》，《理论视野》2014年第3期 151(3)《不应忽视的文献及其思想》，《学习时报》2014年6月16日“思想理论”版 152(4)《“巴黎手稿”的原始面貌》，《学习时报》2014年6月30日“思想理论”版 153(5)《“巴黎手稿”的人性学说再定位》，《学习时报》2014年7月7日“思想理论”版 154(6)《研读经典著作掌握看家本领》，《人民日报》2014年7月17日理论版 155(7)《爱的实现：青年马克思的体悟和理解》，《学术界》2014年第4期 156(8)《爱是什么：青年马克思的体悟和理解》，《新视野》2014年第4期 157(9)《“异化”的逻辑及其扬弃之径——如何释读“巴黎手稿”》，《学习时报》2014年7月17日“思想理论”版 158(10)《学术研究断想》，《前线》2014年第7期 159（11）《作为马克思哲学思想起点的伊壁鸠鲁哲学》，《北京大学学报》2014年第5期 160（12）《马克思主义哲学的“看家本领”》，《学习时报》2014年10月6日“思想理论”版 161（13）《神的户籍在人间——马克思早期作品〈歌之书〉中的“精灵”意象解读》，《学术月刊》2014年第10期 162（14）《复仇与征服——重构马克思早期作品〈乌兰内姆〉的故事情节及其人生寓意》，《北京行政学院学报》2014年第5期 163（15）《“回到原生态马克思主义”何以必要和可能？》，《中华读书报》2014年12月3日 164（16）《珍视马克思主义研究的学术传统》，《理论视野》2014年第12期 2015年 165(1)《澄清对马克思文本研究的三重误解》，《马克思主义哲学论丛》社会科学文献出版社2015年3月版 166(2)《文本研究中的理论创新》，《学习时报》2015年4月13日“思想理论”版 167（3）《马克思是在什么样的基点上开始哲学征程的?——以〈伊壁鸠鲁哲学〉中对“天象”的分析为例》，《天津社会科学》2015年第5期 168(4)《爱的迷茫与浪漫、救赎与结局——马克思早期作品〈歌之书〉解读》，《学习与探索》2015年第6期 169（5）《文本研究与对马克思思想的理解》，《光明日报》2015年8月20日 170（6）《马克思主义并不拒斥情感和爱——马克思早期作品〈歌之书〉解读》，《理论视野》2015年第11期 2016年 171(1)《“创新的社会主义理论”的“基础研究”——关于马克思文本、文献编辑和研究的对话》，《理论建设》2016年第1期 172(2)《何为观照和理解世界的“哲学思维”？——重新探讨马克思思想的起源》，《哲学研究》2016年第2期 173(3)《从利玛窦出发思索东西方哲学的融合》，《中华读书报》2016年2月17日 174(4)《确立外国哲学研究的科学导向》，《人民日报》2016年3月21日 175(5)《何为幸福:“从哲学上进行思考”——马克思早期文献〈伊壁鸠鲁哲学〉解读》，《马克思主义与现实》2016年第1期 176（6）《马克思如何思考哲学的“内在”与“外在”关系？——以〈伊壁鸠鲁哲学〉中的论述为例》，《学术研究》2016年第3期 177(7)《原子论对马克思哲学思想起源的影响》，《光明日报》2016年5月11日 178(8)《世界本原、感性知觉与人的思维——马克思早期文献〈关于伊壁鸠鲁哲?的笔记〉片段解读》，《世界哲学》2016年第3期 179(9)《当代中国主要的哲学思??其社会效应》，《新疆师范大学学报》2016年第3期 180(10)《“Idealismus不是幻想，而是真理”——马克思“博士论文”解读》，《北京行政学院学报》2016年第3期 181(11)《“到马克思的故乡去！”》，《读书》2016年第6期 182(12)《走进〈资本论〉的世界?，《光明日报》2016年5月31日 183(13)《文本研读是马哲研究的看家本领》，《光明日报》2016年6月24日 184（14）《“原子论”对马克思哲学思想起源的影响——以〈伊壁鸠鲁哲学〉对〈物性论〉的摘录和评论为例》，《学习与探索》2016年第6期 185（15）《原子世界的哲学原则和结构——马克思“博士论文”解读》，《中国高校社会科学》2016年第4期 186（16）《怎样理解唯物史观对社会历史的解释》，《学习时报》2016年8月15日 187（17）《“哲人”：在凡人与上帝之间——马克思早期文献〈伊壁鸠鲁哲学〉解读》，《山东社会科学》2016年第9期 188（18）《探究马克思思想的原始状况——三部马克思文本个案研究新著简介》，《中华读书报》2016年10月19日 189（19）《“思维着的人”的思索与“愚人船”的命运——重温马克思“1842-1843年通信”及其意义》，《哲学动态》2016年第10期。 190（20）《深入理解马克思思想的丰富性及其意义》，《理论视野》2016年第12期 2017年 191（1）《马克思关于“庸人及其国家”的思想及其意义》，《理论探索》2017年第1期 192（2）《作为理解人性和世界方式的情感:复杂性与局限性——基于马克思早期两部〈诗作〉的解读》，《中共中央党校学报》2017年第1期 193（3）《自由主义视角下“人”与“我”的分野——施蒂纳的自由观及其局限》，《山东社会科学》2017年第3期 194（4）《文本细节甄别、辨析与对马克思思想复杂性的理解》，《现代哲学》2017年第1期 195（5）《马克思思想的起源及对其一生的影响》，《社会科学辑刊》2017年第3期 196（6）《人性之恶与德国国民性的最初反省——马克思早期作品〈献给父亲的诗作〉解读》，《天津社会科学》2017年第4期 197（7）《马克思为什么没有完成〈资本论〉的定稿工作？》，《中华读书报》2017年9月6日 198（8）《“初心”的寻访——探寻切近的理解马克思的方式》，《光明日报》2017年10月31日 2018年 199（1）《重新理解马克思与西方文化传统的关系》，《中华读书报》2018年1月17日 200（2）《基于文本探寻马克思的思想世界》，《光明日报》2018年4月9日 201（3）《走进文本：探究马克思复杂的思想世界》，《中华读书报》2018年4月18日 202（4）《基于文本深入探寻马克思的思想世界》，《理论视野》2018年第4期 203（5）《“理解马克思并不容易！”》，《读书》2018年第5期 204（6）《从文本出发深入了解马克思》，《参考消息》2018年5月10日 205（7）《马克思早期哲学变革的逻辑和实质》，《前线》2018年第5期 206（8）《〈德意志意识形态〉的“庐山真面目”》，《新视野》2018年第3期 207（9）《作为文学“现代派”的马克思：叙述、思维与思想》，《学术界》2018年第6期 208（10）《为什么在马克思思想研究中要关注MEGA2?》，《理论视野》2018年第8期 209（11）《西方文化传统与马克思思想的起源》，《哲学门》第18卷（2017年）第2册，北京大学出版社2018年9月版