19我们认为这世间有些路是无法走通的，那便是我们所谓的绝路。而事实上我们足下密布的道路，有多少是真正的无路可走呢？我们时常用绝望封闭了本该属于我们的路。把通途变成了止径。无论我们有怎样的遭遇，或者被激流冲击了多少次。你需要坚信的是：没有走不通的路，只有绝望的人。
18 没有无可救药的人，只有不肯给予的心。
17 要知道人生有自己的信仰，是件好事情，那是困惑与混沌时心灵的好去处。可是若一味的去追逐明天，忏悔昨天，而放弃当下的事情，是不是将思虑摆错了位置呢？如果学佛学会的仅仅是拜佛的姿势，而不是一颗佛心，那学与不学也没有什么差别了。不去体会佛经里千年沉淀出的学识，而一味的把佛祖当保姆用，佛祖也只能苦笑了。一切皆有度。迷途中，长者的指尖便是道路的起点，何必一定要等待引路人把我们领到终点？上天给了我们和煦的风与滋润的雨，不懂得耕耘，馒头是不会直接掉下来的。有人教会了我们做人做事的至理，还要作奸犯科，再埋怨佛光不能普照就没有道理了。
16 看起来美观的苹果，可能是酸的。不起眼的山果，却是我们从未品尝过的美味。有多少次，我们可以从外表看穿内心呢？又有多少次，我们被自以为可以看清一切的目光欺骗了？ 大多数时候我们穷尽心力，却追寻不到那一份期待美好。何必怪责命运不能眷顾。命运在我们触手可及的地方，始终不肯伸出手的是我们。又何必抱怨有缘无份呢。我们之间的遥不可及，只因你视而不见。
15与人无关的视角，怎能得到最中肯的评价呢？我们说，因为看不穿内心，所以我们发掘出的价值仅仅在人身以外。但有多少人真的看不穿内心呢？也许绝大多数人一直在心甘情愿的追逐与崇敬着人身以外的事物。我们以为闪烁的才是珍宝。所以不顾一切的向着光彩夺目的地方前进。可光泽不会愿意与你同辉。我们喜欢把手高高的向上举着。可手心中却什么也不会留下。
11坦荡宽阔大道的尽头，也许只是一条走不通的死路。泥泞的小路旁，可能郁郁葱葱。人生最是无常。无喜何来悲，无散从何聚，祸福总相依。欢喜中应有一份凝重，悲哀时多留一丝希望。
10命运就像人人都有的一张彩票，有人是一等奖，有人是三等奖，还有人没有奖。人生不同的命运与刮开的彩票是一样的，结果是好是坏，往往不在于人事，而在于概率。命运无常，甚至无法抵挡的。它让我们否极泰来，也让我们乐极生悲。命运怎么会不变呢？要懂得努力的去争取，努力的获得更高的概率。坐等命运，概率为零的人，永远都没有中奖的机会。只是命运瞬息万变，一样会与我们开些玩笑。努力过，全力的争取过，可是不属于你的，也许真的便是不属于你的。期待命运用小的努力获取大的收获并不一定积极，可如果我们能接受命运让我们失去的，便会坦然。
9用下一个今天的失意，去换取当下的欢喜，是否真的值得呢？有时候，即便知道怨恨会被留在明天，我们也不肯放下眼前的利益。有时候，即便知道怒火会在未来勃发，我们也不愿收敛今日的猖狂与霸道。何必等明天成为今天，我们才开始沉思与追悔曾经的错误呢？ 我们需要懂得当今天成为昨天，一切一切便无法改变。今天的每一个微笑，都可为明日结一份善缘。善念汇成的雨露，在未来定会幻化成累累硕果。
8我们常常会说，只要有足够的坚持与耐心，那么即使是一个铁杵也能打磨成绣花针。然而佛经里却不这么认为。佛经说：用大的牺牲换来小小的收获，是一件非常不值得的事情。我们认为一切的美好，都会在终点得到印证，于是我们放弃所有的一切去追寻那个终点。然而，等我们走到终点的时候，我们可能才会猛醒，我们得到的远远小于我们付出的。懂得坚持是一种美德，懂得放弃也一样是一种智慧。我们要学会问自己，值得吗？不管一切值得吗？抛弃一切值得吗？为了所谓的成功值得吗？学会聪明的付出。
7人生悠长而又苦乐交融。每个人都期待着完美，事实却是没有人可以随心所欲的主宰自己的生活。我们期待似童话故事般圆满的结局，但我们应该知道前往桃源的道路之上也可能四处泥泞！有些未知的人，有些缺憾的事，总会在我们生活的美丽画卷中出现。要学会接受它，化解它。在佛经里，那个充满着活力的放牛娃，在遭遇了一次挫折后，开始自暴自弃，最后丧失了理想与生活动力。这样当然很不对。何必为一叶残花否定满园芬芳！又何必会为一缕枯枝拒绝无边绿意！在飒爽秋风中为一片落叶哀伤，那是诗人的工作需要，与我们无关吧。佛经说：要记住无论我们遭遇到怎么的挫折，经受了怎么的打击，都不该因此去否定整个美好的人生。懂得把目光从阴暗处移开，学会环顾四周没有迷障的美景，是我们在生活大道上畅快前行的根本。
6被当作食盆的古董，即便价值连城，如果无人了解，便永远只是食盆。对于拥有的理解，很多人以为，紧紧抓在手中的便是拥有了。然而故事却想说不是，即便近在咫尺，即便触手可及，如果不懂得用心去体会形体以外的东西，我们所获得只会是自以为的得到。不懂得真情的人，能看到的只有别人脸上不知真假的笑容，却无法体会从心间传来的温暖。我们指尖可以触及跳跃的心，却看不透心中藏匿的天涯。就这样我们把珍宝当作了沙砾，就这样我们把璞玉当作了顽石。我们紧紧抓着这些不存在的拥有不放，是喜还是忧呢？可能只是我们把拥有与占有混为一谈了。无心的拥有，便如肥皂泡上的七彩光影，微小的绚烂，碎裂只是时间问题。
5我们的生命中要遭遇多少个不可能？也许很多。有时候我们说，要学会适当放弃，不纠结，不冲动，这是明智的举动。但放弃一切看似不可能的事情，一样是被动与消极的。我们得不到福报。是命运的安排？还是因为本可以抓住它的我们，最终决定放手了？有时候，福报来的并不似想象中的艰难。它在我们触手可及的地方，但没有伸出手的我们，只能看着它渐行渐远。一切只是因为我们缺少了应该有的坚持。
4戒嗔以为人生怎么可能不经历毁誉呢！我们应该如何应对呢？ 高僧寒山与拾得这样说：如果有人诽谤我、侮辱我、耻笑我。我们应该忍着他、避开他、不去理他、等上几年，一切便是过眼云烟了。时间可以解决很多问题，可以把深重的戾气化为无形，可以把怨抑变成思念。 可是我们往往选择了一种笨的办法，我们任由怒火释放，直至不可收拾。 何必闻过则怒，要懂得多给自己些机会，懂得多给自己一些不后悔的理由。我们需要一点时间，一点让嗔怒散去的时间。 我们需要一些思考，一些在勃然大怒之前，寻求怒火本源的思考。也许那些让我们不满意的言论，便是别人眼中真实的自己。 错的人就是我们自己，即便我们不想也不愿意承认。改正自己一定比施压别人来的更容易，更无后顾之忧。 也许我们只是在断章取义，我们把别人带有善意的评价中的负面言论用想像力放大了。 辜负一片真诚，比怒火本身更让人失落。也许，就是这样一点时间一些思索，便会让妨碍我们心情的怒火消散。 既然知道了，那么便去做吧。
3河岸边的蚂蚁，快乐在枯叶上奔走着，如果它们知道风会将枯叶吹进波澜中，蚂蚁还会如此从容吗？ 恐惧于人，有时候是烦恼的根源。无知固然不值得推崇，但有时候对恐惧的无知会让我们安然。 如果面临同样的局面，有多少人会像老人家一样，独自站立在万千敌军之前呢？可能不会有多少人，因为内心的恐惧，足以摧毁我们的信念。意外的原因让老人家忘却了恐惧，而把恐惧丢给的别人。 很多时候，万事俱备，阻止我们成功的只是恐惧，只是思维中的“我不能”。 一味的逃避恐惧，我们永远只能“我不能”。用信念破除不必要的恐惧，才能真正的做到无往而不利。
2因为活着，所以我们自以为了解了生命的真谛。我们是生命的主人，却常在恍惚中不识本末！ 欲望常在告诉我们，成功才是生存的一切，生命的顶点位于成功之上，要舍弃所有，忘记根本，不顾一切的去追逐与寻求它。我们真的忘记了，生命所包容命题远不止这些。 它本应广阔的视线不及，但大部分人只看了眼前。 生命有多大呢？ 它应该大到包含着我们所期待的成功与痛恨的失意。 还应该包含着时常被我们忽略的爱与和谐，亲情与友情。李伙计很傻，牺牲昂贵的丝绸去保护不值钱的驴皮当然是不妥当的。 而实际上，我们也很傻，践踏了一切去追求成功，这与李伙计又有什么分别？ 待到雨停的那一刻，我们手持着那张完美的驴皮，笑容过后，会否猛醒到，我错了。只是被你践踏的珍宝，已经远离了。
1用力摔打过的瓷器，无法复原。 生活中很多事情亦是如此。 我们错误决定所带来的后果，就像碎石间流淌过的溪水，漂过便不会归来。我们常常以为，以恶治恶，本是天经地义，但不要忘记，很多错误就是这样发生，做错了便无法回头，无论我们当初觉得多么的理所当然。 故事里的那个医生，一定为自己的行为得意过，但从这种得意中获得的越多，将来的困恼便越多。邪念生出的恶之花，足以让我们追悔莫及。 过错的背后，不仅仅是悔恨，可能会是邪念笼罩心灵的开始。 当邪恶在心头滋生，泛滥，良知便无处容身。佛经说，我们做任何过激的言行之前应该告诉自己，我们三思过没有？我们是否真的没有对别人宽容的理由了吗？心中保存一份忍让与为善之心，便似夜晚在房间里点起的火烛，夜色再黑，周遭却处处有光。 不会为踏错脚步而后悔的方法很简单，那就是不要迈出明知有错的步伐。 谁说我们仅仅在宽容别人，我们一直在拯救自己的心而已。
*×我们的身边有很多不能解释的东西，如果我们强求自己去了解这些在我们理解能力之外的事物，结果可能是痛苦的，我们的生活中注定是需要不知与不解的。
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