31、天下治理之道是神圣的——走进《老子》
        老子在上一章“守其雌、守其黑、守其辱”的国君之道的思想指导下，紧接着在本第二十九章对各诸侯的作为提出了评论：“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，故无失。夫物或行或随；或觑或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。”
        老子对各路诸侯有针对性的说：各诸侯都有想取得治理天下，要大有一番作为的欲望，我看他们是做不到的。天下治理之道是神圣的，是不可任意妄为，是不可随意执掌的。任意妄为者必一败涂地，随意执掌者必失去天下。因此，遵循天下治理之道的圣人从不随意妄为，所以不会失败；也不会失去。天下包括我们人在内的万物万事的天命本性各异，有独行的，有相随的；有轻缓，有急促的；有的刚强，有的赢弱；有承载不满的，有懈怠懒惰的。因此，圣人要除去那种极端的、过分的、太大的作为。
        老子明确的告诫天下诸侯：天下治理之道是神圣的，遵循天下治理之道的圣人从不随意妄为。