管子谭339（圣人之师）

1073、圣人之师——管子谭后谭

    再其次，稷下学宫的百家争鸣是在管子以后的战国时期。以齐国稷下学宫为中心的，在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，有可能就是围绕着管子的治国理论开展的百家争鸣，而又各执一偏，促进诸子百家的进一步的形成。因此，管子可称圣人之师。

1074、管子、老子、孔子——管子谭后谭

    四、管子是全才，涉及到国家管理的各个方面，因此，管子可称“圣人之师”的真正的“国学”；而老子的治国思想偏重于哲学，因此。老子可称“道教始祖”的“道学”；而孔子的治国思想偏重于如何做人，因此，孔子可称“至圣先师”的“儒学”。