47、变化论:道也——第十一个哲学思想就是“巫”
138、“神”的存在主要是人“心想”功能的作用——变化论:道也
距今两千年前后人类自己造的“神”异化的过程达到了前所没有的顶点。从而形成了人类自己造的“神”,异化为统治人心藏神的思想意识的“神”直到今天。这主要是人心藏神功能的作用,也就是说“神”的存在,主要是人“心想”功能的作用。人“脑思”的作用除了起到对“神”的形象、思想完善的作用之外,反而会不时地对“神”提出了怀疑的问题。
139、“脑思”会不时地对“神”提出怀疑的问题——变化论:道也
“神”的存在,主要是人“心想”功能的作用。人“脑思”的作用,在对“神”的形象、思想逐渐完善的过程中,反而会不时地对“神”提出了怀疑的问题。这就是——科学。心主神明,脑为元神之腑,心可为脑之君主,脑就可谓心主神明之辅臣了。人的“脑思”,主要是为实践、落实、完成人的“心想”所提出的任务要求,而指挥全身协同行动。在此过程中就产生了——科学。
140、第十一个哲学思想就是“巫”——变化论:道也
我们的原始先民,遇见大自然的各种现象,如地面上的山川河流,气候变化的风雨雷电等等。因对其不理解而心生恐怖,从而会对自己已经崇拜的首领或者是“神”产生了疑惑。这时中华传统文化中第十一个哲学思想“巫”就产生了。中华民族在神农以前的时代是部落社会,而部落的首领往往就是“巫”“巫师”。
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