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13、关于对“易为天地准”的点滴浅思——易经谭
山佳国学谭
>《《易经》谭》
2019.01.31
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13、
关于对“易为天地准”的点滴浅思
——
易经谭
《卦辞》的第四章接上一章讲述“易为天地准”。
一、易为天地准,故能弥纶天地之道。
我谭:《易经》是天地万物变化的准绳,所以包括了天地之道
二、仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死生之说。精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。
我谭:用《易经》仰以观于天文,俯以察于地理,所以能知阴阳两界变化的道理;用《易经》推演天地万物原始的终点,所以能知死生的道理;用《易经》推断万物都是由精气所成和游魂的变化,所以能通晓神鬼。
三、与天地相似,故不违。知周乎万物而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。安土敦乎仁,故能爱。
我谭:《易经》的卦象与天地万物的现象相似,《易经》的卦象就是来至天地万物的现象。所以都不能违反;只要真正的懂得《易经》才能知晓天地事万物的变化。达到济世救人的目的,所以才不会有错;真正的懂得了《易经》面对任何变化,精神都不会散开,知道自己,也知道天命,永远是乐观的人生,所以才没有忧愁。真正的懂得了《易经》就会安于故土的生活,才能以仁修养,所以才能有爱。
四、范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体。
我谭:《易经》包括了天地万物的一切变化,而没有过错;《易经》通过由始至终迂曲婉转的道理知晓天地万物而没有遗漏;《易经》通过知晓昼夜变化之道而智;所以神是无处不在,无时不在;易是无体之体,无为之为变化无穷。
易就是变化的哲学,天地万物(也就是宇宙)没有不变化的。天地万物的一切变化尽在《易经》的掌控之中,因为,《易经》就是来至天地万物不断的变化之中。
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