中华大地最早于东汉末年，出现低温上釉瓷器，二晋、南北朝也遗留下大量低温青釉瓷器，但一直到唐朝，瓷器的生产和使用还被彩色陶器所压制，直到五代、二宋，随着高岭土的发现，窑炉也达到1200度以上高温，瓷器才替代彩陶成为当时人们生活用品。随着工艺技术的不断提升与完善，瓷器越来越精美，出现了不少美轮美奂的名瓷，而烧制这些瓷器的窑口，在北宋就有汝、官、定、哥、钧五大名窑，并成为上至皇帝下到富商、文人墨客追逐的奢侈品。于此同时，大量民窑也遍布大半个中国。其中，具有鲜明地方特色的磁州窑，便是中国民窑的杰出代表，它传播广泛，影响深远，在中国陶瓷发展史上占据有重要地位。
宋金元时期的磁州指的是今天河北省南部邯郸磁县和峰峰境内，太行山东麓漳河、滏阳河流域这片面积不小的地区。我们知道这片区域在三国、二晋及南北朝时期紧靠当时的北方政治、经济和文化中心，六大古都之一的邺城，当时能工巧匠云集于此，开始为都城里众多阶层人士烧制低温青瓷器物。此后邺城虽被毁灭，但众多窑口留存下来，由于当地盛产优质煤，那么窑口的高温就有了保障，此外又出产铁矿，使得瓷土中富含铁元素。到了北宋时期，依托这些地下资源，创造出了最具水墨画风的白底黑花系列产品，并由此开启了中国瓷器彩绘装饰的先河。
作为民窑，主要消费群体是普通民众。为了扩大产品的销路，迎合和吸引众多的下层百姓和市井阶层，装饰风格便是实用而豪放、朴实而美观、经济而寓意丰富。
磁州窑瓷器的功用可分二大类：一、日常生活必备的盆、盘、瓶、杯、壶，碟、碗、罐、炉、钵等容器外，二、磁州窑的名片——神奇美观的瓷枕。
从烧制技法看有白地黑花（铁绣花）、刻划（蓖划）、窑变黑釉等。而表面装饰的文字（包括诗词曲赋和俚文俗语）及绘画图案贴近生活，广受大众喜爱。
之后的金、元等朝代，也依循这条轨迹不断发展，最终成为我国尤其是北方地区最大民窑。
上世纪八十年代末，磁县观台磁州窑遗址出土了大量的磁州窑器物及典型标本，专家、学者考证后认为此地是磁州窑历史上最重要的窑口，本世纪，当地政府在原址上筹建了中国磁州窑博物馆。
曾有位资深博物馆迷颇为老道的说：一般情况下，出土文物稀有而完好无损的上交国家博物馆，稀有而破损后修复的上存本省博物馆，完整而有文物价值的留存本地直辖市博物馆，最后破损严重但有价值的给当地文保单位留个纪念。所以虽然磁州窑瓷器蜚声中外，但精品除了国内外著名大博物馆收藏外，邯郸市博物馆收藏的也比这座在磁县当地的中国磁州窑博物馆藏品等级还是要高些。
酒中学得道 醉里遇神仙
人无先言 水无节流
三杯和万事 一醉解千愁
有人说这就是老祖宗的人生智慧，那么这些人生格言在下面的白地黑花瓷器上更是比比皆是，而瓷枕上尤多。
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虫入凤窝不见鸟 七人头上长青草 大雨下在红山上 半个朋友不见了
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