首先，这三个人都是江湖中，数一数二的绝顶高手。多少江湖风云、几多爱恨情仇，都出自他们之手。可谓是，倚楼听风雨，但看江湖路，成也此三人，败也此三人。
在武侠小说里，这三个人论身份，可以说都是半斤八两不相上下。论地位，在读者心里也都是举足轻重的，似乎少了谁，都是一个不完整的武林江湖。
金庸、古龙、梁羽生的小说，我都曾读过。也都留下了很深的印象，曾经的成长记忆里，也无时无刻做着一个又一个关于江湖梦。
文学有泰斗，武林有至尊。金庸、古龙、梁羽生如果抛却身份地位，论小说成就的话，金庸无疑是众望所归的武林至尊。为什么这样说呢？听我细细道来！
这里，我们先看梁羽生。他与金庸、古龙、温瑞安，并称四大武学宗师。开创了新派武侠小说的先河。将武侠小说里的复仇与嗜杀，提升到了关乎正义、民族与尊严的高度上。代表作品有《白发魔女传》《七剑下天山》《萍踪侠影录》。
梁羽生的小说，因受“左派”思想的影响，政治历史氛围比较浓厚。理念以及创作情怀一生宣扬以侠胜武，刻画的人物逼真贴近生活。情节构思上开篇引人，中间平淡而结局又令人荡气回肠。创作风格上，以章回体小说的形式陈述，运用一些诗词歌赋与民俗俚语。
古龙的小说，可以说是另辟蹊径，江湖就是纯粹的江湖。没有什么历史时代的影子，只有古龙爱喝的酒与爱看的美女，用直白的感性，探秘复杂的人生。其创作风格也是平铺直叙挥洒恣意，缺乏，像梁羽生金庸的历史责任感，与民族的情怀与道义。古龙将个人发挥到了极致，既是优点也是一种局限。
最后看金庸，金庸的小说可谓包罗万象，历史政治、地理风俗、医药哲学、琴棋书画、诗词酒茶应有尽有。同梁羽生一样，金庸的作品无疑闪烁着民族历史的光芒，这一点，金庸比之梁羽生是青出于蓝。小说的创作集传统文化、武术与诸子百家与一体，具有相当高深的创作境界。文字典雅古朴又不是诙谐逗趣。在平静中，丝丝入扣引人入胜。
这一点上，古龙相对于梁羽生与金庸，就逊色多了。正如梁羽生所言，武侠小说里武是手段，而侠才是真正的目地。这个侠，也不是武侠那么简单，而是一种，侠之大者为国为民以及杀身成仁的精神境界。
以侠胜武的理念，是梁羽生小说，创作境界的提升。这一点在金庸的后期小说创作中，也被引入其中并发扬光大。如射雕中的郭靖，为国为民侠之大者。天龙八部里的乔峰，为了人民免遭涂炭杀身成仁，这就是真正的侠。
在评价自己的武侠创作地位时，梁羽生曾说：开风气也，梁羽生；发扬光大者，金庸。
由此可以看出，三人中金庸的武侠小说，论价值成就金庸这个武林至尊当之无愧。今天，虽不是江湖武侠，但这个侠，却仍然是我们应当传承与发扬的。
以上就是个人观点，也是对问题的解答！希望对你有所参考，也欢迎热爱武侠的朋友们留言探讨！
三位均是大师各自代表了一定时代和观众及书迷，梁羽生的小说开篇必有诗，同时每章回的标题都诗韵文采很浓，有着很深的古诗文功底，而且按顺序每部小说基本人物都前后相连有衔接，武功也是上下有联系，正宗多是天山派，武功及传奇故事多源于大侠张丹枫、霍天都，后又一代接一代出了凌未风、易兰珠、唐晓澜、唐经天等等。
小编看的第一部武侠小说就是梁大师的《白发魔女传》是孤儿出身的绿林女盗玉罗刹练霓裳和富家子弟武当掌门的继任者卓一航相爱相杀的精典武侠小说，练霓裳因受卓一航一剑后，幽愁一夜白头，人未变，头先白，白发红颜，从此玉罗刹练霓裳伤心欲绝，隐居天山成为白发魔女，卓一航放弃武当掌门远赴大漠追寻爱人练霓裳，二人在天山的南北高峰遥遥相望至死再无相见，爱恨两难，情比金坚……
卓一航与弟子在冰峰处守护六十年一开花的优昙花，只为能让练霓裳白发重黑，花未开斯人已逝，在白发魔女百岁高龄时，卓一航的隔世弟子张华昭去天山南高峰完成未见面师傅的遗命把盛开的优昙花送给白发魔女，此时百岁高龄的白发魔女望着优昙花似梦似幻、久久不能言语。
三位新武侠宗师的精典小说，谁的成就更高，今未完待续……
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