近几年的中考语文出现了一个很明显的变革趋势，以一道古诗词鉴赏试题为例，请学生结合自身的诗词阅读经验，任选角度，谈谈对苏轼《定风波》的理解。学生作答案如下：
学生1：苏轼这首词读起来很悲伤，是偶遇风雨后的感受。
学生2：这首词好难理解啊，好多字儿不知道怎么解释。苏轼这个人去过很多地方，发明了很多美食，比如东坡肉。
学生3：这首词是作者借雨中徐行的感悟，表达出自己身处逆境而不畏不惧、不颓丧的旷达心胸。从“穿林打叶声”看出雨势之大，而作者运用“莫听”二字点出外物不足萦怀；后文又写到芒鞋竹杖的轻便装备给了作者“轻胜马”的感受，更是与前文呼应，道出作者内心的从容平静。
学生4：这首诗是写在诗人被贬后，在雨中漫步，听着雨打竹叶的声音，还写到了他的步子很缓慢，能感受到他非常的从容和豁达。
学生5：这首词是苏轼借雨中潇洒徐行，表达了自己深处逆境而不畏挫折的阔达胸怀。结尾之处道出自然雨晴皆属常态，与人生无异。历代贬谪诗人，为什么只有苏轼此篇作品受到世人瞩目？究其根源在于苏轼兼容了儒、道、佛三家的思想，并能够很好地把它们内化到人生实践中去。在人生得意时，以儒家的积极入世来处理政事，为官一任，造福一方；当人生失意时，便用道家的无为超脱和佛家的空灭来排解胸中的块垒，修炼自己的品性。
从学生作答情况来看，学生的思维水平存在较为明显的差异。
学生1： 仅涉及某一个与问题相关的信息，直接得到结论，从而导致信息与结论的对应性较差；
学生2 ：属于错误的理解问题，不了解相关知识，逻辑混乱，没有论据支撑；
学生3 ：能够对所给问题的全部相关信息进行综合，形成一个相对合理且逻辑自洽的结论或者概括；
学生4 ：能够使用所给文本提供的多元信息，但是未能把这些内容有机地整合起来；
学生5 ：对各种相互影响系统地综合使用，以形成一个对问题的回应，同时能在关联的基础上，联系与问题相关的所有影响因素，甚至是文本没有涉及的信息。
显然，学生1、2、4所表现出的解决问题的思维水平要比学生3、5弱，而前三类学生分别属于单点结构、前结构与多点结构，而后两类学生则表现出了关联结构与抽象扩展结构的水平特征。
这种分类评分方式是根据学生的作答内容推理学生的思维发展水平。在此过程中，可以发现学生思维发展过程中的问题，从根本上摆脱了正答主义对学生评价的消极影响。
这显示出语文考试的一个变化趋势，语文课程与教学的根本目标并非培养知识烂熟于心的学习者，而是能够根据特定目的、特殊情境，懂得如何获得知识，并且能够快速进入新的学习领域，懂得如何运用自己的学习经验解决问题的创新者。
而语文考试内容与评价方式的变革，正是帮助学生明确知识的价值在于迁移应用，能够让他们发现知识的价值，以及在此过程中体会到自主性的重要价值，同时对培养积极的学习内部动机有重要意义。
（以上来源北京师范大学中国基础教育质量监测协同创新中心 李 倩
《语文学习》2019年第3期）
知识的价值在于应用，语文考试的目标不是培养死记硬背的复刻者，而是培养灵活运用所学知识解决问题的创新者。正如曾刷屏的高考语文148分获得者孙婧妍所说的：语文学习无关应试，只关素养。
现在看来，她的语文学习方法颇具前瞻性，而这应该就是语文教和学的精髓所在，今天学习哥将她的学习方法做了提炼和整理，方便孩子们借鉴学习。
在现在的教育模式下，其实一个学生有没有语文素养是很难看出来的。试卷有着固定的标准答案，一个凭死记硬背做出题的学生和凭自己发挥做出题的学生，是截然不同的。那么，什么样的学生我会觉得他是有语文素养呢？一个有素养的学生，应该是会读书、会写作的学生。
1.所有学生都是读书的，而语文素养的区分，在于读什么、怎么读、能不能坚持。一个有素养的学生能够区分出一本书的时效。一本言情小说、一本参考书、一本名著，都是人类智力与体力的凝结，去读他们也都可以称为读书。
一个有素养的学生应该能够区分出三者的区别：言情小说或许能够给人一时的愉悦，看过以后却什么都不会留在记忆里；参考书对升学固然有用，然而高考后也会迅速地被忘诸脑后；经典名著给人的教育则是永恒的、无法磨灭的，通过阅读名著得来的思考与精神洗礼，很可能将会伴随人的一生。如果能够清楚地分辨这些书籍的时效，那么我相信，每个人都能够做出选择。
2.在选择了正确的书后，阅读方法就成为了素养的又一标志。
至少就我的阅读体验来看，一本好书至少值得阅读两到三遍：第一遍略读以满足自己的阅读兴趣并了解书的内容与结构，第二遍精读以摘抄、把握整本书的布局以及其中一些巧妙的铺垫与伏笔，如果还能再读一遍，我就会抽时间写一些类似专题研究的心得，比如对整本书思想的一个探讨，或者对书中某种表达的质疑。我认为，只有当你抱着学习的心态去品味、去研究、去思考甚至去质疑书本时，它于你才算得上有意义。
3.除了阅读方法外，读书应当是一件精细而持续的事情。
与填鸭般在假日里一天读十本书相比，培养细水长流的读书习惯无疑更为重要。读书的目的不在快、不在多，而在于从书中汲取营养，在于通过整个阅读过程修养一颗宁静而富有感知力的心灵。我从在小学学会选择正确的书开始，阅读的动作在十年里从来没有一天间断过，我读名著、读国学经典、读诗歌、读历史、读哲学文学的理论、读时事。
4.阅读实在是一个太有益的习惯，即使是抱着功利的目的，如果能因此潜下心去读书，也是大大的好事情。
读书多了，就会培养出语感。语感一种玄之又玄的东西，你叫一个有语感的人去做卷子，他或许并不能清楚地告诉你那些字词的正确读音与写法，也没法给你讲出来阅读题的答案为什么该是这个，因为他做题目凭借的不是系统的训练与大量题目的积累，他没有那种足以归纳成经验的东西。但是，他一定能做出最正确的答案。
1.我写作的一个特点是引用多。
一篇作文里同样是大量引用，有的人的作文会被评价为“丰富”，有的人则是“杂乱”、“堆砌”。为什么？我觉得这是对作文中所引用的内容理解程度的差异造成的。同样的东西，有的人是在阅读中看来、研究并思考过的，有的人是从类似《高中生议论文论点论据大全》中看来的；前者是深入理解，后者则只得了个皮毛。
2.阅读对于写作而言还有一个好处，那就是提供模仿的条件。
我最早开始写东西，正是始于阅读中的模仿，不管是何种作家，只要我觉得好，我就会按他的风格仿写。在模仿这些个性鲜明的作家的过程中，我慢慢开始有了自己的风格，从模仿走向创作。
3.写东西写得好，与其说是天赋，倒不如说是熟能生巧，就像做饭、洗衣服、开车一样。
我现在写文章很少构思或查证，笔到文来，半小时之内在电脑上完成千来字的短文对今天的我来说根本不叫事。但这背后呢，是我从初中起每天不间断的练笔。初一是每天当作业似的逼出三五百字，到后来越来越喜欢，课间也写、午休也写、回宿舍也写、上课都趁老师不注意偷偷写，每天能写一两千字，假期还能翻好几倍。
4.对于作文而言，要学会自我分析。
我不会写那种标准的议论文，但高考作文写议论文会比较稳妥，怎么办？我分析自己写东西的习惯，我不擅长说理，结构不够简明，但我的文笔好，同时有着丰富的阅读积累。最后我找到一条适合自己的路，就是文言议论文或者议论性散文。文体里没有这两个分类，我是自己创造了这两个词。这两类文章都有一个特点，就是我可以用我的语文功底去掩盖我理性思维的不足。
作文是很灵活的东西，当判卷人看到你能用文言文不出错地写一千多字、或者你的语言像诗歌和散文一样漂亮时，他对议论本身的标准就会有所放松。作文考的归根结底是文学水平而不是议论水平，换言之只要你能体现出你的水平高，实在不必太拘泥于文体与所谓的标准。
语言对于任何人来说，都应该是工具而不是目的。我们学习语言是为了什么？为了在考试中拿好看的分数？为了考各种各样的语言能力认定证书？为了自豪地告诉别人这个字我认得？
如果对于上面的问题一个人的答案是“是”，那么，他已经忘记了语言这种东西产生的初衷。
语言，是为了表达，是为了表达精神，是为了为这个世界表达爱、表达美、表达动力、表达希望。读那些经典的文学作品，我们会发现无论国家、无论时代，那些作品所拥有的打动人的力量绝不是因为它的文字有多么华丽、布局有多么复杂、词语有多么精准，而是由于它其中蕴含着人类最为高贵的、永不过时的某种精神。
我最自豪的绝不是我是2013年北京市的语文状元，而是我能够如我所愿地运用文字——
这才是学习语文真正带给我的、令我感激的礼物。
这才是我为什么热爱语文。
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