人们尊重生命又蔑视生命，看重生命又轻视生命，生命的价值时常在被高估和低估，却拿不出一个恒定的评价依据，生命就这样被重视与忽视中。
与浩瀚的宇宙、悠久的历史相比，生命是渺小到可以忽略不计的，但是我们不能脱离我们生存的环境和本体，因此我们看待生命是天大的事。我们必须对自己的生命负责，所以我们需要珍视自己的生命。
我们是否应该以同等的态度珍视他人的生命？从社会共生的角度和社会对等交换的角度，我们尊重别人的生命，别人同样也会珍视我们的生命；我们与别人拼命，别人也会要了我们的命。从根本上来讲，自己的生命与别人的生命是不对等的，但从社会生存的角度，我们必须尊重别人的生命。除非在你死我活的利益争夺上，这种规则被打破，为了求生，可能出现相互残杀。
从种族繁衍的角度，人与人之间就有了亲疏关系，越是亲近的种族，相互之间越会珍视生命，越是遥远的种族，相互之间尊重生命的意识越淡薄，以至于对对方的生命置若罔闻。现代社会中有些人被指为冷漠，看到别人水深火热而无动于衷，看到别人需要救助也不伸出援助之手，哪怕一点点利益也不肯施舍，一个座位也不肯让。造成这种冷漠的原因是社会交往少，社会活动封闭。人往往只能对自己关注的事物投入感情，哪怕是豢养的一只宠物，一旦投入了感情，可以比对一个陌生人愿意付出的多得多。
宠物的生命值得珍惜吗？如果人对自己的生命珍惜是出于生存的追求，对周围人的生命珍惜是出于共生和社会关系维系的考虑，对宠物生命的珍惜就只是一种移情了。动物的生命是远远得不到人类生命待遇的，大多数国家的大多数宠物的生命不受法律保护，其他动物的生命就更不用说。一种通行的说服自己的理由是宠物本来就是作为人类朋友饲养的，所以宠物的生命是需要珍惜的；养殖的动物本来就是为了人们食用的，所以也就不需要在乎；野生动物需要看对人类有益还是有害，是出于功利考虑的。但是出于人的本能，对动物的生命时而会发仁慈之心，有些人恪守不杀生，有些人则自己不杀生但是却吃肉，有些人不吃长眼睛的动物，这是非常感性的行为，为什么同为动物却分为三六九等？说不过去。一只鸽子，如果是自己养的绝不会杀，如果是菜市场买来的就可以轻易宰杀，在极度贫困的年代有“易子而食”的事情，是不是有类似的道理呢？人要维护自己的心理平衡，而这种仁慈行为本身，只不过是维持自己心理平衡的工具而已，是否真的像一些人标榜的那么高尚伟大，一比便知。
如果我们有机会通过意识上载获得长生，我们的生命是否值得永久存续？我们是否值得历尽千辛万苦达到这一目标？从技术发展的速度看，应该就是20-30年的事，也就是说我们中间的大部分人都有机会看到永生的阳光，如果您没有想清楚，还是好好想一想。如果我们只能保留80%的自己原貌，我们是否还值得让自己活在未来的机器世界里？生命是什么，意识是什么，自己的价值在哪里，我们为什么要追求永生？
个体追求永生的理由大多出于个人的感性习惯，我们不愿意失去世界、失去亲人、不愿意失去感觉，我们爱自己。这个世界又是个共生的世界，如果没有了世界上其他人，一个人孤零零的活着与不活着没有差别。其实人的心理是很脆弱的，人的心理只能承受有限的波动和冲击，遇到巨大的刺激，人可能会发疯，发疯地活着又有什么意义呢？肉体生命是意识活动的载体，我们其实在乎的是我们意识的存在，意识是我们的个性化的思维活动和思维能力，包括我们的记忆、情感、习惯、人格、知识、意志等。如果失去了个性，活着的意义也将失去，因为地球上有70亿人活着，又何必多或一个同质的自己呢？从客观上说，一个人活着对于社会的价值是极小的，但是我们每个人都是主观的，我们都在为我们在乎的自己和自己的渺小的情感、意志而努力地活着，我们以我们仁慈之心，建立起我们人类共同的价值体系，这个价值体系支撑着人类生存的使命，这是我们人类存在的依托。我们每个人都应该活着，应该个性化地活着，共同维护人类的存在。
寻找生命的价值，寻找永恒的意义，是人类追求的目标之一。个体利益与群体利益在人性中得到了统一，因此不论是肉体的生存还是机器化生存，都需要保持人性的连续性和人性属性的不变性，这是传承人类文明的根本依托。
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