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解析《道德经》第十五章——得道的高人是什么个样子?(一)

古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:

       豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;

       敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海,飂兮若无止。

       孰能浊以静之?徐清;孰能安以动之?徐生。

       保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。

【注释】:

古之善为道者:自古以来那些掌握了真理的人、得道的人、圣,贤人、君子

②容:形容、描述。

豫兮若冬涉川:豫:“预”,豫:迟疑、慎重、谨慎、小心、认真准备的样子。涉川:涉水过河。豫兮若冬涉川:情来呀总是象冬天涉水过江一样谨慎、小心、认真做好一切准备工作

犹兮若畏四邻:犹:豫:迟疑不决;疑:迟疑;犹兮若畏四邻:谦虚、谨慎、低调得呀,就象是很怕周围的邻居一样。

俨兮其若客:俨:恭敬、严肃、端谨、庄严的样子;就象是去做客一样呀,时时严格要求自己,严格约束自己,从不放纵自己。

涣兮若冰之将释涣:散开、涣散;涣兮若冰之将释:即使在自由状态,他的行动呀,就象冰漫漫容化一样不紧不漫、优雅、从容。

敦兮其若朴:敦:厚道、笃厚、诚心诚意,敦朴、敦厚;敦兮其若朴:他淳朴、厚道得呀,就象是没有打磨过的玉石、没有加工过的木料。

旷兮其若谷:旷:空阔、开阔;旷兮其若谷:他的豁达的心胸呀,象山谷一样开阔。

混兮其若浊:混:浑;他浑厚、深沉、朴实、深藏不露、对个人利益无所畏得呀,就象是浑浊的水一样。

⑩澹兮其若海,飂兮若无止:澹:恬静、安然的样子;飂兮:急风、大风。澹兮其若海:他恬静、安详得呀,就象大海一样;他无处不在,自强不息,永无止境呀,就象大风一样。

  【翻译】:

古时候那些善于行道、精通于道的人;那些圣人、贤人们,他们微妙、通达、富有远见、智慧超群、无所不能、神密、奇妙得,真是深不可识。由于深不可识,我们很难把他们的品格描述清楚,只好勉强来形容他:

  他们做事呀总是象冬天涉水过江一样谨慎、小心、认真做好一切准备工作。把困难想深、想透、想足;追求最好的结果,但总是做最坏的打算(预案)。

他们谦虚、谨慎、低调得呀,就象是很怕周围的邻居一样。

他们的衣着、言谈、举止就象是去做客一样呀,时时严格要求自己,严格约束自己,从不放纵自己。

在工作中、生活中他们的行动呀,就象冰漫漫容化一样不紧不漫、优雅、从容。

他们淳朴、厚道得呀,就象是没有打磨过的玉石、没有加工过的木料,很经得起推敲、经得起打磨。

他们的豁达的心胸呀,象山谷一样开阔。

他们浑厚、深沉、深藏不露得呀,就象是浑浊的水一样。

他恬静、安详得呀,就象大海一样。

他无处不在,自强不息,永无止境呀,就象大风一样。

怎样才能使浑浊的水安静下来呢?让它慢慢清澈吧;怎样才能使安静的事物动起来呢?慢慢地生长(任何事物的运动都是矛盾双方相互斗争、相互运动;都是从量变到质变的;都是相互转化的;都是有低潮有高潮的)

那些善于行道、精通于道的人,掌握道的贤们,他们从不走极端、不骄傲、不自满。正因为他们从不走极端、不骄傲、不自满,所以他才能不屈不饶、不断进取、自我更新、充满活力、永远立于不败之地这样最终才体现出其伟大与神奇。

【解析】:

古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。

都说我们的老祖宗如:黄帝、炎帝、尧帝、舜帝、禹帝、周文王、姜太公……是了不起的圣贤。他们个个都能够翻江倒海、呼风唤雨、腾云驾雾;能上知几千年、下知几千年;都能给人们带来吉祥、安康、幸福;都能妖、擒魔;他们每个都有无穷的魅力;他们是明星中的明星、精英中的精英;他们的智慧无穷无尽;他们的心胸象大海一样宽广……他们为什么有这么大的能耐呢?他们都长得什么样子呢?他的人品是个什么样子呢?他们一个个都深不可测,我们很难把他们的品格特征讲清楚。那就免强把他们的品格特征形容一下吧。

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