周朝由周公制周礼传到春秋时期，已经是礼崩乐坏，周王公室对各诸侯国的管辖能力只是在若有若无中。中国古代史告诉我们，盛世是思想高度统一的年代，而只有乱世才会思想解放百花齐放，因此春秋时代是一个让人着迷的混乱时代，是一个真正能让每个人都可以尽性表达自己性情的时代。
礼崩乐坏在诸多方面都有体现，周天子那里我们就不多说了，西周已亡，平王东迁，政治上的事情大家可能不是很感兴趣，那我们首先来看看各诸侯国的婚姻关系，八卦一下。
今人津津乐道唐王朝时武则天事父子两代，由母亲而妻子；唐玄宗夺儿媳为自己老婆，却不知道早在春秋时期，这种故事已经层出不穷。
春秋从鲁隐公元年始，这隐公本不是一个真正的国君而是摄政者抛开不说，他的父亲就是一个夺自己儿媳的角色。
《史记鲁周公世家》记载，隐公的爸爸叫惠公，惠公先娶宋国女孟子为原配夫人，这个孟子和后来的亚圣孟子（孟轲）当然是两个时代的人，而且性别不同。惠公夫人孟子没有儿子就死了，惠公就把一个叫声子的媵妾升格为继室，生了儿子隐公名息姑。息姑长大后，惠公帮他说了个宋国女子仲子做媳妇。仲子一生下来手掌中就有象“鲁夫人”字样的掌纹，她嫁的必定是鲁国国君或国君候选人才对。等到仲子到了鲁国，惠公一看，哎呀我的娘哎，靓女啊，惠公立刻改变了主意，不要仲子当儿媳了，立马升格她为自己的老婆。仲子生下世子允（后来的鲁恒公）后没几年惠公就挂了，世子允年小，就由他哥哥隐公当了摄政。如果没有仲子，也许隐公就是名正言顺的国君，可是漂亮女人一闯入男人生活，这轨迹就不是隐公能自己控制的了。
惠公夺媳，自己潇洒了一把，却导致以后两个儿子隐公和恒公相继死于非命。
隐公11年冬，公子翚杀了隐公，这是由于隐公专权时间过长的缘故，公子翚随后就立了世子允为鲁君，后世称鲁恒公。
鲁恒公即位后的第三年，娶了齐僖公的小女儿文姜。
齐侯原想把文姜嫁给郑伯的世子忽，没想到两次都被郑世子拒绝了。
齐僖公送女儿出嫁时竟一路送到了鲁国的嚾地，仿佛是西式婚礼中父亲把女儿亲自交给了男方，这在当时是违背礼制的，周礼规定：公室女子如果是国君的姐妹出嫁对等国家，由上卿送亲；如果是国君的女儿出嫁，只能由下卿送亲；即使是嫁给周天子，国君都不能亲自送亲。
那么齐侯真的就不明白周礼吗，其实不是的。这里有当父亲的难言之隐。
齐国出美女，文姜的美丽绝不是今天韩式美女靠整容来糊的，最近流行一句话，说是“男为知己者撞车，女为悦己者整容”，哈哈，看来时代越进步，天然美女成了稀缺资源。《东周列国志》里说文姜“生得秋水为神，芙蓉如面，比花花解语，比玉玉生香。且通古博今，出口成文”。女子读书多了成才女，而才女思想多了必然会想入非非，所以后世儒家不让女子读书，说是女子无才便是德。深宫之中情之泛滥无倾诉的对象，按《郑国史话》的说法文姜似乎是暗恋郑世子忽后得了相思病，于是在某次恍惚中把同父异母哥哥世子诸儿当成了梦中情人，在舌尖的你来我往中兄妹通奸了。
兄妹乱伦的风声当然也传进了齐僖公的耳里，他深知女大不中留，只好忙不迭给女儿找了个婆家，齐国是周武王岳父姜太公的封地，鲁国则是周成王摄政周公的封地，齐鲁联姻倒也是门当户对。
诸儿知道小妹要嫁人了，怅然若失，于是赶紧找爸爸通融想自己来送亲，他爹想想实在不妥，路上再出点八卦新闻让狗仔队登在报纸上这女儿的终身还能托付谁，要是自己不亲自送，诸儿免不了还是要去参与这事，只好辛苦自己了。这一送给世间留下一笑柄。
十五年后，周天子把自己的妹子下嫁齐襄公（也就是诸儿），并委托鲁恒公前往齐国主婚。周礼规定国君出国访问只能带大夫不能带夫人，鲁恒公也是作死，文姜一发嗲就同意带文姜回齐国省亲。到齐国国都的当晚文姜就被哥哥请进了宫，干柴遇到烈火俩情人立马烧在了一起，也许各种招式名目繁多，一操练就是一个通宵，日上五竿文姜都没回到自己丈夫跟前。再傻的主也能辨出其中的气味，鲁恒公也没用007帮忙亲自调查推理一番后就了解了实情，脸上实在是挂不住，严厉地把文姜痛骂了一顿。这也是鲁恒公年轻气盛，要是按虞春的观点这顶绿帽子先戴回国了再说，实在是吃了年轻没经验的亏。
文姜怀着一肚子委屈向哥哥诸儿倾诉，齐襄公一生气问题就变得很严重，好人彭宇作不得，干脆一不做二不休，开宴饯行先把鲁恒公灌醉，再让齐国大力士公子彭生借扶恒公上车的机会将他勒死，奸夫生生地演了一出谋杀亲夫的大戏。
