前言：
当人体出现疾病伤痛，要从阴阳这个根本上确定原因，中医学理论八纲辩证中认为，阴与阳两纲是八纲之总纲。一切病症，均可归纳为阴阳两大类，因此说预测人体疾病就要分析阴阳，也就是内外、上下、表里辩证分析，查找原因。
祖国医学宝典《皇帝内经》云：
“夫自古通天者生之本，本于阴阳” ，又云：“阴阳者，天地 之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本也”。
意思是 说阴阳是一切事物的纲领， 是事物变化的根源。当人体出现疾病伤痛， 要从阴阳这个根本上 确定原因， 中医学理论八纲辩证中认为， 阴与阳两纲是八纲之总纲。一切病症，均可归纳为阴阳两大类，因此说预测人体疾病就要分析阴阳，也就是内外、上下、表里辩证分析，查找 原因。
不同的宫位代表的身体部位
首先，根据 易学 象、数、理的摹拟性， 采用比类取象的方法， 奇门遁甲以九宫八卦摹拟人体。
例如，内外盘是体内和体表的代表，内盘则为体内脏腑、血液、脑内、神经、内分泌等等。
外盘则为体表四肢、头、背、胸、腹等部位，以九宫模拟人体，又以离宫、巽宫、坤宫代表上部，包括头、肩、双耳。
震、兑、中五宫代表中部，包括胸、背、腰、腹、肋部位。
艮宫、坎宫、乾宫为下部包括左右、腿、脚、生殖器官、腹部。
依据 八卦 五行属性，奇门内外盘的结合，又以离宫代表头部、眼睛、面部。
离为火，主心脏血液、心脑血管，坤宫代表上右侧肢体。
坤为土为肌肤、脾胃食道、胰脏等消化系统。
巽宫代表左上侧肢体，为耳朵、头发、肩。
巽为风主伤风、中风、经络、气血，巽为木为胆。
震宫代表左肋、腰，震主动为脚足，震为木主肝。
兑宫代表右肋腰、胸部位，兑为金主肺、口舌、牙齿、体内为肺、气管。
艮为体表，代表左腿，艮为山在面部又为鼻子，艮为土又为肠胃消化系统结肠部位。
乾宫在体表为右腿，乾为天为首，代表头部，乾为金主胸、肺、脊髓、筋骨、大肠
坎宫体表为腹部、生殖器，坎为水，在体内为膀胱、肾脏、内分泌系统。
其次，星、门、奇仪、格局的变化结构则各有所象，
十天干代表的部位
甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾乡
庚是大肠、辛是肺、壬是膀胱、癸肾藏
甲头、乙肩、丙为额、丁齿、戊鼻、己为面
庚筋、辛肋、壬为胫、癸为双足、是真踪
甲头、乙项、丙为肩、丁胸、戊肚、己为腹
庚为腰间、辛为肋、壬为腹部、癸四肢
总的说甲为首为头部。
八门所代表的的状态参考
八门的落宫状态也是预测疾病时的重要参考因素如：
八神的落宮反应的信息
八神的落宫也能反映疾病的各种信息
格局的克应变化，天地盘上下相加也反映病情病因。如新病逢空者生，久病逢空者死。新病反吟则生，久病反吟则死。另反吟又代表急性病，病情反复。伏吟则为久病、慢性病。得病时间较长，短时期难以治愈。天心星、乙奇为医生医药，天心星为西医药，乙奇为中医药，如天心、乙奇临开、休、生三吉门主药到病除之象。临死、惊、伤、杜则主医药均不理想，临值符则为高级药品，名医名院。临腾蛇或玄武是多虚假不实，假医假药，腾蛇死门也主巫婆、神汉、仙姑之类。临玄武多主假医假药，欺诈上当受骗。临杜门、白虎则主医术一流，技术过硬。临太阴则主医生细腻，心细认真。临开门、丁奇则主手术开刀治疗。
九星之中专以天芮星为测病之用神，看天芮星落宫结合本宫的星、门、奇、仪、内外格局判断各种病情病状。天芮为土宿，落离艮坤为得助则病情严重，落3、4宫则不药而愈，落坎宫则久病缠绵，但月令对病情发展，病人状态也极为重要。例如辰月测病天芮病神临3、4宫，虽入宫受制但辰月土旺木衰，则病星惩凶，或日干年命临宫入死墓之地，又月令处死绝为死期或大凶不祥，月令也可做为应期。
另外，时干也代表病情、病因。古歌云：“日干为人时干病，纳干之藏医药证，人克病兮可去瘥，病克人兮忧险应，医能克病始可投，病若伤人未可用”。是说时干为病，日干为人。人克病则有望好转，病克人则凶险加重。
《奇门遁甲》占病古歌：
悬系一法少人知，问人年甲病先知
男从坎上顺数起，女向离宫逆点推
数到病人年甲上，看他因病预先知
子午卯酉定是死，寅申巳亥不开眉
辰戌丑未恐霍乱，此是神仙病应机
震巽相适手足麻，口中恶气眼生花
神天保愿来相助，若不相投气喘加
坤艮脾伤胸不开，心中结定滞凝怀
腹脐疼痛连腰腿，阴邪见怪有飞灾
乾兑多头痛，沉沉六脉微
冷积并冷气，其病在胸脾
坎离多呕逆，久治号难医
人虚常盗汗，饮食渐消除
总之测病时一定要多角度、多方面综合分析，充分采用象数理中的比类取象，思外揣内，由此及彼，内外相应的方法和原则，如测病时除选用神天芮落宫状态分析外，还要看日时落宫的星门奇仪，上下盘格局变化，旺相休囚状态，同时兼看本人年命，所在方向等因素，例如测父母，除看天芮落宫外，同时兼看年干、时干、乾坤二宫、父母年命宫、父母所在方位等。测兄弟姐妹、亲朋好友则要兼看月干、时干。测小弟还要兼看艮宫，测大姐则兼看巽宫，测小辈及儿女要兼看时干等等。总之要灵活取用，才能一箭而中。
关于定应期的问题也要视情况而定，如测本人则要看日干及年命的状态，先看其旺相休囚，是否逢空，逢空者冲实填实为应期。六仪击刑逢冲者则以合为应期。入墓者出墓冲墓为应期。临马星者逢马星或冲动马星为应期。病星落内盘主近期为应，外盘则久远，远则断他年月，近则断他日时。反吟则合为应期，伏吟则冲为应期，以值使门断期限。
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