前往参拜的苗族同胞和各界人士
《东夷渺不见，谁来春秋祭？》
蚩尤与炎、黄两帝是中华民族的三大人文始祖。在上古时代，蚩尤是九黎族部落的首领，生活在今山东、河南、河北交界地带。逐鹿大战中，蚩尤战败，被黄帝杀死，相传其首级葬在阳谷。经过考证，阳谷作为古之“穷桑”，曾经是蚩尤九黎族活动的中心区域。
经多方论证“皇姑冢”实际上应是“蚩尤首级冢”。传说蚩尤为中国的上古邪神，是九黎族（属东夷集团）的首领。蚩尤有兄弟八十一人（即八十一个氏族），铜头铁额，神通广大，能呼风唤雨，以金属制造兵器，装备优良，因此在战事之初使黄帝陷于若战。在与黄帝大战于涿鹿之野时，蚩尤作法，使云雾四起，黄帝军士分辨不清方向。后来黄帝制造了指南车以指示方向，致使蚩尤大败而被擒杀。涿鹿之战终以黄帝胜利而告终。
《史记．五帝本纪第一》：黄帝时，“蚩尤作乱，不用帝命。于是皇帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。”
蚩尤或许是胜者为王败者为寇的最早例证。蚩尤其实也是叱咤一时的部族首领，而且比黄帝等其他部族都厉害得多。开始是蚩尤族部占上风，而且有“黄帝与蚩尤九战九不胜”的传说，因为蚩尤所部的武器好。《太白阳经》载：“伏羲以木为兵，神农以石为兵，蚩尤以金为兵，是兵起于太昊，蚩尤始以金为之。”
其实，蚩尤应该算是我们东部地区的先祖。远古时期，活跃在我国华北大平原的人类集团，是东西两大部落联盟集团，即东部的“九黎集团”和西部的“炎黄集团”。九黎集团在山东、河南、河北一带，炎黄集团在陕西一带。“九黎君号蚩尤”，蚩尤就是九黎部族的首领。后来，炎帝族从陕西中部沿渭水流域经黄河向东发展，碰到九黎族，战败而返；黄帝族从陕西北部的黄河上游经太行山向东到达河北的怀来县一带，同样为九黎族所阻，炎黄两族联合起来，才把九黎族打败，占据了中原地区。
苗民传说其先民上古时代本居住在黄河流域，在一场战役中被华夏族所败，被迫迁徙至今天的贵州和湘西、鄂西南等地区。各地苗人尽管语言不同，但均称先祖为“尤公”。至今蚩尤在苗人心目中仍有极高的地位，被视作他们的“第一祖先”，始终受到他们的崇敬与纪念。这表现在苗族人民的生活、习俗及民间文艺中。民俗学家据此推测，上古时代蚩尤所领导的九黎族极可能为苗族的祖先。
随着蚩尤战败于黄帝，整个九黎部族也陷入了分崩离析的境地。部族的一支留在了与黄帝战斗过的北方，不断的繁衍生息，建立了黎国，族人也渐渐的忘记了自己九黎部族的历史。这一支九黎族的族人，逐渐的融合于华夏族，拥有了结合华夏族文化的种族天赋。
秦始皇、汉高祖都立祠祭奉蚩尤，把他作为战神、“兵主”，加以崇敬，以利战事。
到了近代，哪些人带有蚩尤一族的血统，哪些人没有带有，恐怕已经没有人能说的清楚了。
有人曾说中国人有起码百分之四十都带有九黎血统，我认为还是可信的。中华儿女本为一家。
蚩尤的坟墓绝不止一处，历史上就曾有“四冢磔蚩尤”（注：磔，古代的酷刑，把肢体分裂）之说。
在“涿鹿大战”中，黄帝打败并擒杀蚩尤后，为什么会将其残忍分尸呢？北京大学教授段宝林分析说，这里似乎反映出黄帝的残暴不仁，但实际上也可从中看出黄帝对死后的蚩尤仍然十分害怕。因为传言蚩尤是蛇的化身，能呼风唤雨，神通广大，所以黄帝就把他分尸数段，以防其靠自身法力再复活。
蚩尤遭肢解后的尸骨既然被分别埋葬，那么到底都埋在了哪些地方、共有几处坟墓，可谓众说纷纭。除了《皇览·冢墓记》记载的“寿张”、“巨野”这两个地方以外，口头传说却未见记载的“蚩尤冢”还有山东汶上县、河北涿鹿县、河南台前县、河南濮阳县、山西运城盐湖区等地。这些地方的“蚩尤冢”都有坟墓堆土，有的规模还不小。
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