奇门的取用判断经验

一、定行人归期

1、看日时二干，日时二干落宫相生相合，又克日支所在的宫位，行人必乘车而回。

2、日干落宫临日支驿马，行人本日内归，又时干落宫与日支驿马相生相合，行人本时辰内归。

3、日干落宫临时支驿马，或与时支驿马所在之宫相生相合，行人很快就会回来。

4、时支驿马在日支驿马之后，日时二干墓地之宫的天盘之干，就是行人的归期。

以上四条，日时二干落入空亡之宫，或刑墓死绝之地，这种情况下，行人多半是不会有音信的。

二、盘外占

1、日柱时柱的纳音五行相克，行人不会回来，如相生相合，行人已经起程。

2、时柱纳音生日柱纳音，行人骑着好马象飞一样的回来，今天可引伸为，乘飞机回来。

3、日柱纳音克时柱纳音，行人想回来又怕路途艰辛。

4、五不遇时人不归。

综合来看，日干时干的落宫、与日支时支驿马所在的宫位，两者之间的生克情况，还看日柱时柱纳音五行相生相克的情况，再以天干、驿马、纳音三者的生克情况，察看行人是否归来。

三、值符占测

1、用神落宫临值符，又旺相逢生，行人在外必定称心如意。休囚刑克是不会得意的，落宫空亡回不了家，只能是想家门了。

2、若临勾陈、白虎、朱雀、滕蛇落宫逢克制，必定是有是非缠身，多次推迟回不了家。

3、临玄武、太阴落宫生合，多是阴毒小人阻碍，行人难以上路。

4、值符为行人，落宫临五马，行人就会回来。临年上之马年内归，临月上之马月内归，临日上之马日内归，临时上之马，时内归。

五马就是年月日时四马加太冲天马。

 

 

四、值使占测

1、值使可以用来占验行人的行踪，值使门与行人来的方位相合，行人很想回来。最怕的就是惊门、伤门、杜门、死门遇到刑格、门迫、伏吟行人就不会回来。

2、开休生景四门落宫遇天干所忌（如开门落兑宫丁+乙、丁+庚或乙+丁、庚+丁┄┄┄┄┄┄┄。）

天干所忌就是天忌，十天干所忌，《忌阴符》中说，“乾甲兑丁丑忌乙庚，坤乙坎癸甲辰忌丙辛，离寅壬戌忌丁壬，震艮亥未忌戊癸，巽辛艮丙忌甲乙。

3、值使门加年干临值符，年干的墓地天盘之干就是相逢之年，加月干临值符，月干的墓地天盘之干就是相逢之月，加日干临值符，日干的墓地天盘之干就是相逢之日，加时干临值符，时干的墓地天盘之干就是相逢之时。

五、十干占测

十天干中，时干是占测行人的主要用神，用神临年支马星，本年可归，临月支马星，本月可归，临日支马星，本日可归，临时支马星，本时可归。

如果驿马在震三宫，行人不会回来，驿马在艮八宫，行人很快就可以同家人团聚。

六、九星占测

九星不论东西南北方位，如果旺相生宫，行人就在外面安家了。入墓又落在与我五行相同之宫，行人就会想到回家的计划。又落空亡绝地，行人必然归家。

笔者点评：

九星没有地上五行的生死轮回，那来的墓绝空亡，但是九星是大值符，带三奇六甲，三奇六甲就是十天干，十天干运行九宫，分出十二长生，才有墓绝空亡之说。

七、九宫占测

用九宫占测行人在何方？是否会回来，要在问测时的布局中，仔细推详，如果取日时二干为用神，时干落宫来生日干落宫，那么此宫此日就是回乡之日。

八、门户占测

天三门地四户落宫，要以值符落宫相生相合，又会时日驿马，行人必会归来。还要看驿马落宫加临何亲，这样就可以断定何年、何月、何日、何时归来。

注、天三门就是太冲、小吉、从魁为天三门。除危定开为地四户。四户在一般的历书上都能找到，这里就不在讲述起法了，那么天三门怎样才能找到呢？

1、了解天月将；即太阳正月亥、2月戌、3月酉、4月申、5月未、6月午、7月巳、8月辰、9月卯、10月寅、11月丑、12月子。

2、把十二地支对应十二神值，分布九宫八卦之中成定式。如下图；

 

太乙巳    辰天罡	午 胜光	未 小吉   传送申
卯太冲	阴   阳	从魁酉
寅功曹      大吉丑	神后 子	河魁戌   亥 登明

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

从图中可以看出，正月亥居乾宫，月将就是登明。2月戌居乾宫，月将就是河魁。3月酉居兑宫，月将就是从魁。4月申居坤宫，月将就是传送。5月未居坤宫，月将就是小吉。6月午居离宫、月将就是胜光。7月巳居巽宫，月将就是太乙。8月辰居巽宫，月将就是天罡。9月卯居震宫，月将就是太冲。10月寅居艮宫，月将就是功曹。11月丑居艮宫，月将就是大吉。12月子居坎宫，月将就是神后。

3、用事之时的天月将加临用事之时的地支所在的宫依次排就十二神值，这样就可找道各宫所临的神值了。

例3月惊蛰后申时用事，3月月将就是从魁，就把从魁加临申宫，依次排就十二神值。如下图；

 

 

 

胜光巳    辰太乙	午 小吉	未 传送   从魁申
卯天罡	阴   阳	酉河魁
寅太冲      功曹丑	大吉 子	登明戌   亥 神后

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

在十二神值中落宫的用神临胜光、神后、功曹、传送为大吉，临登明、大吉、小吉为小吉，临河魁、天罡为大凶，临从魁、太乙、太冲为小凶。

根据上面的12神落宫，就能找到天三门了，

九、三甲占测

如果孟甲、甲申甲戌合阴星阴气落外盘，行人还没有起程。仲甲、甲子甲寅合阳星阳气，行人正在路途之上。季甲、甲辰甲午合阳星阳气落外盘，本甲之上就可考察行人什么时候进门。

十、格局占测　

青龙返首［戊+丙］、飞鸟跌穴［丙+戊］、行人早已整装待发，快慢要看刑仲合害才能断定。

白虎猖狂［辛＋乙］、停留外地不会回来。

青龙逃走［乙+辛］、迟迟不会回来。

遁格与日时相合、行人会按时到家。

遁格　就是九遁，天遁、开休生三吉门临丙＋丁，人遁、开休生三吉门会三奇，云遁、开休生三吉门临辛＋乙，龙遁、开休生三吉门临六甲六壬下临地盘坎宫，虎遁、开门合六庚下临地盘兑宫，神遁、开门与天盘乙奇临天心或天禽会九天于乾宫，鬼遁、休门与天辅六辛落艮宫名虎遁。地遁，开门合乙＋己。

三诈五假、会白虎、朱雀、滕蛇、行人必有书信寄来。

重诈、真诈、休诈合称三诈，开休生三吉门与三奇之一相会无吉神九是重诈，开休生三吉门合三奇之一又有太阴吉神称真诈，开休生合三奇九地是休诈。

五假、景门合三奇临九天为天假，杜门合丁己癸又临九地为地假或杜门合丁己癸又临太阴为地假，伤门合丁己癸又临九地为神假，惊门与六壬又临六合称人假，死门合丁己癸又临九地吉神称鬼假。天假、地假、神假、人假、鬼假合称五假。

滕蛇夭娇癸＋丁、行人在路上遇到灾难或瘟疫。

朱雀投江丁＋癸、彷徨不归。

飞干、日干＋庚，伏干、庚＋日干，行人不想归来。

伏宫、值符＋庚或庚＋戊，飞宫、戊＋庚，客居荒远之地。

大格［庚＋癸］、小格、庚＋壬，拖延时日，迟迟不会回来。

刑格、庚＋己，悖格、丙＋值符或丙＋年月日时干，行人与家人彼此俱伤。

太白入荧、庚＋丙，行人即将到家。

荧入太白、丙＋庚，书信全无。

五不遇时、行人不归。

六仪击刑、有事防碍行人，不能归来。

三奇入墓、行人不会归来。

天网四张、癸＋癸，行人不会回家。

返吟、伏吟、门迫，应看行人是远是近，如果合驿马宫加临官禄宫，离开客居之地回到家里。

十一、占行人在外

1、法以行人年命日干决之，年命日干落在坎艮震巽，阳遁为内、为近，离坤兑乾为外、为远，年命日干落四维者甚远，落坤艮者极远。

阴遁以离坤兑乾为内、为近，坎艮震巽为外、为远，合而决之，年命日干落于四正者不甚远，年命日干落于休废，其人在外必不如意，非困即病。

若年命日干落于墓库空亡之宫，再乘死绝之气，其人必不在，如年命日干乘旺相之气，再得奇门吉格，行人在外发财如意。

----------《奇门遁甲秘笈大全》

2、占在外人安否

先定在外人的方向，看其方上下二盘，得三奇吉门，及诸吉格，则平安，反此不安。

---------《奇门遁甲秘笈大全》

3、占行人

以本人年命合当时局中干宫为行人，以支宫为宅舍，左右为来之迟速。如占东方人，得西方即来，北方不来，南方不在路上，其日期以地方远近，旺相决之。

如行人甲子生，在南方，若入坤兑乾，将来，过坎即至。入艮震巽三方，又向他方。前遇克我之卦，半路有阻，再看吉凶神煞，以定安危。

再以景门落于本人所居之地，信速，如人在北方，占南方信，一宫得景门主信到。《元枢经》中有歌为证；“本人居地景门临，北地南占信息真”。

又天蓬、天芮俱主行人，千里外看天蓬，千里内看天芮，时下得蓬芮为来，即以时干为来期。伏吟不来反吟来。三奇吉门全于时干上，即到。凶星凶门到干，必有妨碍不来。

又看年格年来，月格月来，日格日来，时格时来，远看年月，近看日时。

---------《奇门占验》

4、占行人归期

法以行人年命专责庚格。阴日以庚下之干为应期，阳日以庚下之干定之。年格年来，月格月来，日格日来，时格时来，不格不来，何谓不格？乙庚同宫为合不为格，庚金入墓或空亡不为格。

--------《奇门遁甲秘笈大全》

5、占远人

值符为主，天乙为客，各看落宫，相生者无关系，克值符者，求有得，克天乙者，主求不遂，相比者可求。

又看甲落阳干为求财事，丁落阳干为托嘱事，景落阳干为文书事。

--------《奇门占验》

注：天乙、有的书上说是天干中的乙奇，大多数人认为，值符下临地盘之星为天乙。笔者认为后者正确。

6、占远信二则

六丁落宫为信，时干落宫内外分迟速，临外盘主迟，临内盘为速，丁奇受制、休囚，轻则信迟，重则无信。朱雀投江（丁+癸），永无信，蛇夭娇（癸+丁），来迟。六丁带三奇得合，有吉信，带击刑有凶信，丁奇入墓无信，加庚亦是同样。《奇门占验》

以景门为信。景门落盘来迟，落内盘速来，上带吉格为吉信，凶格为凶信，门迫、投江无信。《奇门遁甲秘笈大全》

综合古人的这些经验可以得出如下的几条定应期的方法。

1、用神落长生之宫，旺相之宫天盘之干为应期。

若用神落在乾宫，乾宫有亥、亥是木的长生之地，卯居三宫是木的帝旺之宫，宫中天盘之干，就是应期，其它长生以此类推。

2、用神临死地，墓绝之宫天盘之干为应期。

　　如木的死地在午，午居离宫，用神落离宫处死地，未申是木的墓绝之地，未申居坤宫，坤宫天盘之干就是应期，其余仿此。

3、用神落宫空亡，填实或冲开为应期。

　　如甲子旬中戌亥空，戌亥居于乾宫，用神落乾宫空亡，戌亥填实为应期，或是四宫的辰巳与戌亥相冲，辰巳也是应期，但要看他能不能冲开，四宫旺相当令就能冲开。

4、用神落墓地，冲墓之宫天盘之干为应期。还有一种说法是，冲墓的地支为应期。

如木的墓地在未，未居坤二宫，与二宫对冲之宫是艮八宫，八宫有丑，丑与未冲，丑就是应期，或八宫天盘之干就是应期。

5、以大值符定应期，刑冲者以合为应期，旬空者填实为应期。

以六亲发用，日干为求测之人，时干为所测之事，若日时二干有其一为值符时，就可以按值符定应期的方法来定应期，如甲子戊为日干，落三宫，子见卯刑，又子与丑合，丑为应期。甲子戊落九宫，九宫有午，子午相冲，又子与丑合，丑为应期。时干临值符，同理可得应期。甲子旬中戌亥空，大值符甲子戊落乾宫为空亡，戌亥出空为应期，其它值符为用神，同理推知。

笔者经验，落宫只空一半的，冲为应期，如甲辰壬为值符，甲辰旬中寅卯空，寅居八宫，大值符用神落八宫，八宫有丑寅，只寅空为八宫空一半，寅申相冲，申为应期，其它空一半的以此类推。

6、用神落宫，以九星八门克宫生宫来定应期，若生宫、生宫之日就是应期，克宫、克宫之日就是应期。

若天心星为用神落震三巽四宫，金克木，天干为金的年月日时就是应期，八门也一样，其它以此类推。

7、庚下之干为应期。以庚格断应期，庚加年月日时为格，落宫空亡不格，乙庚合不格，阴日看庚上之干为应期，阳日看

　　8、以时干为用神，临阴星者，看庚上之干，临阳星者看庚下之干。再以时干临阴干者，看庚上之干，临阳干者看庚下之干。

　　9、时干为用神，落宫的宫数就是应期。落三宫，三年、三月、三天、三个小时，其它以此类推。

10、用神落宫看马星，冲动马星之日为应期。

若丑时问测，巳酉丑马就是巳，马星就是亥，马动就会冲亥，亥正好是下一站的驿马，用神落乾宫，临马星，说明马星动，亥就是应期。时干是所问的事，日干就是求测的人，若日干落八宫，亥就不会应验了，因八宫有寅，寅是巳酉丑的驿马却煞，其它以此类推。

　　11、用神落值使门所在的宫，宫中天盘之干为应期，也可以，以这个宫的宫数为应期。

12、用12地支的三合六合来定应期。

若日支子为用神，甲子戊落四宫，四宫有辰，汇申子辰局，子与丑合，丑为应期，其于仿此，这就是12支三合时六合就是应期。