他是文艺复兴时期又一位巨匠，他与达.芬奇、米开朗基被誉为文艺复兴“三杰”。
拉斐尔自画像
拉斐尔的艺术以典雅和谐高度的完美为特点。他出生于安布利亚，早期在大画家贝鲁其诺的工场里学艺，从那里学到了抒情的风格。他的画具有明净的光线，柔和协调的色彩和宁静而忧雅的节奏感，这些特征在其早期作品《三美神》、《圣处女的婚礼》中可以看到，可以说，拉斐尔学画的起点之高；绘画之灵气；超群的智慧是普通画家所无法比拟的。
三美图
圣处女的婚礼
1504年拉斐尔来到了佛罗伦萨。多纳泰罗、基伯尔提、马萨乔、达.芬奇等人的作为吸引了他的注意，并给他以启示和营养，他把佛罗伦萨画派的庄严、完整与安布利亚画派的明净、柔和的特点结合起来，逐渐地形成了自己的风格。在这期间他创作了《圣家族》、《大公家的圣母》、《草地上的圣母》、《 草地上的圣母》等作品，他以人文主义精神为立足点，创造了人间幸福“母亲型”的圣母形象。
圣家族
草地上的圣母
草地上的圣母
小考佩尔圣母
圣母玛利亚
1508年，他来到罗马为教皇朱理亚二世服务，他以高超的艺术取得了教皇的宠爱。从1509年起至1514年，在罗马梵蒂冈宫中完成了一系列大型壁画，如《雅典学院》、《圣典争论》、《巴尔那斯山》、《圣彼得出狱》、《波尔古之火》等，他在这些壁画制作过程中，逐步改变了自己宁静和抒情的格调，而具有了较多的豪迈和刚毅的气质了。尤其是在《波尔古之火》一画中，他着重歌颂了奋不顾身抢救火灾的市民和大众，集体的人的力量得到了出色表现，而宗教的祈祷为之逊色。而《雅典学院》和《巴尔纳斯山》中，他把同时代的著名人物如达.芬奇和自己都画到画面上了，充分地反映了拉斐尔人文主义思想。
雅典学院
波尔古之火
在罗马，拉斐尔取得了多方面的成功，尤其得到教皇的赏识，教皇不但赏识他的作品，还关心他的生活，亲自充当媒人，把自己的亲侄女许配给拉斐尔，同时拉斐尔还创造了许多庄重、威严、令人崇敬的“女王型”圣母形象。如《宝座上的圣母》、《比西斯圣母》，而在1514年创作的《西斯廷圣母》是拉斐尔长期研究、探求和揣摩理想圣母形象中最完美者。圣母的形象朴实、端庄、温和，既无头上的圣光，也没有华丽的服饰，只披着一件朴素的衣服，光着脚，抱着圣婴，缓步从云端走下，好似可以走到画外的观众之中，左下角是教皇西斯廷，抬头望着圣母子，右面是圣徒华弗拉，敬仰和恭顺地侧身站在那里望着最下端的两个带翼的小天使，画面优雅，飘动着轻快流畅的旋律，艺术语言平易近人。
宝座上的圣母
西斯廷圣母
此外，拉斐尔还创作了许多杰出的肖像画，如《朱理二世像》、《利奥十世像》、《披头巾的女人像》、《朱理亚诺.美地奇像》等，他的这些肖像画中以刻画精确入微，揭示了各个人物的个性特征和丰富的内心世界。在《利奥十世像》中,他刻划了一个有着丰满的外表，而狡猾成性的政治野心家。《朱理二世像》表现了一个意志坚强而性格粗暴的人，刻画精妙，令人叫绝！拉斐尔兄活了三十八年就逝世了，在他短暂的一生中，给人类留下了大量丰收珍贵的艺术遗产。
椅上圣母
利奥十世像
披头巾的女人像
文艺复兴“三杰”的艺术成就，代表了人类文化艺术的最高成就，他们的名字可与宗教创始人如老子、孔子、庄子、孙子、耶稣、释伽牟尼、穆罕默德等人相媲美！
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