张无忌，你到底是历史上的谁?

                     倚天屠龙记选定的历史背景是元朝末年，轰轰烈烈的白莲教农民起义战争，剧中有一些真实的历史人物:朱元璋，徐达，常遇春，陈友谅等。光明顶大战时，谢逊远在冰火岛，他的义子张无忌一人独败六大门派，挽救了明教，被拥立为明教第35代教主。

金庸的武侠小说有一个显著的特点，那就是寓武侠故事于宏大的历史背景之中。射雕英雄传如此，倚天屠龙记亦是如此。倚天屠龙记选定的历史背景是元朝末年，轰轰烈烈的白莲教农民起义战争，剧中有一些真实的历史人物:朱元璋，徐达，常遇春，陈友谅等。在朱元璋，常遇春这些明教教徒的头上有一个至高无上的教主----张无忌，张无忌历史上没有这个人，显然是虚构的。但笔者细细观察之下，虽没有这个人，但有些事情却是有迹可循，张无忌他是借助于他人所构造的人物形象。那么张无忌又是历史上的谁呢?

张无忌是明教教主，那让我们就先来说说明教吧。剧中杨逍案头有一本《明教传中土记》，称明教源出波斯，本名摩尼教。中国历史上的明教的确源自波斯的摩尼教，因其教义信仰光明，故中国化的摩尼教又被称为明教，这一点考证不假，小说中的明教为真实的宗教。明教自波斯传入，经中亚，西域传入中国，这也和剧中谢逊所说的相吻合:那年去西域遇见了一群异人，慷慨豪爽，志同道合，便加入了他们的组织---明教。明教在向中土发展的过程中，吸收了本土的一些宗教教义，并和当地的一些宗教相结合，例如白莲教。所以下层劳动人民把明教，白莲教混为一起，白莲教即明教，明教即白莲教。这也就是历史中元末农民起义的是白莲教，而在小说中，剧中却变成明教的原因吧。

白莲教领袖韩山童，刘福通于1351年发动起义。其后韩山童战死，刘福通拥立韩山童的儿子韩林儿为小明王，号令各地白莲义军。在电视剧中阳顶天 身死，遗命谢逊代掌教主之位。光明顶大战时，谢逊远在冰火岛，他的义子张无忌一人独败六大门派，挽救了明教，被拥立为明教第35代教主。韩山童，韩林儿;谢逊，张无忌，都是父子关系。剧中的人物与现实何其相似，张无忌不正是韩林儿在剧中的折射吗?不同的是历史上朱元璋势力逐渐做大，灭陈友谅，吞张士诚，最后把小明王杀死。而剧中马景涛版张无忌被架空，教众们也被朱元璋蒙被，不信服，幸亏有范瑶，赵敏的保护才幸免于难。苏有朋版，邓超版张无忌则是主动辞去教主之位，归隐江湖，不管怎么说总是把胜利果实给了朱元璋。

说到赵敏，我们对赵敏的来由作个介绍。赵敏，蒙古王爷察罕特穆尔之女，蒙古名敏敏特穆尔，封号绍敏郡主，汉名赵敏。一个蒙古郡主和明教教主义军领袖关系亲密，这样的设计合理吗?我们翻遍史书，发现朱元璋的四子朱棣的身世有点扑朔迷离。关于朱棣的生母到底是谁，史学界争论不休，没有一个肯定的说法。在众多的说法中，有两种说法引起了我的兴趣。一种说法，朱棣的生母是蒙古郡主，还有一种朱棣的生母是蒙古美女，反正不管咋说朱棣的生母有可能是蒙古人。也就是说朱元璋当年和蒙古美女谈过恋爱，生儿育女。也许这是野史传说，但小说，电视剧完全可以根据这些天马行空地铺展情节。像乾隆皇帝的身世，海宁陈阁老之子的传说，不就有了一部《书剑恩仇录》吗?在''乞丐皇帝朱元璋"里，给我们展示了朱元璋和蒙古郡主硕明霞的爱情故事，因此对于朱元璋当年和蒙古郡主缠绵悱恻的爱情往事，我个人还是相信的。综上所述，张无忌和赵敏就脱胎于朱元璋和蒙古郡主的爱情往事。

可以说，张无忌这个角色，既有韩林儿的影子，又有朱元璋的成分。

文/小李飞刀，特约作者

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