高考过去几天了，谈论高考热度依然不减，而人们谈论最热的一如既往地仍然是高考作文。解读2018年高考作文的，有权威人士，有教育专家，有语文名师，等等，不一而足，都有一定见地，有共性，也各有侧重。然而，笔者总觉得谈论有缺失，作文平时要“养心”这一核心问题没有人论述，连提到没提及。可见，我们平时作文教学之失可谓广泛也。许是笔者孤陋寡闻吧，许是笔者自以为是吧，许是笔者吹毛求疵吧，许是笔者妄言妄语吧。
笔者很早就一直在关注、研究作文了，二十载有余，作文素养理论体系也于2017年5月形成了，但近一年多来的精力不在作文上了，然而，见谈论高考作文之谈作文特点、方法、规律之类，却没有反思平时作文教学之失，于后来者没有深刻教训，难免有误导学子之嫌。于是，笔者就在这里“唠叨”几句。
这里就先从今年高考作文谈起。
2018年高考作文题共有8道，3道是由教育部考试中心命制的，其余5道由北京、上海、天津、江苏、浙江五省市分别命制的。这8道作文题，整体上凸显弘扬主旋律的时代主题，体现了“立德树人”的教育理念。
就是说，今年高考作文要求考生平时要关注时代、关注社会、关注生活，关注做人。任何人都不可脱离时代，所谓清高隐士，不值得赞美。“家事国事天下事事事关心”，即便是基础阶段的学生，也不能“一心只读圣贤书”，必须要关注国家、社会、时代，而且要将自己前途命运、成长发展与之联系起来。写好这样的高考作文，关键在于要有一定思想素养；而思想素养，又关键在于平时养好心。
下面简要剖析一下2018年高考作文题——
略解
这是一篇要求写给2035年那年18岁的那一代人读的文章。中国梦是时代主题，基本实现社会主义现代化是2035年的奋斗目标，作文要求密切关注时代。
今年考生多是2000年出生的“世纪宝宝”，他们经历了2008年的汶川大地震、北京奥运会，2013年的……2017年……，到今年已18岁了。要求考生给2018年出生的2035年18岁的他写篇文章。
写什么呢？重点写自己的经历阅历？显然不是，“一代人有一代人的际遇和机缘，使命和挑战”，这只是想象的基础，或者只是表达思想的素材。
表达什么思想呢？“你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦”，这就是说，表达的思想要与新时代、中国梦密切相关。简单地说，就是人的成长要无愧于时代，人的追求要与国家命运、时代进步联系起来，要有家国情怀，要有时代担当，要有美好梦想。也就是说，作文要从个人与国家、时代是息息相关的角度来考虑、处理问题。
思考时，分析各个时间点材料的内容精神实质，眼界要高远，想象要合理；落笔时则可小可大，“大小”在于考生的驾驭能力，“大”时要避免缺乏具体内容支撑的思想假大空，“小”时要避免琐碎而失大气。
略解
这道题材料虽然取材于“二战”期间的事实材料，好像与时代没有紧密关系，但它却曾经是现实生活的真实。现实生活中的一些现象往往蕴涵着某种道理。这就需要考生具备从现象中看出本质，发现其中的道理。
就本材料而言，“多数人认为”与“有一位专家认为”，“机身中弹多的地方加强防护”与“注意防护弹痕少的地方”，“弹痕少的地方”往往“会被忽略”，这些都是考生应注意和需要思考的。简单地说，就是要思考“战斗机为什么应防护弹痕少的部位”所蕴涵的哲理问题。
考生阐发论述的时候，可以聚焦思维，也可以发散思维；可以联系历史事实，也可以关注现实生活；可以剖析事实，也可以评点现象，但有一点要清楚，“万变不离其宗”。若你企图从这则材料里“创新”地想得出“社会要和谐”“世界要和平”的结论，这就牵强附会了。
略解
这道作文题同样是密切关注时代的，与中国改革开放四十年密切相关的。
思考时，既可从三条标语口号思想内涵入手，也可以从三条标语口号的时代特点入手；既可以就其一条发散思维，也可以就三条站在改革开放角度聚焦思维；既可以说大，也可以说小，全在于考生根据自身认知和驾驭能力而量力而行。
既然是与时代密切相关，行文就不要脱离时代，但不可流于讴歌时代的俗套，要发自内心，要有真情实感。
略解
北京卷高考作文是二选一，这两个题目虽然一篇要求写议论文，一篇写记叙文，但都密切关注新时代。
第一个题目是“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”，因为是“在祖国发展中成长”，就不能仅仅是回顾自己成长的经历，而要成长与祖国发展、时代进步联系起来。要回忆从2000年到2018年国家所遇到的重要事情，比如2003年的“非典”、2008年的汶川地震以及国家的巨大进步，要能从这些大事情中看出某种精神等，要能将自己的成长、梦想与祖国联系起来。写作要联系生活，不可好高骛远、不着边际。
第二个题目是“绿水青山图”，同样关注新时代。生态文明建设是关乎中华民族永续发展的根本大计，十九大明确提出生态文明建设。国民对于生态环境遭到破坏所带来的恶果，可以说是感同身受，这几年生态环境也有了明显改善，考生写这篇作文并不难，关键要有想象力，能用记叙文描绘自己向往的生态文明图景。虽然相对比较容易写，但是，要写好并不容易，关键一是角度独特，不落俗，这在于平时作文的匠心功夫；关键二是富有审美性的画卷感美感，审美功夫在素养；关键二是思想性与文学性融为一体，这功夫也在平时养成。
略解（天津卷）
这是一道注入了中国优秀传统文化因子的作文，同样是关注时代的。
作文要求考生围绕“器”来思考。考生须理解材料的含义：“器能盛纳万物”，这是说“器”的包容，而包容不是一味无条件的，有时还须“美的形制与好的内容相得益彰”；“器能助人成事，有利器方成匠心之作”，这是谈“器”的作用；“器量，兼容并包”，这是说“器”的“度量（肚量）”；“国之重器，肩负荣光，成就梦想”，这是说“器”的“重任”。
说“器”实际也是说人，也就是做什么人的问题。这就是也是教育的根本任务——“立德树人”。理解了材料的含义，选好自己深刻思考角度，就可以出佳作来。
略解（上海卷）
这是关于做什么样人的问题，实际上是紧扣中国当代教育“立德树人”这一根本任务的。
大略一看“被需要”，好像做人很被动，做人似乎没有了自主性。其实不然，大家可以想一想，如果自己不被他人需要，那就是一个多余人；如果自己不被时代、社会、国家需要，那就是一个“废物”。你愿意成为“多余人”“废物”吗？即使一些残疾人，也在努力通过自己的努力而成为自食其力的人和对他人有不知道人，何况我们身体健康的人呢？
其实，人们在关注自身需要的时候，也时常渴望被他人需要。能“被需要”，自己的人生也更有价值，更有意义。所以，能“被需要”的心态是一种非常正常的心态，是普遍存在的。考生只要理解的“被需要”的含义和认识到“被需要”的价值，写这篇作文就不难了。
略解
在是一个关于语言表现、语言传递的作文，人类语言是来源与人类生活，有是表现人类生活，解释与人类有关的一切事物与现象。这也是一个与生活有关的作文。
“语言”的内涵非常丰富，“生活处处有语言”；
“语言”非常有表现力，生命、雕塑、基因等，都可以来解读，来表达；
“语言”的作用非常广泛，“语言丰富生活，语言诠释生命，语言传承文明”；
“语言”的表现形式多种多样，有形与无形、有声与无声、具体与抽象、艺术与科技等。
只要考生对“语言”认识到位、深刻，写作文并不能；即使认识不那么深刻，写一个关于“语言”的故事、道理等，也不是什么难事。
略解
这是一道地域性强的作文，但同样是关注时代的、关注生活的，也就是说做具有怎样“浙江精神”的浙江人的。
要注意“务实、知行合一、经世致用”的“历史”思想并不过时；“浙江精神”既有“干在实处”的务实精神，又有“走在前列、勇立潮头”的创业精神，还有“与时俱进”的“创造”精神，这都是作为时代学子须具备的精神。考生要站在时代人生的新起点上来体验和思考，要在时代的大视野中深刻人生意义，思考自己未来的人生。
从以上分析来看，写好2018年高考作文，关键在于考生平时的“养心”。
立德树人，就要“养正心”，要“养好心”。言为心声，有什么心，就会作什么样的文；见微知著，意图靠“文采”之类掩饰自己的心缺，只能是徒劳，无非是“驴屎蛋上下层霜”。不仅2018年高考作文关键在于平时的“养心”是，历届高考作文也是这样，其他情况下的作文也还是这样，任何诗文的写作都是这样。
道理非常简单，作文究竟是为了干什么？吟诵作文不是为了卖弄文采、技巧，从来都是为了传情达意的，也就是表达思想情感的。
“养心”之“心”是什么？
前面没有明确说出，但已融含了“心”的含义。心，就是志，就是灵魂，就是境界，就是高度，就是情感，就是思想，就是认识，就是看法，就是观点。
“养好心”“养正心”是写好作文的基础。“养心”实质就是思想素养，就是作文的核心素养。
许多语文教师认为，作文强调思想性，就是逼学生说假话、大话、空话和浅薄。这种观点非常根深蒂固，认为作文要求“思想健康”，学生写出的作文，就容易假——喊口号而实际情感虚假；就容易大——“高大上”而丝毫不顾实际；就容易空——内容空洞而华而不实；就容易浅——故作高深而实际认知肤浅。于是，“思想健康”就成了作文教学的“禁区”。
这种认知太浅陋、太糊涂，完全是对“思想健康”作文基本要求的忽视和误解。实际上，老师作文教学许多时候也重视了学生作文之“心”，只是忽视了对“心”的“养”。
作文重视“心”是必须的，但是，如果表现的“心”是歪的邪的，再唯美的文字，再绝妙的表达，再灵动的文笔，也是没有意义的。“假大空浅”这类作文自然让人生厌，老师阅卷不至于撂卷子，那是有阅卷要求；平时批改这样作文而没有撕作文本子，因为觉得还是孩子，并非是老师对这样作文的认同和接纳。作为这一点，学生一定要清楚，不要以为“缺心”作文也得了还算不错的分数、等级就沾沾自喜了，就以为得“为文之心”了。
我们重视“为文之心”，也一定不要忽视了最不该忽视的也最容易忽视的“养”。
什么叫“养”？
《说文》曰：“养，供养也。”无供则无以养！
《公羊傳·宣十二年》注“厮役扈養”之“養”曰：“炊烹者曰養。”无食则何以养？
《礼记·郊特性》曰：“凡食养阴气也，凡饮养阳气也。”生命之元气无饮食则无以继！
《韩非子·五蠹》曰：“养不亏。”不养就会亏，有养才会不亏；
《礼记·文王世子》：“立太傅、少傅以养之。”这里的“养”就是教养，就是教育。
养，繁体写作“養”，属“食部”，以食而养。
从生命之必需的角度，这“养”是食物，没有食物供给，生命便会中止。
从人的心灵成长的角度，这“养”是思想，是精神等，没有思想精神的营养，人的思想怎么能成熟，人怎么能进步。所以，“养心”是人的心灵成长的关键。
考生作文为什么要“为赋新词强说愁”？
就是因为“心”没有“养”好！作文之“养心”在平时，靠突击说教提高思想认识是不可能的。
“养心”在亲历、在阅历、在经历、在历练、在追求、在精神……
“养心”在读书、在视野、在游历、在见闻、在积累、在实践……
“养心”在认知、在见识、在体验、在内化、在收获、在构建……
“养心”在家庭、在学校、在社会、在环境、在时代、在自然……
“养心”在三观、在德育、在感化、在教化、在熏染、在滋养……
“养心”在思考、在自悟、在反思、在创意、在自觉、在自养……
而所有这些，没有一种是可以一蹴而就的。
我们家长老师是怎么让孩子学生“养心”的呢？
我们许多家长和老师只有两个行为——灌和塞！
灌和塞怎么可能“养好心”呢？
“灌”的多了就“恶心”，“塞”的实了就“堵心”！
“养兵千日，用兵一时”的道理，即便前面没有阐释过，我们哪个家长、哪个老师还不懂得？“养”在平时，“养”在长期，“养”在持之以恒！孩子学生“养”到了“千日”了吗？“平时不烧香，临时抱佛脚”，心不诚，能感动“佛”吗？平时不点点滴滴“养好”孩子学生的心，怎么能写好作文呢？
育人是长期的事情，“养心”贵在潜移默化，一嘴吃不了一个胖子，平时作文教学功利心不要太强。现实中的作文教学，没有多少是整体的、有序的、循序渐进的、脚踏实地的，常常都是东一榔头西一棒槌，毫无计划性。临考阶段，尽管作文教学老师拼命灌输这文采那修辞，这技法那手法，这构思那表达，这逻辑那文采，这思想那主义，这价值那信仰，这经典那名著……然而，没有一样是在长期作文教学、语文教学甚至学生的整个教育过程中，从来就是零散的，随意的。尽管老师非常用心卖力，讲的一套一套的，学生听得却是一愣一愣的。老师说得口若悬河，学生听得云天雾地。学生们就没有时间用心体验过，自然是一知半解的。虽说老师临时说教可“强心”，然而，学生因囫囵吞枣终是“为赋新词强说愁”。这样的作文只能让人生厌罢了，怎么可能获高分呢？我们真是太糊涂了。
作文“养心”要用什么“养”？
“养心”要“养良心”“养正心”！不正则心歪心邪，不正则信邪贪心。
“养心”要用良“草”——正义、正德、正理、正观等来养，“养心”要用良法——正道、正向、正直、正法等来养！
笔者非常反感高考作文“猜题”“押题”的做法，这是对我们考生没信心的表现。我们不要相信什么高考作文“押题”，这是欺骗，这是侥幸，这是没有“养好心”的虚张声势。猜题者又不是出题人，能信以为真吗？考生如果信，实际是对自己没信心，没信心是因为没有“养好心”。
平时“养好心”，临场不惊心，作文有信心，尽情吐“芳心”，潇洒达“良心”！“文心”一切皆在平时“养好心”！
最后，给未来高考学生送上四句话——
为文多养心，下笔如有神。
平时不养心，高考必犯困！
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