把每一秒过好,你这一辈子就会过得很好--'志闲而少欲'
'志'有两个意思,一个是指对过去的记忆,我们说写日志,原来就是指记载过去发生的事情。还有,每个县都有县志,记载这个县的风土人情。所以'志'的第一含义是'记忆'。中医的五行理论讲'肾主志',也就是说肾有掌管人的记忆力的作用。
虽然小孩子不懂事,但是他背点东西,记点东西,终身都不忘。小时候学的、背的东西就如同刻在了石头上。我们中医都有奶子功,很多中医在很小的时候,都有去背《汤头歌诀》啊、《药性歌赋》啊、《三频湖脉诀》啊什么的。小时候,我妈妈就教我去背'浮脉惟从肉上行,如循榆夹似毛轻,三秋得令知无恙,久病逢之却可惊'。那时我6岁,背的东西是什么意思,我一点也不懂。现在我40多岁了,完全能理解它们的意思了。
你比如说,很多人小时候都背过'鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波',它是'曲项向天歌',而不是'曲颈向天歌'。这个颈和项是不一样的,脖子的前面叫颈,后面叫项。所以,鹅它不可能弯着后脖子'向天歌',而是要把前面的脖子抬上来。
'志'的另外一个含义是对将来的图谋。我们经常说这人很有志气,有远大的志向,就是说你将来要干什么。但前提是你要活在当下。
活在当下的身心健康法
所谓志闲,就是说你要把过去那种沉重的记忆放一放,不要老纠缠在过去那些特别不好,或是特别牛的事情当中。'好汉不提当年勇'。还有的人整天生活在幻想中,想着我将来要做什么事。这些都是没有活在当下的表现。
有的人成天嚷着:'我要上春晚,我要上春晚。'这是他们的志向,但是他们没活在当下。所以《黄帝内经》告诫大家说,要想身心健康,活得愉快一些,就得把过去的和将来的东西都抛在脑后,认真面对现在的、眼前的东西。
比如说在吃饭的时候,大家应该想着这菜做得这么好吃,它是怎么做的,应该再加点什么调料啊等等。可是,很多人吃这顿饭时就想起小时候被他妈打过,一下勾起了痛苦的回忆,然后,这顿饭就咽得慌;还有很多人吃饭的时候,老在谈生意、谈未来。实际上他们没有懂得好好的享受这口米饭。
繁衍后代、享受快乐的两全其美法
《黄帝内经》是道家的理论,所以主张'志闲'。用佛家的话来讲,就是活在当下。'少欲'指的就是'恬淡虚
'志'有两个意思,一个是指对过去的记忆,我们说写日志,原来就是指记载过去发生的事情。还有,每个县都有县志,记载这个县的风土人情。所以'志'的第一含义是'记忆'。中医的五行理论讲'肾主志',也就是说肾有掌管人的记忆力的作用。
虽然小孩子不懂事,但是他背点东西,记点东西,终身都不忘。小时候学的、背的东西就如同刻在了石头上。我们中医都有奶子功,很多中医在很小的时候,都有去背《汤头歌诀》啊、《药性歌赋》啊、《三频湖脉诀》啊什么的。小时候,我妈妈就教我去背'浮脉惟从肉上行,如循榆夹似毛轻,三秋得令知无恙,久病逢之却可惊'。那时我6岁,背的东西是什么意思,我一点也不懂。现在我40多岁了,完全能理解它们的意思了。
你比如说,很多人小时候都背过'鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波',它是'曲项向天歌',而不是'曲颈向天歌'。这个颈和项是不一样的,脖子的前面叫颈,后面叫项。所以,鹅它不可能弯着后脖子'向天歌',而是要把前面的脖子抬上来。
'志'的另外一个含义是对将来的图谋。我们经常说这人很有志气,有远大的志向,就是说你将来要干什么。但前提是你要活在当下。
活在当下的身心健康法
所谓志闲,就是说你要把过去那种沉重的记忆放一放,不要老纠缠在过去那些特别不好,或是特别牛的事情当中。'好汉不提当年勇'。还有的人整天生活在幻想中,想着我将来要做什么事。这些都是没有活在当下的表现。
有的人成天嚷着:'我要上春晚,我要上春晚。'这是他们的志向,但是他们没活在当下。所以《黄帝内经》告诫大家说,要想身心健康,活得愉快一些,就得把过去的和将来的东西都抛在脑后,认真面对现在的、眼前的东西。
比如说在吃饭的时候,大家应该想着这菜做得这么好吃,它是怎么做的,应该再加点什么调料啊等等。可是,很多人吃这顿饭时就想起小时候被他妈打过,一下勾起了痛苦的回忆,然后,这顿饭就咽得慌;还有很多人吃饭的时候,老在谈生意、谈未来。实际上他们没有懂得好好的享受这口米饭。
繁衍后代、享受快乐的两全其美法
《黄帝内经》是道家的理论,所以主张'志闲'。用佛家的话来讲,就是活在当下。'少欲'指的就是'恬淡虚