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完善自己:见善如不及 见不善如探汤 | 原创

子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志。吾闻其语矣,未见其人也。”

孔子说,看到善的行为,就生怕自己无法做到,看到不善的行为,就像用手探入滚烫的开水中一样,赶快避开。我见到过这样的人,也听到过这样的话。以隐居避世来保全自己的志向,依照义而贯彻自己的主张。我听到过这样的话,却没有见到过这样的人。

一个人培养自己良好的品性,最重要的就是要趋善避恶。孔子说过,三人行,则必有我师焉。“择其善者而从之,其不善者而改之”。我们会遇到形形色色的人,每个人都有闪光之处,也都有不足之处,我们所要做的第一是“见善而不及”,也就是“择其善者而从之”,就是始终以先进为榜样,以楷模为标杆,努力向他们学习,时时轻拂拭,勿使自己的心灵惹了尘埃。

第二就是“见不善如探汤”,也就是“其不善者而改之”,不能因为蝇头小利而鼠目寸光。多少人为了名利,为了金钱,为了权力,欲壑难填,走上违法犯罪的道路,事发后追悔莫及。究其所以,很多人是因为看到别人“不善”行为不及时反省自身,存有侥幸心理,不对自己设限,自己解开了“紧箍咒”,拆毁了“防火墙”,踩上了“高压线”,终于走上了不归路。

元代的许衡就是一个很注重自身道德修养的人。许衡曾经在盛夏时经过河阳,路上有一棵梨树。天气炎热,长途跋涉后十分口渴,众人都争先恐后地去摘梨来吃,唯独许衡独自端正地坐在树下,安然如常。有人问他为什么不吃,许衡说:“不是自己拥有的却摘取它,不可以。”那人说:“现在时局混乱,这棵梨树没有主人了,又何必介意呢?。”许衡说:“梨树没有主人,我的心难道也没有主人吗?别人丢失的,即使一丝一毫不合乎道义也不能接受。有教养的人家,别人庭院里有果树,当果子成熟掉落在地上时,小孩经过它,也不斜着眼看就离去。那是他家人的教化而所以像这样。”许衡这种良好的德行,值得后世称道传颂。

做人做事,我们都要坚持自己的原则,守住底线。从善如登,步步艰难,但我们获得的是内心的充实,是自我的升华;从恶如崩,学习作恶,非常简单,但带给我们的是自身的堕落,甚至是伴随自己一生的污点与罪名。

《韩诗外传》中说道,高比所以广德也,下比所以狭行也,经常和道德高尚的人相比,就会有奋斗目标,就会德行增进;跟落后的人相比,标准要求降低了,就会使德行减退。求善必然会避恶,避恶亦是扬善。在日常生活中,我们要做到从善如流,嫉恶如仇,修身养德,完善自己,用良好的德行武装自己,好好做一个“善”人。

 

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