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“咬得菜根,百事可做”,《菜根谭》到底香在哪?

有这样一本书,它像一盘香香的菜肴给人们补充精神上所需的营养,谁能认真品它,谁就能用一颗智慧的心灵去面对人生。这本书叫《菜根谭》,是明朝人洪应明编著的一部论述修养、人生、处世的语录集。古人说:“谭者,谈也。性定根香。”,还说:“咬得菜根,百事可做”。看看这样一部书它都香在哪了。


万事随缘,随遇而安。

浓不胜淡,俗不如雅。

天理路上甚宽,稍游心,胸中便觉广大宏朗;人欲路上甚窄,才寄迹,眼前俱是荆棘泥涂。

热闹处着一冷眼,便省许多苦心思。

春分解冻,和气消冰。

水清则月影明, 心静而本体现。

人能看得破,才可任负担。

德怨两忘,恩仇俱泯。

恩宜自淡而浓,先浓后淡者,人忘其惠。 威宜自严而宽,先宽后严者,人怨其酷。

涉世浅,点染亦浅,涉世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其拘慬,不若疏狂。

信人者,人未必尽诚,己则独诚矣;疑人者,人未必皆诈,己则先诈矣。

人情世态,不宜认真。

花看半开,酒饮微醉,此中大有佳趣。

风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早。

心乱静中乱,心静乱中静。

定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处,有波澜恬静的目光。

君子虽不玩物丧志,亦常以借境调心。

云中世界,静里乾坤。

静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。

非上上智,无了了心。

卧雪眠云,吟风弄月。

忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静里立个根基。

窄处留一步,浓时让三分。

无过便是功,无怨便是德。


心地上无风涛,随在皆青山绿树。

遇大事矜持者,小事必纵弛;处明庭检饰者,暗室必放逸。君子只是一个念头持到底,自然临小事如临大敌,处密室若坐通衢。

岁月本长,而忙者自促; 天地本宽,而鄙者自隘; 风花雪月本闲,而扰攘者自冗。

风来疏竹,风过而竹不留声; 雁渡寒潭,雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现,事去而心随空。

交友须带三分侠气, 做人要存一点素心。

觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。

鹰立如眠,虎行似病,正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。

冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。

非丝非竹而自恬愉,不烟不茗而自清芳。

君子之心事,天青日白,不可使人不知; 君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。

径路窄处,留一步与人行; 滋味浓时,减三分让人尝。

居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉; 处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。

心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。

争是不争,不争是争。

不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。

唯大英雄能本色,是真名士自风流。

文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。

厚德载物,雅量容人。

心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。

高一步立身,退一步处世。 



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来自:恶猪王520  > 孔孟
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