鲁道夫·斯坦纳的名字并不为很多中国人知晓，但在欧洲他却是有名的“非主流博学家”。说他是哲学家、教育家、思想家、实干家、农学家、艺术家、作家、诗人集于一身并不夸张。
目前在全瑞士有近90个学前班和50所中小学校以斯坦纳的名字命名，校舍遍布瑞士各州。光这一点就足以证明鲁道夫·斯坦纳在瑞士社会举足轻重的影响力。这位150年前出生的博学家到底是何方人士呢？
1861年2月27日，鲁道夫·斯坦纳(Rudolf Steiner)出生在原奥匈帝国Kraljevec(现克罗地亚境内)的一个平民家庭，父亲是铁路公司的公务员。他14岁开始对哲学产生兴趣，16岁便研究了康德。在维也纳高等技术学院求学期间，他对歌德的文学及思想情有独钟。30岁那年，他获得了哲学博士学位，开始了自己的思想之旅。歌德也潜移默化地影响了他在文学、哲学、教育学等各门学科间的“跨界”探索。
斯坦纳一生撰写理论著作30部、出版文集8本、开设讲座5000多场、常年在欧洲多国讲学，可谓知识界的“超人”。而且，他的理论不仅在思想界开花结果， 更成为公司学校等各种实体的本旨精神。至今欧洲各地还存在着以他的思想为宗本的社会团体。而他的理论，无论获褒获贬，总是社会中的热门话题。这位已故去86年的博学家何以拥有如此威望？他的思想体系又是如何呢？
说到鲁道夫·斯坦纳的特立独行，必然要提到他创立的人智学(Anthroposophie)哲学流派。人智学的中心词是“人”，而人的灵性便是“智”。斯坦纳认为，人只有在身体、灵性和思维和谐发展时，才能如鱼得水，拥有真正的“人本”。在他眼里，现实社会过于向唯物的方向发展，以统一的标准衡量人的价值，而忽视了他们个体的灵性。他的人智学正是要扭转主流社会这一趋势，让每个人拥有充分发展个性和才能的空间。人智学强调的人本思想在富庶的瑞士不乏拥戴者。因此，斯坦纳在瑞士巴塞尔附近的Dornach设立人智学中心(Goetheanum)并非偶然。
既然人拥有成长的本能，只要拥有适宜的环境，人人都能发挥自己与众不同的潜能。套用中国的俗语就是“天生我才必有用，拔苗助长不可取”。从这一理念发展而来的华德福教育是一种体制外的“非主流”教育。何谓 “非主流”？通俗地讲就是“散养”教育：给孩子自然适宜的空间，让孩子自由自主地成长-散养而不放任。说说斯坦纳学校里的“新鲜事儿”：
农场作坊做课堂-斯坦纳认为，只有自然朴实的教育环境才能激发个体的自然成长。瑞士首都伯尔尼一家以人智学为理念的小学便是突出一例：它的校舍是郊区山丘上的几座木质小房，远望就象是一家农场。校园内还有开放的羊圈、兔笼和猪舍，动物们和平共处、悠然自得。“自由”在斯坦纳的教育观里是一切的前提，连那里的动物们也不例外。还有，斯坦纳学校建筑的特点也让人一目了然：门窗和建筑主体都少见直角结构。多边形的窗框门框和教室在斯坦纳看来更贴近自然，益于学生思维和审美的发展。
木块石子做教具-斯坦纳学校里(特别是学前阶段)的教具看似简陋却用心良苦。幼儿园里无论教具还是玩具都很简朴，通常由教师自己制作。道理很简单：越是反朴归真的事物越能激发孩子的创造力。几块石子在手，孩子们可以玩出无数花样，而面对精美的芭比娃娃，倒只能玩玩过家家罢了。
音乐、美术成主科-在当今大多主流学校里“智商决定一切”，理科当道。华德福学校的中学里，音乐、美术、手工、话剧等科目也独撑半边天。而且事实上，这里的学生在中学阶段通常文理都很优秀。可见，艺术等“软”科目能让学生心智活跃发展，对“硬”科目的学习也不无裨益。在斯坦纳学校里，学生没有好坏之分只有天赋之不同。课业的评分标准也因人而异：得高分的不是那个答题多的，而是那个进步大的学生。
哲人斯坦纳的影响不仅体现在教育中：在农业及商业领域，他的理念也成就了很多成功的例子。以人智学“尊重自然”的思想为基础，发展起来了以Demeter商标为代表的瑞士有机农业链。瑞士目前有200多家农场拥有了Demeter标签，专门生产绿色有机农畜产品。
走进瑞士任意一家生态食品商店，都可以买到Demeter牌奶制品、葡萄酒和各种果品。而它的系列豆腐制品更是让很多在瑞士生活的华人找到家的味道。同样以人智学为本旨的Weleda纯天然护肤品也是瑞士大小商场化妆品柜台不可或缺的一员。它们虽然价格不菲，但深得瑞士环保女性的推崇。
近几年，斯坦纳和华德福教育模式在中国也流行起来。无疑“散养”教育给“分数至上”的中国教育大环境带来一股清新之风。特别是在学前阶段，华德福教育受到很多家长的青睐。避免“高分低能“要从娃娃抓起。有的幼儿园更是把华德福音译成“娃得福”为自己命名。相信150岁诞辰的鲁道夫·斯坦纳也会为中国娃娃们因他得来的幸福欣悦不已吧。
郭倢, 瑞士资讯swissinfo.ch
编者注：本文转自大美学园博客。
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上图：七弦五音莱雅琴
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