朦胧，就是模模糊糊、不清不楚的意思。 东方人含蓄，所以，最喜欢朦胧美。中国人讲究“天人合一”，所以，崇尚朦胧美。
一、诗词歌赋上的朦胧美 《老子》中有 “道之为物，惟恍为惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”的论述，就对道的认识而言，是一种恍惚模糊，不可言状的境界。 用今天的话说便是简单的三个字：朦胧美！
咱们源远流长的中华文化，用诗词歌赋将朦胧美诠释的维妙维肖。如： 同样是距今三千年左右的描写爱情的诗歌
古希腊诗人是这样写的：妈呀，亲爱的妈呀！我哪里有心情织布？我已经充满了对那个人的爱慕。——萨福《相思》
中国人是这样写的：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。——《诗经蒹葭》
盛世大唐的山水田园诗人——王维也是描写朦胧美意境的能手。
《过香积寺》不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
二、摄影技巧上的朦胧美 什么是朦胧美，在雾里一切美景都若隐若现，让你努力去透过雾去寻找那永恒的美丽，这就是一种朦胧带给大家的追寻美感的原始动能。 除雾景的朦胧美之外，还可以调焦产生朦胧美、隔着玻璃拍摄的朦胧美、月色的朦胧美……
三、人生哲理中的朦胧美 我们可以用一些成语短句，一语中的： “眼不见心不烦” “难得糊涂” “看穿但不说穿，看破但不捅破” “隐隐约约”、“若隐若现” ……
为什么屈原被流放？ 屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。」――《楚辞·渔父》 看破了红尘，又扬起了红尘。 所以，才有郑板桥的“难得糊涂”。
其实朦胧本身，就是一种清晰。人生的朦胧，是心态的朦胧，而不是心灵的蒙昧。心态的朦胧，只是一种了无牵绊的豁达，不是真的糊涂，这种朦胧带给人的是一种境界，一种将世间美好尽收眼底的境界。这种朦胧，是另一种美丽的形式，是悠然自得的心境，因为朦胧本身，就是一种清晰！
因此，人们想要找回幸福的感觉，你唯一能做的，就是给自己一个朦胧的心态，朦胧之中看到真诚、理解和宽容，生活便如白雾缭绕、忽明忽暗的蓬莱仙境，拥有一种梦幻而神奇的意境。
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