阴阳

1-1 阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。－－《黄帝内经 素问 阴阳应象大论》

　　
　　1-2 阴阳者，有名而无形。－－《黄帝内经 灵枢 阴阳系日月》
　　
　　1-3 阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。－－《黄帝内经 素问 阴阳离合论》、《黄帝内经素问 五运行大论》
　　
　　1-4 一阴一阳之谓道。－－《周易 系辞上》
　　
　　1-5 阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。－－《黄帝内经 素问 阴阳应象大论》
　　
　　1-6 阳气者，精则养神，柔则养筋。－－《黄帝内经 素问 生气通天论》
　　
　　1-7 阳气根于阴，阴气根于阳。无阴则阳无以生，无阳则阴无以化。－－《黄帝内经 素问 四气调神大论》
　　
　　1-8 阳化气，阴成形。－－《黄帝内经 素问 阴阳应象大论》
　　
　　1-9 盖阴不可以无阳，非气无以生形也；阳不可以无阴，非形无以载气也。明 张介宾《类经图翼 真阴论》
　　
　　1-10 阳入之阴则静，阴出之阳则怒。－－《黄帝内经 素问 宣明五气》
　　
　　1-11 阳常有余，阴常不足。－－元 朱震亨 《格致余论 阳有余阴不足》
　　
　　1-12 夫阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。--《黄帝内经 素问 生气通天论》
　　
　　1-13 阴阳者，天地之枢机；五行者，阴阳之终始。非阴阳则不能为天地，非五行则不能为阴阳。--《中藏经 生成论》
　　
　　1-14 阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳；气厚者为阳，薄为阳之阴。--《黄帝内经 素问 阴阳应象大论》
　　
　　1-15 人以天地之气生，四时之法成。--《黄帝内经 素问 宝命全形论》
　　
　　1-16 阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。--《黄帝内经 素问 生气通天论》
　　
　　1-17 人生于地，悬命于天；天地合气，命之曰人。--《黄帝内经 素问 宝命全形论》
　　
　　1-18 人生有形，不离阴阳。--《黄帝内经 素问 宝命全形论》
　　
　　1-19 万物负阴而抱阳，冲气以为和。--《老子 第四十二章》
　　
　　1-20 天地阴阳者，不以数推，以象之谓也。--《黄帝内经 素问 五运行大论》
　　
　　1-21 阳气以潜藏为贵，潜则弗亢。潜则可久，易道也。--清 顾靖远《顾氏医镜 格言汇集》
　　
　　1-22 阳为阴之偶，阴为阳之基。--明 张介宾《类经图翼 医易义》
　　
　　1-23 阳予之正，阴为之主。--《黄帝内经 素问 阴阳离合论》
　　
　　1-24 阳生于阴者，阳气生于阴精也；阴生于阳者，阴精之生于阳化也。--清 张志聪《侣山堂类辨 阳脱阴脱辨》
　　
　　1-25 阴以阳为统，而阳为阴之父；阳以阴为基，而阴为阳之母。--清 石寿堂《医原 阴阳互根论》
　　
　　1-26 阴阳者，一分为二也。--明 张介宾《类经 阴阳类》
　　
　　1-27 天地之气，合而为一。分为阴阳，判为四时，列为五行。--汉 董仲舒《春秋繁露 五行相生》
　　
　　1-28 天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。--《黄帝内经 素问阴阳应象大论》