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读黄宾虹的课徒画稿
南山人著
             近来读书了,是叶子先生编写的《黄宾虹课徒画稿》,非常感谢叶子先生的,他为我老太宾虹做了大量文字、图片整理、挖掘和注释工作,使后代画者能够很好、很全面地理解、鉴赏、学习我的老太的作品。
        宾虹不仅仅是20世纪中国山水画大家,而且是一座资源充沛的高山,主要你感兴趣,你慢慢地爬上这座山,怎么可能没有收益呢?如果你是个智者,你绝对能领略到无限的风光的。
      人的兴趣,很多人说没有啊!
    其实,每个人都有内心的充满期待的那个兴趣的,只是没有去触摸到。
         兴趣是什么呀?
          兴趣就是一个点啊!
         只要你有心,读万卷书的时候,行万里路的时候,说不定突然就遇到了哪的十分冲动的闪光,恭喜你这就是兴趣点哦。
         今天没有遇到,没有关系,继续旅行;明天没有遇到,没有关系,再继续旅行;哇,后天到来的时候我相信你一定会遇到的,遇到了就要紧紧抓住不放。
         人的一生是十分短暂的,别听人忽悠,说人生可以犯错误,尤其是年轻人。
         为什么要把自己的最美好的青春扎到滚滚的洪流中去放任自己呢!
         一个人无论在什么阶段,不清楚、不明白的事情肯定是不能做的,明明知道错误的事情就更不应该去做的。不明白的事情要去了解,了解以后再做决定,不是说要瞻前顾后,至少有害于自己、有害于别人,再说大一点,有害于社会,这样的事情能做吗?肯定是不能去做的。
          如果你不知道是否有害别人的时候,怎么办呢?
       很简单的,就是假设你是他或她或它,那么换位思考一下,你就知道这事该不该出手了。
       一个有高级趣味的、有意义的人生是应该学会换位思考的。
        由于人生时光的有限性,人的一生只能去做好一件事情,一件你特别感兴趣的事情。
        我的老太宾虹的一生就只做一件事情,继承和发扬中国的山水水墨画,从理论到实践身体力行,在中国山水画史上建立一座高山,照耀着前人,更照耀着后来登山者。他的胸怀是宽广的,只要你愿意来登山,他会让你满载而归的。
        下面,我们开始进山吧,如果你有兴趣。
    
          书画都有墨法,老太尽管谈论的是画,山水也好、花鸟也好、人物也好,只要能打动人的作品,肯定都有画之墨法的存在,只是每个人的审美情趣差异,墨法的喜好不同而已。画是如此,书法也是如此,明代董其昌,他的书法中有许多墨法,书法的墨法不仅仅是个惜墨如今的问题,而是要讲究“七法”的,尤其是草书、行书,那么,楷书呢?难道楷书就是黑压压的从一而终吗?这问题我曾经问过我的老师半唐斋主——王伯敏先生,先生说:“任何艺术都有墨法的问题。书法和画都是有墨法的,不仅中国的,外国的也是有墨法的。”
       “墨不仅仅是徽墨啊,色也是墨的,宾虹师就是这样认为的。”老师说。
       后来,我拜访散之老,也请教了书画墨法问题。
       “宾虹师将墨分成七法,这是他的伟大贡献之一,书画都要讲究墨法,一切书画形式都要讲究墨法,不是死团团的,草书不用说了,隶属、楷书也要讲墨法。从头到尾的一样色彩,那是写字,不是艺术。艺术要给人以美感的。”散之老说。
 
 
 
 
 
           宾虹老太从历代山水画作品中去品了墨法的味道,这其中的奥妙,还需要行者自己对照历代的佳作去读、去思,然后在去行,落到自己的脚印里,成为你的马蹄香。
        墨法的关键不在法的本身,而在于如何去运用,合理的运用才能出美妙的效果。
      书画不仅只有墨法,还有笔法,这是肯定的,老太宾虹根据80多年的艺术实践,总结了书画用笔的“五法”。
      哪五法呢?
一曰:平;
二曰:圆;
三曰:留;
四曰:重;
五曰:变。
    关于用笔“平”的问题我请教散之老。
      “坐着写字、画画,握笔的手指下面与手腕、肘和前手臂基本处于水平状态,后手臂从肩部向前斜着下垂的。”
     “不是手臂都水平的?”
      “手臂都水平,怎么写呀,不管写。”
      “如果站着写呢?还是跟坐着要求一样?”
       “不完全一样,但手指和腕要平的,肘要稍高于腕的。身体要稍向前斜的。”
 
          圆是什么意思呢,看图似乎是一个圆形叶子两笔组成,入锋起笔,从上向有转而后向左收叫勒;从向入锋用笔向左转而后到右收叫钩。这里的关键是什么呢?
    “钩、勒的用笔主要是将中锋运笔,回锋收笔。”老师说。
      “你看,就是这样,对吧,线条是圆的。中锋运笔这是书法、绘画最重要的笔法。”老师说。
      当然,关于中锋运笔的问题,我请教元白老师。
      “中锋运笔就是线条两边光滑。”元白师说。
       散之的草书和元白的行书都是中锋运笔的。

 
       留的本质是什么呢?
        “留主要主要两个方面,一个是笔画相互要谦让,书法中容易理解,画也一个理,这是构图、结构问题;一个是相互关系,这个在草书、行书中更如意理解,字与字之间关系,笔断意连,在画中也要体现这种关系,前景、中景、后景之间都是有关系,一个景物中相互关系。”恩师说。
      恩师的讲授,要我自己在读书画过程不但地去体悟,并要落实在自己的作品中。
 
        重的本质是什么呢?
    不是说用很大的力气去写、去画,如果这样的理解就错了。
    “重就是说,不论笔画粗、细,表现出来是线条的力道,如何做到这一点呢?一要静心用笔,二要中锋运笔,三要熟烂于胸,运笔不可迟疑。”恩师说。
 
           变的本质是什么呢?
      “变就是要因势利导,随机应变,笔画不能千变一律,根据需要改长就长,该短就短,如同王羲之兰亭序中的之子。”恩师说。
      “就是到什么山唱什么歌。”我说。
      “嘿嘿。”恩师很开心。
 
 

 
 
 

 
 
 
 
 
 
 


 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
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