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尼采经典语录原句
1 真正动手去做
做事难在真正开始做的动作,不去做,天上永远不会掉馅饼。
——《人性的,太人性的》
2 保持灵敏的心
当你感觉到无聊的时候,你并不是一个懒惰的人。只有保持灵敏的心,对各种活动都抱有激情和崇敬之心,这样才会偶尔感到无聊。
——《漂泊者及其影子》
3 安逸度日会磨灭进取心
如果你不介意平庸,只想安逸度日,那么,混迹在人群中,时时保持人云亦云,最终大家都不记得你,你也会慢慢忘记自己的存在了。
——《权力意志》
4 内敛与矜持
大多数孔雀都不会在人前开屏。人们将其称为“孔雀的矜持”。
孔雀那样的动物都懂得矜持,我们人类就更应当内敛、矜持了。
——《善恶的彼岸》
5 远离孤独寂寞
混迹在喧嚣的人群,去找众人的所在。
去人群中,人群将使你成为一个更加圆滑的新生儿。
孤独,不是一件好事。寂寞会让你失望,寂寞会让人腐朽。去吧,走出房间,出门去。
——《狄奥尼索斯之歌》
6 断言影响力
你想说服更多人,影响更多人,断言是个好办法。
费尽口舌地论述自己观点的正当性通常收效甚微,还有可能让人心生疑窦。这是个我一般人不常告诉的说服人的诀窍——断言。
——《各种意见与箴言》
7 保持钝感
不需要时刻保持敏感。
尤其是与人打交道的时候,即使看穿了对方行为或想法的动机,也要装作不懂。尽量从善意的角度来考虑问题。
信任他人不要总是有所顾忌,保持比对方迟钝的状态既是交友的技巧也是对人的体恤。
——《人性的,太人生的》
8 急躁的破坏力
相爱和战斗时,相互尊重时,其中的一个人总要承受很多麻烦。
那些人的共性是容易急躁。
那些人无论面对的是什么,事情还没有结束就做出紧急反应,令感情破裂,做额外的动作。因此,再普通的事情到他们的手中也会成为一个问题。
——《曙光》
9 拥有好的心理习惯
每天重复的小习惯,会成为慢性病的源头。
心理上的习惯也是一样,会让自己的灵魂更加健康或者产生疾病。与其总是对周围的人冷言冷语,不如让大家都更高兴些。这样治疗的不仅是你的灵魂,对你周围的人,心境也会更有利。
——《曙光》
10 大智若愚更胜一筹
只是足够聪明是不行的,缓慢是必需的。
只有聪明的人不是很酷。他们很聪明,但是这顶帽子总是会被扣在“太年轻”的人的头上,被低估了重要性。“生锈”也是必需的。
大智若愚更受欢迎,也更会被帮助,这样比看似聪明更优惠。
——《玩笑、欺骗与复仇》
11 不要过度沉浸于往事
如果仅仅是不经意间想起过往的美好回忆而心生感慨,那倒也无妨。但,还是请不要过度沉浸于往昔的种种。
过度沉浸于往事,我们的心就会被往事所束缚,这样我们就不会留意接下来的各种新的人生经历,更不会明白这些新的经历带给我们的新的认知与价值观。
——《神圣的成长》
12 不被情绪左右
不要带着情绪做判断。个人的情绪并不能成为证据,许多人常存在误解。
历史悠久,源远流长也不能作为论据。强调这点的人,很可能是捏造历史的人,需要小心。
——《曙光》
13 虚荣的多面性
虚荣心也就是人类的面子,它的确是个复杂的玩意。比如,看似坦白的人,坦白自己的缺点、怪癖或者是坏事,也许是为了掩饰自己更加阴暗的部分。
每个人都有自由决定公开和掩饰的部分,所以这为我们提供了去看待他人的角度,他掩饰了什么,其实也是最羞愧的部分,炫耀什么,就是最在乎的部分。
——《人性的,太人性的》
14 爱感觉
人们将感觉与官能视作下流的、不道德的东西,说它们虚伪,说它们不过是大脑的化学反应,硬是让自己远离感觉。但我们其实是可以爱感觉的。感觉会根据其程度转变为精神上的东西。况且自古至今,人类一直将感觉艺术化,这才创造出了“文化”这种东西。
——《权力意志》
15 坚持不懈,发现自己的优势
每个人都有专属的特质。成功的人往往是了解自己的特质并加以利用,然而另一部分人却从未知晓自己的优势所在。这个寻找的过程有些人全凭个人摸索,而有些人则比较擅长通过别人的反应来做判断。
哪种方式都无妨,关键是坚持不懈,这才能发现个人的优势所在。
——《人性的,太人性的》
16 如何说服他人
人们普遍认为,为了支配、感染他人必须调动最强烈的措辞、声调,最动人的举止风度,而且不要心存任何侥幸。革命家,社会主义者,基督教和非基督教的传教士们都常常提起“责任”,他们提出的那些具有绝对性质的责任就在攫取在劝诫中绝对不可避免的道德哲学,或者像马志尼一样去吸纳、同化一些宗教。
——《尼采文集》
17 经验累积的影响力
我们的激情能否控制整个生命,取决于人们是否经历过震惊的场面是否留下过深刻印象,例如,看见一个不公正的判断、死亡或被折磨的父亲,看见一个不忠的妻子,看到敌人的残酷的攻击。没有人知道环境、同情、愤怒将推动他到哪里,没有人知道他可以承受的能力。卑微的小细节造成卑微,不管好人和坏人,其区别都是由经验的量累积起来的。
——《尼采文集》
18 前进才能靠近梦想
保持向前走的姿态,永远不是浪费。
有时候不能立竿见影地看到效果也不要盲目地怀疑自己,每一天你都离目标近一些。终点看似遥遥无期,但就在你一点一滴的前行中积攒下前行的动力,才能逐步靠近自己的梦想。
——《漂泊者及其影子》
19 行动比语言更有力
总是把自己值得信赖这样的口号挂在嘴上的人反而失去更多的信赖,因为这样的人通常是对自己过度信任的自恋狂,以为自己值得全部人信任。但清醒的人都知道信赖这种东西是多么不堪一击。
闭上你喋喋不休的嘴,去行动吧,这才是你赢得信赖的捷径。
——《漂泊者及其影子》
20 洞悉事物的内在
泉水有不同的流法,一些咕咚咕咚,一些细水长流,一些滴滴答答。不了解情况的人们会根据水的多少来确定的水中矿物的价值。懂得的人会根据其他成分,来确定矿物是好还是坏。同理,我们不能被一些外观、胆识和魄力所迷惑。要有一双能看穿品质、价值和意义的慧眼!
——《漂泊者及其影子》
21 理解他人情绪的重要
然后,在我们的心中会有一种标志性的体会,当我们的行动和感觉是从开始到结束进行推论并从结束到开始进行训练时,可以产生一种类似的情绪。
在这种理解他人情绪的技巧上,在我们所有的生活里我们有伟大成就。只要你和别人交流,总是自发地去提高这样的能力。看女性的面部表情更是这样,她们无时无刻不在效仿和体现周围的一切,也许浑身发抖,也许激动万分。
——《尼采文集》
22 直面恐惧
先暗示自己前面没有了路,那即便事实上有路你也不会见到了。先觉得危险,那就没有安全之地。先乱了阵脚就会错过好的处理问题的方法。以上这些无非说明胆怯会导向失败,甚至毁灭。
失败的真正原因只可能是你的胆怯和恐惧,对手太强、困难太多、状况太差、外援太少都只是皮毛的理由。
——《玩笑、欺骗与复仇》
23 控制好情绪
易怒、神经质的人,性格就是如此,我相信他们的性格是不会改变的。因为我相信人类总是本性难移。但是,愤怒只是出于冲动,可以控制。将愤怒表现出来,会给人一种不耐烦的印象。但你也可以换个方式来表达愤怒,也可以抑制怒气,等待它消退。
除了愤怒,心中涌动的其他感觉或者情绪也是如此。我们可以自行处理控制它们,像修剪花园里的花草,收获树木的果实一样。
——《曙光》
24 掌控好自身的力量
我们自身的好恶常常会施加在别人身上并产生有益或者有害的结果。所谓有害是指我们的力量让对方感受到威胁,痛苦的感觉来得要比快乐更加真切,人们总是愿意追究痛苦的起因,对于快乐则重在当时的享受。对于益处,它使我们善于对待那些乐于依赖我们的人,我们应该增强他们的力量,这也同时增进了我们的力量;或者要使他们懂得,这种优势是我们的力量的缘故,这样他们才会更安于现状,并且与我们的力量之敌相互抗争。
——《尼采文集》
25 凡事不找借口
再大的好事,有了动机都变成不纯粹的卑贱自私的事。失败的时候你就会想起这事是为了谁,为了什么事,以此来推卸责任,减轻自己的罪恶。成功的时候就觉得不关谁的事,为自己大唱颂歌,认定一切都是自己的功劳。但这一切终究是为了自己,是纯粹、主动地为爱去做事,不要给自己找那些“为了……”之类的借口。
——《查拉图斯特拉如是说》
尼采
2020-11-23
“这就是我,盲目地生活在人间,好似一个人也不认识的原因。
“我立在人群里,堵起耳朵,不去搭讪,好让他们的讨价还价,他们的权力交易始终与我无关。
“而且我塞住鼻子,灰心失望,在过去与未来之间穿行。确实,过去与未来散发出蹩脚作家的狡黠的低劣气味。
“我立在廊柱前,面对所有流氓。我问:
“谁要骗我?
“长期以来,我就这样活着,不看,不听,不说,就像个又聋又哑又盲的残疾人。为的是,不与掌权的低劣人、舞文弄墨的低劣人、寻欢取乐的低劣人,一起生活。
“我的精神艰难地小心翼翼地向上攀登。
“目光望着绝顶,手却想抠住空虚。。。
“我不愿在人间渴死。”
2020年07月16日
1、真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。
2、如果没有音乐,生活就是一个错误。
3、男人骨子里坏,女人骨子里贱。
4、没有哪个胜利者信仰机遇。
5、在需要面前,一切理想主义都是虚伪的。
6、聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。
7、我祈祷我的高傲陪伴我的智慧!
8、人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。
9、人才出于贫寒家庭,莲花开在死水。
10、当艺术穿着破旧衣衫时,最容易让人认出它是艺术。
11、那不能杀死我的,使我更坚强。
12、要真正体验生命,你必须站在生命之上。
13、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
14、超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
15、攀登最高处的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。
16、谦逊基于力量,高傲基于无能。
17、宗教上最深的误解——认为坏人没有宗教。
18、人是一根绳索,驾于超人与禽兽之间。
19、没有音乐,生命是没有价值的。
20、平淡的生活,往往是最危险的。
21、最好的作者,是那羞于成为作家的人。
22、但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。
23、我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。
24、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。
25、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!
26、人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!
27、谁若孜孜于寻找,就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
28、思想是我们感情的影子,总是更黑暗,更空虚,也更单调。
29、伟人对我毫无意义,我只欣赏自己理想中的明星。
30、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
31、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。(老子:“吾有大患,及吾有身。”)
32、人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!(自性即喜悦。力按)
33、若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。
34、大多数思想家写得拙劣,因为他们不仅要传达自己的思想,而且要传达思考的过程。
35、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子,一条越过深渊的绳子。
36、谁要学习飞翔,必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔。
37、你们尊敬我,但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎样?不要让一座雕像砸了你。
38、征服我们的人是强大的;升华我们的人是神圣的;让我们有预感的人是深刻的。
39、我内心深处只爱生命——而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!
40、乐观主义,为了重建的目的,为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。
41、啊!伟大的星球,假如没有你所照耀的人们,你的快乐何在?
42、人类伟大之处在于它是桥,而非目的。人值得被爱——在于他是过渡,是没落。
43、无选择的求知冲动,犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能!
44、一个伟大的人往往受到排挤压抑甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
45、千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
46、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。
47、那个游历过诸多国家和民族以及更多的地区的旅行者,在被问及他到处都重新发现了人们的什么属性时说:人们都有一种懒惰的癖好。
48、要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
49、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处——-向恶。(“我有一颗黑暗的心”——了解自己,才能走向高处、光明之处。力按)
50、历史总是一次又一次地出现一些对过往的伟大事物进行反思的人,他们从中获取力量,常常感受到人类生命的辉煌灿烂。
51、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
52、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
53、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。
54、一个人在本性的驱使下,会力图控制自己的习惯或竭力为自己的习惯辩护,或尊重,或责备,掩饰自己的习惯。具有相同本性的两个人,很可能会追求根本不同的目标。page_break]
55、人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己,我要称之为头等大事,哪怕随后就离开人世。
56、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。
57、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。(尼采是慈悲的。他之所以否定基督教的其中一个原因,是认为人已经很苦,无法再承受悲观带来的压迫。力按)
58、这个时代的特性是——分裂——这个时代再也没有真实感了。人们再也无法找到自信以立足于这个世界。每个人都活在明天里,然而这些人再也没有明天。
59、(与49重复)人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处——-向恶。
60、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?(好一句“意欲何为”!)
61、你们所能体验到的最伟大的事情是什么?那便是非凡的轻蔑。是时,你们甚至会对自己的幸福感到厌恶,而理智与道德亦然。
62、谁被民众仇恨呢?——如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。(——自由的价值,也即所谓超人的本义。力按)
63、人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。(超人的提出,意在对人从其生存中的解放。自由是一切哲学之沉思与践行的目的。力按)
64、多数思想家都写作的很差。因为他们不但向我们传达他们的思想,而且还传达思想的思想。
65、我把上帝丢出窗外之后,又努力要让他经由我生命的后门进来,无神论是一种苦酒,需要强有力的胃来容纳。(尼采对基督教的否定,并非像罗素等理解的那样,是抛弃善恶观念的反基督,而是认为上帝的概念在其时代已经无法继续维持人们的信心,上帝必须“从后门进来”。力按)
66、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
67、如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。
68、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。(闲暇——废柴。力按)
69、基督教的“教”字只是一个误解,实际上只有一个基督徒,而他已在十字架上死去了。
70、我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。(凡愚的人类难以理解和接受圣人的境界:灵魂平静而明亮。力按)
71、一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
72、我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。
73、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了——只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!
74、对于那些无法对自己诚实的“伟人”,我一点都无法承认他们的伟大,自欺的人,令我感到作呕,无论他们曾做了何种伟大的事业,我给他们的评价还是零分。
75、较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去。
76、你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。
77、我站在赤裸的危岩上面,黑夜的衣裳将我裹住,从这光光秃秃的高处,我俯瞰一片繁盛的国土,我看到一只鹰在盘旋,鼓着青春泼辣的勇气,一直冲向金色的光芒,升到永恒的火焰里去。
78、今天,我执笔的这一瞬间,我展望自己的未来-就像平静的海面,没有任何希求能骚扰那完全的宁静。我一点都不期望任何东西或不同于它现在的情况,也不希望自己有所改变。
79、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据——但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。
80、生活是我们的灵丹妙药。——如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。
一、谦虚勤奋和善中庸你们就是这样希望于人的吗?善良的人?但在我看来,这不过是理想的奴隶,未来的奴隶。
二、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。
三、与恶魔斗争的人要时刻警惕,以免自己也变成恶魔。如果你久久地注视着深渊,那深渊同时也在注视着你
四、我祈祷我的高傲陪伴我的智慧!
五、何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为,都不会令自己蒙羞。
六、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
七、只有在这块土地上,在这块对人类和教士的生存来说基本上是危险的土地上,人才能够发展成为一种有趣的动物。只有在这里,人的精神才更高深,同时也变得更凶恶了——正是这两个原因使得人迄今为止优越于其它的动物。
八、具有相同本性的两个人,很可能会追求根本不同的目标,
九、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
十、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
十一、所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用!我来这里为时过早。
十二、不能听命于自己者,就要受命于他人。
十三、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
十四、不能听命于自己者,就要受命于他人。
十五、如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
十六、对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
十七、不能服从自己的人,就要服从他人。这是有生命者的本性。
十八、伟人对我毫无意义,我只欣赏自己理想中的明星。
十九、你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。
二十、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
二十一、谁要学习飞翔,必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈人无法从飞翔中学会飞翔!
二十二、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
二十三、愚昧无知是一切痛苦之源。
二十四、在需要面前,一切理想主义都是虚伪的。
二十五、物种并不走向完善,弱者总是统治强者——因为他们是多数,他们也更精明!
二十六、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险,停在中途也危险,颤抖也危险,停住也危险。
二十七、由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。
二十八、这种变得完满的需要就是——艺术。在艺术中,人把自己当作完满来享受。
二十九、我们飞得越高,我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。
三十、没有可怕的深度,就没有美丽的水面。
三十一、那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。
三十二、但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。
三十三、用生命本身的力量来战胜生命的痛苦,而当你抗争之时,你就是在痛苦中也会感觉到,百倍强烈地感觉到生命的欢乐。
三十四、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。——尼采
三十五、我向后回顾,再向前瞻望,我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月,并非没有意义;我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来,永垂不朽。
三十六、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。
三十七、当我们疲倦时,我们就会受到早已征服的想法的袭击
三十八、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
三十九、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈。
四十、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
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1、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险,停在中途也危险,颤抖也危险,停住也危险。
2、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
3、坚信比谎言更是真理的敌人。
4、如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
5、凡是不愿意看别人长处的人,总是一眼就看到别人不如自己之处。
6、在世人中间不愿渴死的人,必须学会从一切杯子里痛饮;在世人中间要保持清洁的人,必须懂得用脏水也可以洗身。
7、白昼之光,岂知夜色之深。
8、但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。
9、我们飞得越高,我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。
10、迟到的青春是持久的青春。
11、人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。
12、最轻蔑人类的人,即是人类的最大恩人。
13、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
14、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈。
15、男人骨子里坏,女人骨子里贱。
16、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
17、那些不能杀死我们的,使我们更强大。
18、女人比男人了解小孩,但是男人比女人更像小孩。
19、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
20、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!
21、不相信自己的人总是在说谎。
22、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。
23、与恶魔斗争的人要时刻警惕,以免自己也变成恶魔。如果你久久地注视着深渊,那深渊同时也在注视着你。
24、人类唯有生长在爱中,才得以创造出新的事物。
25、不能服从自己的人,就要服从他人。这是有生命者的本性。
26、不能听命于自己者,就要受命于他人。
27、与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙。凝视深渊过久励志网,深渊将回以凝视。
28、一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。
29、凡不能毁灭我的,必使我强大。
30、谁终将声震人间,必长久深自缄默。谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。我的时代还没到来,有的人死后方生。
31、我已经写够了这个世界,现在让这个世界来写我吧!
32、要真正体验生命,你必须站在生命之上。
33、我祈祷我的高傲陪伴我的智慧!
34、何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为,都不会令自己蒙羞。
35、成熟不过是个性被磨去了棱角,变得世故而圆滑了。
36、人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!
37、聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。
38、人和树一样,他愈求升到高处和光明,他的根愈往下扎,向黑暗,向深处,向罪恶。
39、读书给我更多的憩息,引导我散步在别人的知识与灵魂中。
40、我们杀人不用愤怒,而用笑。
41、凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?
42、愚昧无知是一切痛苦之源。
43、如果没有音乐,生活就是一个错误。
44、婚姻不幸福,不是因为缺乏爱,而是因为缺乏友谊。
45、当你凝视深渊时,深渊也在凝视你。
46、只爱一个人是一种野蛮的行为,因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。
47、**所说的一切都是谎言,**所拥有的一切都来自偷盗。
48、不能服从自己,便得受令他人。
49、谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。
50、当某一动物,某一种族或某一个体失去其他种种本能时,当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时,便称它为堕落。
51、其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
52、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
53、害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
54、只要不杀死我们的困难都会使我们更坚强。
55、自从我厌倦了寻找,便学会了找到。
56、世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
57、我们的眼睛就是我们的监狱,我们的眼光所到之处就是我们监狱的围墙。
58、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧,走出房间,上街去吧!
59、没有可怕的深度,就没有美丽的水面。
60、所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。
61、伟人对我毫无意义,我只欣赏自己理想中的明星。
62、当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。
63、不想沦为芸芸众生的人只需做一件事,便是对自己不再散漫;他应当听从良知的呼唤:“成为你自己!”
64、太阳是我胯下金灿灿的睾丸。
65、世上有一条唯一的路,除你之外无人能走。它通往何方?不要问,走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候,他已经攀登得比任何时候更高了。
66、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。
67、与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。
68、我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。
69、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,也没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。
70、那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。
71、唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋。
72、无选择的求知冲动,犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能!
73、一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
74、不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。
75、出生自今,你爱过什么吗?是什么提升你的灵魂励志网?是什么支配你的灵魂,同时又令你喜悦?
76、谁若孜孜于寻找,就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
77、常常谈论自己的人,往往只是为了隐藏自己。
78、宁可去追求虚无,也不能无所追求。
79、千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
80、同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人,应锻炼他,使他提高,这才是真正的爱。
81、平淡的生活,往往是最危险的。
82、出于爱所做的事情,总是发生在善恶的彼岸。
83、我愿意这样死去,以便你们这些朋友因我之故而更爱世人;我愿意再变为泥土,让我在诞生我的大地中安息。
84、当女人爱时,男人当知畏惧:因为这时她牺牲一切,别的一切她都认为毫无价值。
85、人才出于贫寒家庭,莲花开在死水。
86、对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
87、他们把水搅混,以使其看上去更深。
88、最深沉的精神也必须是最轻佻的,这几乎是我哲学的公式。
89、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。
90、在需要面前,一切理想主义都是虚伪的。
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尼采:不要抛弃你灵魂中的英雄
2022-03-17  来源   私有
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不要抛弃你灵魂中的英雄
文 | 尼采
查拉图斯特拉发现,有一个青年在躲避着他。一天晚上,当他独自从那个名叫“花斑牛”的城市边的群山中走过的时候,瞧啊,他发现这个青年倚靠着一棵树坐着,用疲倦的眼神凝视着山谷。查拉图斯特拉抓住那个青年倚靠的那棵树,如是说道:“如果我想要用我的双手去摇动这棵树,我是不可能做到的。但是,为我们所不见的风,却可以随心所欲地折磨它、弯曲它。我们同样也遭到这看不见的双手的无情扭曲与摧残。”这个青年突然惊慌失措地站起身来说:“我听到了查拉图斯特拉的声音,我刚才还想到了他!”查拉图斯特拉回答道:“你为什么要因此而害怕呢?人与树其实是相同的。他越是想上升到光明的高处,他的根就越是坚定地伸向泥土中,向下深入,进人那黑暗的深处去,进入那罪恶中去。”“是啊,进人到罪恶中去!”青年喊起来,“你已经发现了我的灵魂,这怎么可能呢?”查拉图斯特拉笑着回答道:“很多灵魂人们永远也发现不了,除非人们先将他们发明出来。”“是啊,进入罪恶中去!”青年再一次叫喊起来。“你说出了事实,查拉图斯特拉。自从我上升到高处以来,便不再信任自己,也没有人再信任我了。可这是什么原因呢?我改变得太快:我的今天驳斥了我的昨天。我在攀岩的时候,常常会跳过一些台阶,然而所有的台阶都没有因此而原谅我。在高处的时候,我总是发现自己孤身一人。没有人对我说话,孤独的寒霜令我全身打颤。我究竟来这高处做什么呢?我为自己的攀登与踉跄感到多么羞愧!我是如何嘲弄我自己沉重的喘息!我是多么憎恨那飞行者!在那高处,我是多么疲倦!”说到这里,青年沉默了。查拉图斯特拉打量着站立在他们旁边的那棵树,如是说:“这棵树孤独地生长在这里的山中;它生长地如此之高,甚至超越了人类与动物。如果它要开口说话,那么没有人能够理解它:它长得如此之高。现在它一再地等待,可是它在等待着什么呢?它所居之处离云层太近了;它也许在等待着第一道闪电?”当查拉图斯特拉说完此话,这青年反应强烈,打着手势喊道:“是啊,查拉图斯特拉,你说的都是实话。当我向着高处攀登之时,其实是在追求自我的毁灭,而你就是我所等待的闪电!瞧!自从你出现在我们中间以来,我都做了些什么?是我对你的嫉妒毁灭了我!”青年一边如是说,一边痛哭流涕。然而查拉图斯特拉用手臂搂住他,领着他一同走开了。他们一起走了一会儿,查拉图斯特拉开始说道:“这使我很痛心。你的眼神比你的语言更好地表达了你所有的危险。因为你还不自由,所以你仍在追寻着自由。你的追求使你过于清醒,彻夜难以入眠。你想要到达那自由的高处;你的灵魂渴望着星辰。但是甚至你那糟糕的本能也在渴望着自由。你的野狗想要自由,当你的精神正努力地冲破一切牢笼的时候,它们在地窖中快乐地吠叫。在我看来,你仍然是一个为自己虚构出自由的囚犯。啊,这些囚犯的灵魂变得机敏,同时也变得奸诈和邪恶。精神上的自由者仍有必要净化自己。他的身上仍然存在着很多禁锢和污垢:他的眼神仍然需要变得更为纯净。是的,我了解你的危险。但是,我用我的爱与希望恳请你:不要抛弃你的爱与希望!你仍然感觉自己很高贵,而其他对你心怀怨恨,或是向你投来恶意的目光的人也仍然觉得你很高贵。因为,你要知道这一点,那就是,高贵的人会成为任何一个人的障碍物。甚至对于一个好人来说,高贵的人也是障碍物:即使好人们把他称之为好人,他们也总是极力想排挤他。高贵的人想要创造一种新事物与一种新美德。好人需要旧事物,需要旧事物始终得到妥善的保留。高贵之人的危险,并不在于他会变成好人,而在于他会变成一个狂妄之徒、一个冷嘲热讽者、或是一个破坏者。啊,我曾了解一切丧失了最高希望的高贵的人。而此时,他们诋毁一切崇高的希望。于是他们毫无羞耻地及时行乐,得过且过。“精神只不过是骄奢淫逸,”他们如是说。此时,他们折断了精神的双翼:现在他们四处爬行,将他们所啃噬之处弄得一片狼藉。从前他们想成为英雄,现在却仅仅是纵欲者。对于他们来说,英雄是一种折磨与恐惧。但是,我用我的爱与希望恳求你:不要抛弃你灵魂中的英雄!维护你那神圣的最高的希望吧!
尼采:不能听命于自己者,就要受命于他人
2021-02-28
1、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。——尼采
2、我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。——尼采
3、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。——尼采
4、对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。——尼采
5、人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采 《查拉图斯特拉如是说》
6、你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采 《快乐的知识》
7、谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。——尼采
8、千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采
9、与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。——尼采 《善恶的彼岸》
10、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段 不是没有 人懂你,而是 你不懂你自己。——尼采
11、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?——尼采
12、不能听命于自己者,就要受命于他人。——尼采 《查特拉斯如是说》
13、人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种 “我是”的 状态,活在当下,享受现在的一切。——尼采
14、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈——尼采
15、我走在命运为我规定的路上, 虽然我并不愿意走在这条路上, 但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择 ——尼采
16、人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!——尼采
17、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。——尼采 《人性,太人性的》
18、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!——尼采
19、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,也没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。——尼采
20、所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。——尼采 《善恶的彼岸》
21、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!——尼采
22、世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。——尼采《不合时宜的考察》
23、谦逊基于力量,高傲基于无能。——尼采
24、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。——尼采
25、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。——尼采
26、没有可怕的深度,就没有美丽的水面。——尼采 《尼采遗稿选》
27、你的良知在说什么?——你要成为你自己。——尼采 《快乐的科学》
28、如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了 他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。——尼采
29、不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。——尼采 《世界的智慧》
30、 聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。——尼采
31、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力,积蓄了明天勇攀高峰的力量。——尼采
32、愚昧无知是一切痛苦之源。——尼采
33、自从我厌倦了寻找,便学会了找到。——尼采
34、男人骨子里坏,女人骨子里贱。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
35、要真正体验生命,你必须站在生命之上。——尼采
36、谁终将声震人间,必长久身自缄默。谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。我的时代还没到来,有的人死后方生。——尼采 《查拉图斯特拉如是说》
37、常常谈论自己的人,往往只是为了隐藏自己。——尼采 《善恶的彼岸》
38、没有真理,只有解释。——尼采
39、一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。——尼采
40、当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。——尼采 《善恶的彼岸》
41、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。——尼采
42、迟到的青春是持久的青春。——尼采
43、人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。——尼采
44、无选择的求知冲动,犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能!——尼采 《初期遗稿》
45、如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。——尼采 《查拉图斯特拉如是说》
46、谁若孜孜于寻找,就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。——尼采
47、无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。——尼采
48、最好的作者,是那羞于成为作家的人。——尼采 《人性,太人性的》
49、当某一动物, 某一种族或某一个体失去其他种种本能时,当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时,便称它为堕落。——尼采 《反基督》
50、在需要面前,一切理想主义都是虚伪的 ——尼采
51、何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为,都不会令自己蒙羞。——尼采
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